曾节明:第三只眼睛看蒙存满亡:保种族与保殖民的不同结果
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曾节明:第三只眼睛看蒙存满亡:保种族与保殖民的不同结果
第三只眼睛看蒙存满亡:保种族与保殖民的不同结果
周所周知,蒙古人和满洲人是历史上唯有的两个彻底征服过中国的外族,而且满洲人对中国的殖民统治比蒙古人长久得多,但为什么蒙古人却保住了自己的民族和国家,而殖民中国比蒙古人更成功的满洲人反而彻底地亡族、亡国?
对此问题,我在拙作《为什么蒙古国能够保存?》中分析指出:满清入关后的一系列政策,包括对汉人剃发易服、强迁满人入关、全体旗人由国家供奉、封禁东北等等,导致满人彻底汉化,而东北荒芜化,满清退无归路。
在另一篇拙作《看不见的得失:皇太极为何不愿入主中原?》,我分析指出:满清的制度设计是“维稳”(保殖民政权)本位;而蒙元的制度设计,是反汉化(保种族本位)——是不同制度的设计,导致了蒙存满亡的结果。
现在回头看,我的前两篇文章讲出了道理,但不完整,有些问题解析得也不够准确。“蒙存满亡”的现象,其实反映出更深的东西——就是蒙、满两族不同的生存智慧。
只就征服和殖民统治中国这件具体的事情来说,之所以“蒙存满亡”,是因为蒙元的制度设计更加偏重蒙古人种族的保存,但不能据此就认为蒙元统治者不追求殖民政权的长久。
比如:蒙元统治者把儒家理学定为“官学”(历史上首次)、从西方抽调大量“色目人”担任官职,管理汉人、严禁汉人持有兵器。。。都是谋求政权长久的举措。只不过,蒙元统治者没有为了政权的长久,而去支付保存种族的代价。例如,蒙元统治者对中国施行的是间接统治色彩浓厚的“包税制”和“翻译治国”,这样,就省却了直接统治模式下(如满清)为了监控汉人,蒙古统治集团不得不精通汉语和汉人文化习俗的学习过程,而这一学习过程意味着蒙古族的高危的汉化风险。
不仅仅是对汉人,对其他任何人口和文明程度高于自己的民族,蒙古人都采取间接统治的模式,例如对俄罗斯人(“罗斯人”),蒙古征服者就采取了比统治汉人更为宽松的统治模式:
俄罗斯的王公贵族们,只需要向蒙古统治者按时缴税,并派出自己的世子到蒙古汗国充当人质就行了。
满清的粉丝们惯于嘲笑蒙古统治者的粗阔“老傻”,殊不知此种间接统治,避免了人数和文明程度居于劣势的征服民族,对被征服民族文化和生活方式的深度介入,能够有效的防止本民族被所征服的民族同化。
这种刻意的间接统治,不仅不是什么粗阔的“老傻”,而是蒙古人保存民族和民族国家的大智慧。历史上匈奴人、柔然人、鲜卑人、女真人、契丹人、满洲人。。。全部亡族,而蒙古人及其民族国家能够保存至今,并非偶然,可以说,蒙古人是所有入侵过中国的北胡中,反同化最成功的民族。
蒙古人的这种智慧,之所以是大智慧,还在于:政权迟早都会灭亡,能够长久保存的是民族,因此,为了延长殖民政权的寿命,而支付亡族的代价,是很不划算的,是本末倒置。
清朝的开创者多尔衮,恰恰就是为了延长殖民政权的寿命,而支付亡族的代价的典型:
他的入关征服中国战略,是一个一边倒的扩张和掠夺,而对满洲人自我种族保存零考虑的战略。
