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   正邪善恶论本质分辨政治善恶的标准有三：一文化，二制度，三领导集团。文化有道，制度有义，领导集团有德，就是好政治，反之就不好。三合一，归根结底是文化，政治善恶论文化，文化是政治最本质。马政之恶就是马学注定的。马学在宪，怎么改都改变不了马政的极权主义本质，改变不了党主制和公有制的性质。

   分辨文化正邪的标准五观，即世界观、人性观、价值观、政治观、历史观。五观正确，就是好文化，反之就不好。五合一，归根结底是世界观。文化正邪论世界观，世界观是文化最本质。马学之邪就是唯物主义注定的。这里一错，全盘皆误，纵有好话，微不足道；纵然好话说尽，无非巧言令色，改变不了马学的本质之邪。

   文化对个人品德的影响也具有决定性。儒家或有伪君子，邪教绝无正义士。正义之士不会信奉邪教，不会甘走邪路。万一误信误走，必会及时改邪归正。至于圣贤君子，自有明辨功夫，连误信误走都不会。

   故我说过，信奉马学、支持马路的人，最好也很有限，最善也非正人。正人两大特征是，思想比较正确，行为比较正常。信邪教、走邪路又不知悔改，便与正字绝缘矣。马学从根本上注定了马路不行，也注定了马路上没有清官廉吏没有正人，遑论君子。真正的君子，只能由仁本主义培养，只能出自儒门。2019-8-17

（2019/08/17 发表）