杂时代微论四则 /东海一枭
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杂时代微论四则 /东海一枭
杂时代微论四则
【杂时代】很多人一边尊孔尊儒一边尊马尊毛,毫无违和感。或许这是杂时代的一大特色。这种人思想、精神是错乱乃至分裂的,只是不自知而已。这是典型的善恶正邪人禽混淆,是非之心丧失的表征。盖儒与马的四观格格不入,孔与毛的道德思想政治三大立场截然相悖,绝无并立兼容的可能。
【杂时代】四九之前不了解毛,可以理解;文革之前不了解毛,可以谅解。文革之后还不了解毛,是可耻的。一般人不在乎马,可以谅解;西方人不在乎马,可以理解。至今中国知识群体依然不在乎、不反对甚至赞同马,特别可耻,就像奥斯维新以后写诗是可耻的一样。
【杂时代】在马学马制框架内,任何改革都不值得期待。所谓的改革,改恶容易改良难,纵有所改良,也是局部性、表层性和一时性的,极易反弹回去,甚至变本加厉。真正的改革,必须从文化、制度入手,革去马学之命,改掉马制之根。否则,任何改革都是耍流氓。
【杂时代】从尊马反孔到尊马尊孔,无疑是一种进步,从完全颠倒进步到正邪混淆,从极端反常进步到鱼龙混杂。从孔马并尊到尊孔去马,还有一个艰难而又必须的过程。唯有彻底去马,社会才能正常;唯有高度尊孔,中华才能重光。也唯有儒家群体,才能胜任弘儒辟马这一历史性的责任。2018-9-21余东海
(2018/09/20 发表)
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