当然,他乘明朝北方地区大面积崩溃、李自成却站不稳脚跟的千载难逢良机,倾巢出击,乘虚而入,时机把握的很聪明,但夺了明朝的江山后怎么办?他却只有“能混一时算一时”、“过把瘾就死”的考虑。
为了加强满洲殖民政权的基础,他用武力把关外满人强迁入关,不惜拆毁大量的村寨、堡坞,又给予全体内迁旗人国家供奉的待遇。。。导致关外的满人社会迅速消亡——奴儿哈赤通过屠戮三百多万辽东汉人,打造出来的满人人口占优势的满洲国,早在顺治时期,就亡于多尔衮之手。
满人社会的消亡,就是满清入关后满语迅速衰亡的基础。社会是语言和文化的载体,没了满人社会,也就注定了满人的迅速亡族。
满清入关之初,满洲人总人口不过五六十万人,加上旗籍蒙古人、汉人和其他民族的人口,“旗人”也不过一百万人;这一百万迁入关内的“旗人”(满洲人和具有旗籍的蒙古人、汉人和其他民族),散居于广阔中国的各地重要城市的“满城”当中,等于落入了汉人社会的汪洋大海之中,以“满城”为标志的旗人社会,根本就不是独立经济体,不能自给自足,衣食住行医用。。。统统都得依赖汉人社会供应,所以入关满人迅速汉化是不可避免的。
而蒙元开国者忽必烈并没有强迫、或者以国家供奉引诱草原上的蒙古人移居汉地,因此超过半数的蒙古人因不适应农耕生活方式,仍留居草原,未随蒙元统治集团入塞,从而留下了一个充满活力的草原社会,这是蒙古殖民者在元亡后,得以全身而退的必要条件,也是蒙古国保存至今的社会基础。
多尔衮的大愚若智在于:他为了巩固一个迟早会灭亡的关内殖民政权,不惜拆毁了满洲人的基本盘——关外的满洲国,并用诱逼的两手,把全体满洲人送進人口多过本族百倍的汉人社会的汪洋大海中融化干净。。。
如果英国和日本的殖民者有多尔衮这样“英明”,当年侵华时坚决攻占北京,第一时间迁都中国,并把整个国家及人民搬空迁来中国。。。那么,彻底亡族、亡国的一定是英国和日本,而不是中国。
多尔衮亲手消灭了关外的满洲国,但他犹嫌不够,还出台了系列加速满人亡族的政策:
其一,“剃发易服”暴政(即“留头不留发,留发不留头”)。
此人为地消除了汉人和满人外观的区别,满汉不分,等于消除了满人彻底同化于汉人的外观障碍。
其二,旗人圈居“满城”、满汉不通婚的种族隔离政策。
此项政策最大化限制了满人凭借其统治民族的优势,对汉人的反向同化作用。与蒙元的对比很清楚地说明了这一点:
没搞种族隔离的蒙元,虽然只统治了90年,但元朝时蒙古文化对汉人的影响反而较大,学习蒙文、仿效蒙古人衣着、习俗、甚至取蒙古名字的汉人很多(之后明朝统治者用了好几十年,才消除了这种蒙古文化的影响)。
而满清虽统治了260多年,除了清初暴力强加于汉人的“剃发易服”之外,满人文化习俗对汉人——尤其是北京以外的汉人,几乎没有任何影响,终清一朝,几乎没有汉人学习满语满文的,更没有汉人取满洲人名字。
其三,封禁东北,禁止汉人移民。导致满人因福利政策吸引不断流失向关内,而汉人不得入,东北人口崩塌而日益荒芜化。。。最终令满清政权退无归路。
综上可见,“清成宗”多尔衮,其实是“满亡宗”,他一手灭亡了满洲族和满洲国,因为他完全没有保存种族的智慧。
为什么少数民族统治汉族,难以统治,且有亡族的风险?为什么以多尔衮的模式统治汉人,结果必是本民族彻底的亡族亡国?
