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卷之五
疆域志 河渠 泉源 湖洼附
河渠
潍县之水，以潍为巨，其次则汶、虞、白狼、大于、弥、桂，再次则瀑沙、福康、寒浞、小于、白杨。此外小水尙十余，今述其著者，小水附焉，详其经行本境及源委，其在邻邑则择要者载焉。
潍水有二源，均出莒县西北，东南流合为一水，又东北至北杏，一水南来注之，东北过诸城县西，又北过安邱景芝鎭东，又北过高密县西，又北过岞山西，又北穿胶济铁路过黄旗埠东，又东北入潍境过夹河套庄东，汶水自西南来注之，又北过昌邑王庄东，又东北过于区庄东，又东北过港涘庄东，又东北过昌邑县东，又北至下营入于海。（《莒州志》《山东自治区域图》）
按，潍，《殷书前编》作。《谲觚十事》云：按，古人省文，‘潍’字或作‘维’，或作‘淮’，总一字也。《汉书》：‘或作淮者’，从水，从鸟隹之隹，篆作，即‘潍’字省其中‘系’耳。今呼为淮，则竟为‘江淮’之淮，从水，从佳人之佳，篆作，于隶则差之毫厘，于篆则失之千里矣。至于《齐乘》云《汉书·地理志》“潍”或作“淮”，故俗亦名淮河。诸城、安邱两志皆有俗传，箕屋山旧多产櫰，水从櫰根出，故呼为淮河。以音之同，其说误。《左氏·昭公·十二年传》中行穆子曰：“有酒如淮，有肉如坻。”淮与坻同韵，淮亦潍字。《通鉴·梁武帝纪》：“潍又省作惟”。若《莒州志》谓：“淮、沂其乂之淮，即此水”，则非矣。《杞纪》所云：“箕屋山，今在莒州西北九十里者。”即指瓦屋山而言，与《水经注》所指尙不合。所云九十里者，即《莒州自治图》所指之南源为析泉水，北源方为潍之正源，至于北杏入潍之水，乃《元和志》误为潍源，更为大谬。诸城去潍县二百里水，在县北三里，又北四十里经巴山西（“巴山”即《水经注》“碑产山”）又北入高密，境过韩王坝（即韩信破龙且处），又北过汉高密城西，又北过景芝鎭东（鎭去潍治百三十里），又北过郑康成墓西（《水经注》云“墓在水西”，或水道有迁徙欤），又北经杞城东（杞，古国也，汉为淳于县治），又北过黄旗埠东（相传明末淸兵入塞，黄旗曾屯于此），又北入潍境，去县治东六十五里（地在黄旗埠东，水东为昌邑地，再北经夹河套庄，东汶水由西南来会之，地系淤积而成，多沙土，楋木夹岸形犹半岛，地处三县之交，为邑设防要地），又北过小沼及穆村东（小沼人多辟沼畜鱼，因以为名。明季淸兵入塞，穆村杜氏纠合族姓以御外敌，众寡异势，一时殉国者凡数百人，时论多之再），北经王庄东（昌邑地，水东陆山，唐天宝六载敕改霍侯山，即汉霍光所封博陆。见《齐乘》及《昌邑志》），又东北过李家庄、王家庄子南，又北过东南堤于区、东店东（于区，《鄕土志》作邘渠，明初属昌邑，见《梁氏先茔记》，为通平度孔道），又西北过东港涘东入昌邑界，约行县之东境三十余里。
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潍水源流考
刘以贵
潍隶莱郡，自洪武九年始，县以潍名，是潍乃县之主水也。汉桑钦《水经》后，魏郦道元注，为天下水而作。于潍水也犹详志，潍县而反略，于潍水不详其源流，可乎？今据《水经》及注与经、史、子、集，凡有涉于潍水者，总萃为一篇。辨其所知而阙其所不知，以俟傅雅君子讨论。
《水经》云：“潍水出琅邪箕县”。郦注云：“琅邪，山名也，越王勾践之故国也。勾践幷吴，欲霸中国，徙都琅邪。秦始皇二十六年，灭齐以为郡，城即秦王之所筑也。遂登琅邪大乐之山，作层台于其上，谓琅邪台。台在城东南十里，孤立特显，出于众山。上下周二十里余，傍滨巨海。秦王乐之，因留三月，乃徙黔首二万户于琅邪山下，复十二年。所作台基三层，层高三丈，上级平敞，方二百余步，高五里。刊石立碑，纪秦功德。台上有神渊，渊主灵焉，人汚之则竭，齐洁则通。神庙在齐八祠中。汉武帝亦尝登之，汉高帝吕后七年以为王国，文帝三年更名为郡。潍水导源潍山，许愼、吕忱云：‘潍水出箕屋山’。《淮南子》曰：‘潍水出覆舟山’，盖广异名也。东北迳箕县故城西，又西，析泉水注之，水出析泉县北松山，东南流析泉县东，又东南迳仲固山，东北流入于潍。《地理志》曰：‘至箕县北入潍者也’。潍水又东北迳诸县故城西。《春秋·文公十二年》：‘季孙行父城诸及郓。’《传》曰：‘城其下邑也。’潍水又东北，涓水注之，水出马耳山，山高百丈，上有二石并举，望齐马耳，故世取名焉。东去常山三十里，涓水发于其阴，北迳娄鄕城东。《春秋·昭公五年》‘《经》书：夏，莒牟夷以牟娄防、兹来奔’者也。又分诸县之东为海曲县，故俗人谓东诸城。涓水又北注于潍水。”
