郑和下西洋对现代的启示——一段被歪曲美化的历史
郑和下西洋对现代的启示——一段被歪曲美化的历史
身在古拉格群岛
郑和下西洋对现代的启示——一段被歪曲美化的历史
郑和下西洋对现代的启示—— 一段被歪曲美化的历史
作者:身在古拉格群岛
郑和恐怕是中国历史上最正面的一个太监了,而郑和的七次下西洋更是被现今的御用文人吹嘘成强我海防,传播文化、促进贸易、扬国威于万里的盛举。这些肉麻的吹捧让粪青们很是受用,最早开启大航海时代的意淫更是让爱国贼们高潮迭起不能自己。而这帮傻蛋们并不了解外表光鲜的背后,是劳民伤财如恶习般的海外大撒币,也意外的为南洋华人以后的悲惨遭遇埋下伏笔。
郑和下西洋的原因史学界众说纷纭,但没有一个靠谱的说法能让人信服。明朝立国初期就确立了锁国政策,除了打鱼以外,所有与海外的接触都让叫花子出身的朱元璋感到不安全。对付海上威胁明朝采取的是沿海驻屯亦兵亦农的兵卫制,青岛岙山卫的地名就是源于此,登州卫亦然,其主要功能就是防范海贼。 #作者:身在古拉格群岛#
与国际化接轨的海贼雇佣了许多日本打工仔,这些人被称为倭寇。海贼跨国公司的CEO全部都是中国人,比较有名的有汪直、徐海等人。由明代倭寇联想到日本人早已有处心积虑阴谋侵略中国,亡我之心不死的说法真是让人笑破肚皮。日本当时处于战国时代,自己都打的不亦乐乎。他们拿什么去侵略?倭寇是在日本混不下去的落魄武士与浪人,这帮打工仔只是刀口填血的混口饭吃而以,吃饭的家伙能保住就不错了,侵略真的是抬举他们了。
海贼所采取的是避实就虚,打一枪换一个地方。他们跟内陆上的山贼没有任何两样,所以终明一朝对海贼都是剿抚并用软硬兼施的弹性政策。郑成功的爸比郑芝龙就是海贼出身由匪至官的典范。古代的水师跟赵家人的海军似的在江河里冲个浪还可以,并没有远洋渡海作战的能力。严格意义上说在中国古代,从来没发生过一场正真意义上的海战。舳舻千里,旌旗蔽空那也是形容江湖作战。以当时的航海技术,阵风六到七级,浪高一至两米的中国沿海建文帝乘桴于海的可能性几乎为零。当时明朝最重要的威胁仍然是北方的蒙古残余,根本就不可能把战略目光投向海洋。
那臭要饭的第四个熊孩子明成祖朱棣为什么要这样烧钱抽风呢?我个人认为是因为与明成祖的得位不正有关,清君侧结果是把侄子给清了的朱老四心里是非常明白的。咋办呢?像不要脸的赵家人似的公然地将历史当成对自己歌功颂德的文学再创作?显然朱老四脸皮没这么厚。四海咸服,万邦来朝是历朝统治者梦寐以求的盛世景象。得位不正的朱老四更是渴望以此帮他解决统治的合法危机。这跟今天不管人民死活挥霍民脂民膏,花钱买面子的傻贱外交如出一辙,都是替屁股着想的脑残之举。大手笔的郑和下西洋不会对明朝的军事跟贸易产生任何的正面影响,就如同一带一路不可能为中国带来经济繁荣一般的显而易见。#作者:身在古拉格群岛#
朱老四不在乎郑和下西洋的成本,就如同是无视从巴基斯坦瓜达尔港至中国得不偿失的长途运输,所带来的高昂代价一般。郑和一行厚往薄来叫大哥就给钱的做法,跟承认台湾自古以来就是中国领土的赵家取款密码有什么两样?心比脸黑寡廉鲜耻的“巴铁”,你不给它钱试试,它分分钟就可以跟你翻脸。即使是乡野村夫都知道酒肉朋友是绝对靠不住的,真流氓假仗义才是流氓国家的生存之道。
郑和七下西洋的唯一收获就是给朱老四带回了很多的宠物,其中还包括一个锡兰国王。而赵家人的撒钱外交得到的却是北韩在家门口不断试爆核弹的热烈回报,与朱老四相比它们或许是最大赢家。传统农业社会的男耕女织无法承受郑和下西洋所带来的巨大经济负担,就如同现在中国泡沫化的房产经济,无法长久的维持撒钱外交一般。
发展近于静态的农业经济,财富的累积过程缓慢的跟蜗牛有一拼。土里刨食的农耕文明经不起独裁者的好大喜功,就像我们脆弱的工业基础,撑不起赵家人许诺的明天一般。锁国政策下的远洋促进贸易更无异于天方夜谭,这跟无产阶级人民民主专政一样的精神错乱。郑和船队并不是大明国防海军,他如何能起到加强海上防卫的作用?再说了他们跟本就没有这种超前的意识,只不过是某些御用文人想多了而已。#作者:身在古拉格群岛#
郑和下西洋没有欧洲大航海时代所具有的开拓进取精神,他更像是一个环海旅行暴发户的炫富。欧洲勇于冒险的航海家们,如招财童子般的将黄金化为开启现代工业文明的隆隆机器。而明朝郑和下西洋却如仙官散财,无异于将真金白银抛入大海。目的不同结果必定不同,一个走向强盛一个走向没落。郑和的远洋伴随着的是帝国走向没落,而麦哲伦、哥伦布所开启的航海时代,标志着人类迈向现代文明的开始。这也是梁任公所说的西方自哥伦布以后,及起无数之哥伦布。中国自郑和以后再无郑和的原因所在。
郑和本姓马,据说因“犬马不上于堂”而赐姓郑氏。其祖父、父亲都是虔诚的和平宗教教徒,曾不远万里朝觐圣地。因此我对他信仰佛教一说持绝对怀疑态度,据史料记载有名有姓的和平宗教神职人员数量相当可观随其出使西洋。据印尼学者考证当时印尼群岛和平宗教处于绝对的少数,而郑和到达爪哇以后短时间内却出现了突破性的数量增长。甚至有资料认为是郑和强迫,才使他们大规模的皈依和平宗教。但此一说法无可靠史源,需仍待考证。
但是有一点可以肯定,他加速了南洋地区的和平宗教化。和平宗教所具有的绝对排他性,成为后来华人在南洋悲惨遭遇的始作俑者。印尼华人我可怜的同胞,劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘的悲惨境遇何时才能结束?三保下西洋,费钱几十万,军民死者万计,就算取得珍宝有什么益处?旧档案虽在,也当销毁的刘大夏,烧的了档案,能烧的掉我们同胞在南洋的苦难与冤屈吗?#作者:身在古拉格群岛#
悲歌痛哭终何补的伤怀又有几人?更多的是义士纷纷说帝秦般的赞美独裁者的抽风,与对一个不伦不类阉人的称颂,从而将专制所特有的阉割文化推向高潮。这个时代如你所愿,自我阉割的太监文化充斥着每个肮脏的角落。文化上的阉割对一个民族来说无疑是巨大的戕害,三宝太监——专制文化下畸形产物残缺的身体,与中国梦遗的荒谬真是相映成趣。不同的是一个处在明初,一个处在晚清变革的前夜。
作者:身在古拉格群岛
2017.5.31 下午