主要原因就是汉族VS少数民族,具有碾压性的人口优势,因此少数民族入主中国,就象小江小河汇入汪洋大海;而象多尔衮这种自毁基本盘、且对本族保存零考虑的殖民统治方式,本族亡族、亡国当然会最彻底。
公元947年契丹人的辽国曾攻灭了后晋,占领了洛阳,一批投降契丹主子的汉奸劝说辽国迁都洛阳,但辽太宗耶律德光却认为汉人人口太多,无法统治,迁都反会导致契丹人消亡。。。于是仅过一年,就指挥契丹人大肆烧杀饱掠一通,退出了黄河流域。
汉人人口太多,无法统治,入主中原会导致满人亡族的道理,皇太极也深知,因此皇太极在实力绰绰有余的情况下,五次入关都只是掳掠而去,并不追求夺取政权,消灭明朝,反而始终追求与明朝的议和。。。
甚至多尔衮的亲哥阿济格,也懂得汉人无法统治的道理,1644年5月,在带路党吴三桂的引导下,满清占领北京后,阿济格就不同意多尔衮迁都北京的灭明战略,他就说:汉人太多,无法统治,不如大肆烧杀掳掠一通,退守山海关,“可无后患”。。。有道是“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”,阿济格聪明肯定不如多尔衮,但有着满鞑质朴的直觉,而心术不正、贪心不足的多尔衮,则丧失了这种质朴,也就丧失了大智慧。
如果多尔衮听从了阿济格的主张,那么亚洲是肯定多出一个叫“满洲国”的国家的,而今天的中国也不会这么惨。
中国存留至今,没有亡族亡国的主因,是汉族的人口众多;汉族人口众多,明明是中国的第一大优势,却被中共当作天大的缺陷,和“落后”的主因,为之不惜祭出计汉生育的自我种族灭绝手法,将中国的国本往死里刨。。。可见中共的愚蠢和无道。
为何蒙存满亡?还有一个更为简明的角度,因为蒙古人相对较善,而满洲人的罪恶,则比蒙古人大得多——满洲人对中国和中国人的破坏、伤害和荼毒,远远超过蒙古人,善有善报,恶有恶报,这是宇宙的因果律。
可见,善不仅是美德,本身即智慧。
曾节明 2025.6.11 微凉湿闷凌晨
周所周知,蒙古人和满洲人是历史上唯有的两个彻底征服过中国的外族,而且满洲人对中国的殖民统治比蒙古人长久得多,但为什么蒙古人却保住了自己的民族和国家,而殖民中国比蒙古人更成功的满洲人反而彻底地亡族、亡国?
对此问题,我在拙作《为什么蒙古国能够保存?》中分析指出:满清入关后的一系列政策,包括对汉人剃发易服、强迁满人入关、全体旗人由国家供奉、封禁东北等等,导致满人彻底汉化,而东北荒芜化,满清退无归路。
在另一篇拙作《看不见的得失:皇太极为何不愿入主中原?》,我分析指出:满清的制度设计是“维稳”(保殖民政权)本位;而蒙元的制度设计,是反汉化(保种族本位)——是不同制度的设计,导致了蒙存满亡的结果。
现在回头看,我的前两篇文章讲出了道理,但不完整,有些问题解析得也不够准确。“蒙存满亡”的现象,其实反映出更深的东西——就是蒙、满两族不同的生存智慧。
只就征服和殖民统治中国这件具体的事情来说,之所以“蒙存满亡”,是因为蒙元的制度设计更加偏重蒙古人种族的保存,但不能据此就认为蒙元统治者不追求殖民政权的长久。
比如:蒙元统治者把儒家理学定为“官学”(历史上首次)、从西方抽调大量“色目人”担任官职,管理汉人、严禁汉人持有兵器。。。都是谋求政权长久的举措。只不过,蒙元统治者没有为了政权的长久,而去支付保存种族的代价。例如,蒙元统治者对中国施行的是间接统治色彩浓厚的“包税制”和“翻译治国”,这样,就省却了直接统治模式下(如满清)为了监控汉人,蒙古统治集团不得不精通汉语和汉人文化习俗的学习过程,而这一学习过程意味着蒙古族的高危的汉化风险。
