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   雜時代微論四則

   【雜時代】很多人一邊尊孔尊儒一邊尊馬尊毛，毫無違和感。或許這是雜時代的一大特色。這種人思想、精神是錯亂乃至分裂的，只是不自知而已。這是典型的善惡正邪人禽混淆，是非之心喪失的表徵。蓋儒與馬的四觀格格不入，孔與毛的道德思想政治三大立場截然相悖，絕無並立兼容的可能。

   【雜時代】四九之前不了解毛，可以理解；文革之前不了解毛，可以諒解。文革之後還不了解毛，是可恥的。一般人不在乎馬，可以諒解；西方人不在乎馬，可以理解。至今中國知識群體依然不在乎、不反對甚至贊同馬，特別可恥，就像奧斯維新以後寫詩是可恥的一樣。

   【雜時代】在馬學馬制框架內，任何改革都不值得期待。所謂的改革，改惡容易改良難，縱有所改良，也是局部性、表層性和一時性的，極易反彈回去，甚至變本加厲。真正的改革，必須從文化、制度入手，革去馬學之命，改掉馬制之根。否則，任何改革都是耍流氓。

   【雜時代】從尊馬反孔到尊馬尊孔，無疑是一種進步，從完全顛倒進步到正邪混淆，從極端反常進步到魚龍混雜。從孔馬並尊到尊孔去馬，還有一個艱難而又必須的過程。唯有徹底去馬，社會才能正常；唯有高度尊孔，中華才能重光。也唯有儒家群體，才能勝任弘儒辟馬這一歷史性的責任。2018-9-21余東海

（2018/09/20 發表）