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杨慎的《临江仙》是劣作吗？兼评明人差宋人什么？

  最近在油管偶见支黑公知昂然批判：九十年代大陆电视剧《三国》的主题曲歌词——杨慎的《临江仙.滚滚长江东逝水》是“劣词”，因为没有创意，满首陈词。

  支黑公知完全颠倒黑白，居然不学无术，大言不惭至此！有感之余，不吐不快。

  杨慎的《临江仙.滚滚长江东逝水》非但不是“劣词”，即便放在宋词中，也是超一流的顶尖精品：它比起苏东坡的千古绝唱《念奴娇.赤壁怀古》，艺术成就有过之而无不及：

  杨慎的《临江仙》不仅意境深远，而且文笔更加圆熟和洗炼。上阕的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，短短的两句，饱蘸了历史的沧桑，有凄美的逝去感。

  同样的江景苏轼则用了七句，且更加直白：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰！”

  杨慎的《临江仙》的点金之笔：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，把浪漫的美景，与空灵的意境，无缝地交融于一体，禅意深长，信手编织出生命和大自然的和谐之美。

  苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》下阙用了六句描写对周瑜建功立业、娶得美妻小乔的羡艳，以及对自己功业无成的遗憾，句皆直白，最后才升华为意境：

  “故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。”除“人生如梦”、“一樽还酹江月”堪玩味之外，四句都较为平铺直叙。

  而杨慎在《临江仙》下阙，则巧妙地把主体（自己）的心境融入了客体“白发渔者”当中，主体、客体、自然景色融为一体，浑然天成，诚乃自我抒发却丝毫不露痕迹的高超笔法，请看：

  “白发渔者江渚上，

    惯看秋月春风，

    一壶浊酒喜相逢，

    古今多少事，

    都付笑谈中。”

   非常客观而不露痕迹地表达了自己饱经沧桑、早已淡看功名利禄的出世心境。

   我想试问那位支黑公知，这些不是意境的创造，什么是意境的创造？杨慎的“陈词”在哪里？他模仿了谁的词？

  恰相反，杨慎的《临江仙.滚滚长江东逝水》几乎每一句都是绝唱和金句，这在尖顶的宋词当中，都是极少有的。

   当然，明朝人杨慎的这首千古绝唱，也有一个地方不如苏轼《念奴娇.赤壁怀古》，那就是缺了宋人苏轼的满满自信，一副退避内敛的气质。。。这也是明朝人整体不如宋朝人的地方：

  宋人不如唐人自信；明人不如宋人自信；清人则远不如唐、宋、明人。。。

  这是为什么？因为社会制度不同。唐朝武力充沛、文武双全，故唐人潇洒自信，不拘一格；宋朝重文抑武，而优容士、商，故宋人儒雅细腻，抒发随兴；明朝八股取士，看重名节牌坊，故只有处处“内敛”了，但明朝人还有“敢言”的亮点；满清大兴文字狱，杀人如麻，且闭关锁国，故清人连“敢言”都没有了，而满眼是奴才。。。

  开明的社会制度，才会造就几代人的自信。

曾节明 2025.2.19 铅阴飘雪严寒上午

附：

临江仙.滚滚长江东逝水

作者：杨慎（明）

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄，

是非成败转头空，

青山依旧在，

几度夕阳红？

白发渔者江渚上，

惯看秋月春风，

一壶浊酒喜相逢，

古今多少事？

都付笑谈中。

念奴娇.赤壁怀古

作者：苏轼（宋）

大江东去，

浪淘尽，

千古风流人物，

故垒西边，

人道是，

三国周郎赤壁，

乱石穿空，

惊涛拍岸，

卷起千堆雪，

江山如画，

一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，

小乔初嫁了，

雄姿英发，

羽扇纶巾，

谈笑间，

樯橹灰飞烟灭。

故国神游，

多情应笑我，

早生华发，

人生如梦，

一樽还酹江月。