不仅仅是对汉人,对其他任何人口和文明程度高于自己的民族,蒙古人都采取间接统治的模式,例如对俄罗斯人(“罗斯人”),蒙古征服者就采取了比统治汉人更为宽松的统治模式:
俄罗斯的王公贵族们,只需要向蒙古统治者按时缴税,并派出自己的世子到蒙古汗国充当人质就行了。
满清的粉丝们惯于嘲笑蒙古统治者的粗阔“老傻”,殊不知此种间接统治,避免了人数和文明程度居于劣势的征服民族,对被征服民族文化和生活方式的深度介入,能够有效的防止本民族被所征服的民族同化。
这种刻意的间接统治,不仅不是什么粗阔的“老傻”,而是蒙古人保存民族和民族国家的大智慧。历史上匈奴人、柔然人、鲜卑人、女真人、契丹人、满洲人。。。全部亡族,而蒙古人及其民族国家能够保存至今,并非偶然,可以说,蒙古人是所有入侵过中国的北胡中,反同化最成功的民族。
蒙古人的这种智慧,之所以是大智慧,还在于:政权迟早都会灭亡,能够长久保存的是民族,因此,为了延长殖民政权的寿命,而支付亡族的代价,是很不划算的,是本末倒置。
清朝的开创者多尔衮,恰恰就是为了延长殖民政权的寿命,而支付亡族的代价的典型:
他的入关征服中国战略,是一个一边倒的扩张和掠夺,而对满洲人自我种族保存零考虑的战略。
当然,他乘明朝北方地区大面积崩溃、李自成却站不稳脚跟的千载难逢良机,倾巢出击,乘虚而入,时机把握的很聪明,但夺了明朝的江山后怎么办?他却只有“能混一时算一时”、“过把瘾就死”的考虑。
为了加强满洲殖民政权的基础,他用武力把关外满人强迁入关,不惜拆毁大量的村寨、堡坞,又给予全体内迁旗人国家供奉的待遇。。。导致关外的满人社会迅速消亡——奴儿哈赤通过屠戮三百多万辽东汉人,打造出来的满人人口占优势的满洲国,早在顺治时期,就亡于多尔衮之手。
满人社会的消亡,就是满清入关后满语迅速衰亡的基础。社会是语言和文化的载体,没了满人社会,也就注定了满人的迅速亡族。
满清入关之初,满洲人总人口不过五六十万人,加上旗籍蒙古人、汉人和其他民族的人口,“旗人”也不过一百万人;这一百万迁入关内的“旗人”(满洲人和具有旗籍的蒙古人、汉人和其他民族),散居于广阔中国的各地重要城市的“满城”当中,等于落入了汉人社会的汪洋大海之中,以“满城”为标志的旗人社会,根本就不是独立经济体,不能自给自足,衣食住行医用。。。统统都得依赖汉人社会供应,所以入关满人迅速汉化是不可避免的。
而蒙元开国者忽必烈并没有强迫、或者以国家供奉引诱草原上的蒙古人移居汉地,因此超过半数的蒙古人因不适应农耕生活方式,仍留居草原,未随蒙元统治集团入塞,从而留下了一个充满活力的草原社会,这是蒙古殖民者在元亡后,得以全身而退的必要条件,也是蒙古国保存至今的社会基础。
多尔衮的大愚若智在于:他为了巩固一个迟早会灭亡的关内殖民政权,不惜拆毁了满洲人的基本盘——关外的满洲国,并用诱逼的两手,把全体满洲人送進人口多过本族百倍的汉人社会的汪洋大海中融化干净。。。
如果英国和日本的殖民者有多尔衮这样“英明”,当年侵华时坚决攻占北京,第一时间迁都中国,并把整个国家及人民搬空迁来中国。。。那么,彻底亡族、亡国的一定是英国和日本,而不是中国。
多尔衮亲手消灭了关外的满洲国,但他犹嫌不够,还出台了系列加速满人亡族的政策:
其一,“剃发易服”暴政(即“留头不留发,留发不留头”)。
此人为地消除了汉人和满人外观的区别,满汉不分,等于消除了满人彻底同化于汉人的外观障碍。
其二,旗人圈居“满城”、满汉不通婚的种族隔离政策。
此项政策最大化限制了满人凭借其统治民族的优势,对汉人的反向同化作用。与蒙元的对比很清楚地说明了这一点:
没搞种族隔离的蒙元,虽然只统治了90年,但元朝时蒙古文化对汉人的影响反而较大,学习蒙文、仿效蒙古人衣着、习俗、甚至取蒙古名字的汉人很多(之后明朝统治者用了好几十年,才消除了这种蒙古文化的影响)。
而满清虽统治了260多年,除了清初暴力强加于汉人的“剃发易服”之外,满人文化习俗对汉人——尤其是北京以外的汉人,几乎没有任何影响,终清一朝,几乎没有汉人学习满语满文的,更没有汉人取满洲人名字。
其三,封禁东北,禁止汉人移民。导致满人因福利政策吸引不断流失向关内,而汉人不得入,东北人口崩塌而日益荒芜化。。。最终令满清政权退无归路。
综上可见,“清成宗”多尔衮,其实是“满亡宗”,他一手灭亡了满洲族和满洲国,因为他完全没有保存种族的智慧。
为什么少数民族统治汉族,难以统治,且有亡族的风险?为什么以多尔衮的模式统治汉人,结果必是本民族彻底的亡族亡国?
主要原因就是汉族VS少数民族,具有碾压性的人口优势,因此少数民族入主中国,就象小江小河汇入汪洋大海;而象多尔衮这种自毁基本盘、且对本族保存零考虑的殖民统治方式,本族亡族、亡国当然会最彻底。
公元947年契丹人的辽国曾攻灭了后晋,占领了洛阳,一批投降契丹主子的汉奸劝说辽国迁都洛阳,但辽太宗耶律德光却认为汉人人口太多,无法统治,迁都反会导致契丹人消亡。。。于是仅过一年,就指挥契丹人大肆烧杀饱掠一通,退出了黄河流域。
汉人人口太多,无法统治,入主中原会导致满人亡族的道理,皇太极也深知,因此皇太极在实力绰绰有余的情况下,五次入关都只是掳掠而去,并不追求夺取政权,消灭明朝,反而始终追求与明朝的议和。。。
甚至多尔衮的亲哥阿济格,也懂得汉人无法统治的道理,1644年5月,在带路党吴三桂的引导下,满清占领北京后,阿济格就不同意多尔衮迁都北京的灭明战略,他就说:汉人太多,无法统治,不如大肆烧杀掳掠一通,退守山海关,“可无后患”。。。有道是“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”,阿济格聪明肯定不如多尔衮,但有着满鞑质朴的直觉,而心术不正、贪心不足的多尔衮,则丧失了这种质朴,也就丧失了大智慧。
如果多尔衮听从了阿济格的主张,那么亚洲是肯定多出一个叫“满洲国”的国家的,而今天的中国也不会这么惨。
中国存留至今,没有亡族亡国的主因,是汉族的人口众多;汉族人口众多,明明是中国的第一大优势,却被中共当作天大的缺陷,和“落后”的主因,为之不惜祭出计汉生育的自我种族灭绝手法,将中国的国本往死里刨。。。可见中共的愚蠢和无道。
为何蒙存满亡?还有一个更为简明的角度,因为蒙古人相对较善,而满洲人的罪恶,则比蒙古人大得多——满洲人对中国和中国人的破坏、伤害和荼毒,远远超过蒙古人,善有善报,恶有恶报,这是宇宙的因果律。
可见,善不仅是美德,本身即智慧。
曾节明 2025.6.11 微凉湿闷凌晨
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