今考《一统志》，潍水出靑州府莒州西北九十里箕屋山之东，北达密州。密州，今诸城，古蹟琅邪郡城在诸城。《孟子》“放于琅邪”，即其地。《书·禹贡》：“潍淄其道”。《左传·襄公十八年》晋师“东侵及潍”是也。箕县或以箕屋山得名。《汉·地理志》：“潍水出箕县东北维山”。谓箕县在密州莒县，今按莒州即莒县地。《淮南子》：“潍出覆舟“，载《地形训》篇。曰潍山，曰箕屋，曰覆舟，盖一山而三名。
《经》云：“东北过东武城县西。”注云：“县因冈为城，城周三十里。汉高帝六年，封郭蒙为侯国。又北，左合扶淇之水，水出西南长山，东北流注潍。按《经·脉志》：‘潍自箕县北迳东武县西北流，合扶淇之水’。晏谟、伏琛云：‘东武城西北二里潍水者，即扶淇之水也。潍水又北，右合卢水，即久台水也。’《地理志》曰：‘水出琅邪横县故山，山在东武县故城东南，世谓之卢山也。西北流迳昌县故城西，东北流齐地。’《记》曰：‘东武城东南有卢水，水侧有胜火木，方俗音曰柽子，其木经野火烧死，炭不灭，即东方朔云不灰之木者也。其水又东北流，迳东武县故城东，而西北入潍。’《地理志》曰：‘久台水出东南，迳东武入潍者也，《尙书》所谓‘潍淄其道’矣。’”
今考东武城古蹟在诸城。《水经注》系“潍淄其道”之文于此者，以潍水自箕屋山流至诸城，注以析泉水、涓水、扶淇水、卢水四水并入，而潍流渐大，故也。超然台在诸城北城上，苏子瞻自钱塘移守胶西，因旧台新之，作《超然台记》，内云：“北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功而吊其不终。”
《经》云：“又北过平昌县东”。注云：“潍水又北迳石泉县故城西。《地理风俗记》曰：‘平昌县东南四十里有石泉亭，故县也。潍水又北迳平昌县故城东，荆水注之，水出县南荆山阜，东北流迳平昌县故城东。汉文帝封齐悼惠王肥子永为侯国。城之东南角有台，台下有井，与荆水通，物堕于井则取之荆水，昔常有龙出入其中，故世亦谓之龙台城也。荆水又东北流注于潍水。又北，浯水注之，水出浯山，世谓之巨平山也。’《地理志》曰：‘灵门县有高原山与浯一山，浯水所出，东北入潍。今是山，西接浯山。’许愼《说文》言‘水出灵门’，世谓之浯汶矣。其水东北迳姑幕县故城东，县有五色土，王者封建诸侯，随方受之。故薄姑氏之国也。阚骃曰：‘周成王时，薄姑与四国作乱，周公灭之，以封太公，是以《地理志》曰：‘或言薄姑也’。应劭曰：‘《左传》曰‘薄姑氏国，太公封焉’。’薛瓒《汉书注》云：‘[第3页]博昌有薄姑城。未知孰是。’浯水又东北迳平昌县故城北。古堨此水以溢漑田，南注荆水。浯水又东北流而注于潍水也。今考薄姑城古蹟，《广舆记谓》在博兴姑幕城，《古蹟广舆记》谓在莒州。
《经》云：“又北过高密县西”。注曰：“应劭曰‘县有密水，故有高密之名也。’然今世所谓百尺水者，盖密水也。水有二源，西源出奕山，亦曰鄣日山。晏谟曰：‘山状鄣日，是有此名。’伏琛曰：‘山上鄣日，故名鄣日山也。’其水东北流，东源出五弩山，西北流，同泻一壑，俗谓之百尺水。古人堨以漑田数十顷，北流高密县西，下注潍水，自下以兼通称焉。乱流历县西碑产山西。又东北，水有故堰，旧凿石竖柱断潍水，广六十许步，掘东岸，激通长渠。东北迳高密故城南。明帝永平中，封邓震为侯国。县南十里，蓄以为塘，方二十余里，古所谓高密之南都也。漑田一顷许，陂水散流，下注夷安泽。潍水自堰北迳高密县故城西。汉文帝十六年，别为胶西国。宣帝本始元年，更为高密国。潍水又北。昔韩信与楚将龙且夹潍水而阵于此。信夜令为万余囊，盛沙以遏潍水，引军击且，伪退。且追北，信决水，水大至，且军半不得渡，遂斩龙且于是水。水西有厉阜，阜上有汉司农卿郑康成冡，石碑犹存。又北迳昌安县故城东，汉明帝永平中，封邓袭为侯国也。《郡国志》曰：‘汉安帝延光元年复也’。”今考《广舆记》，记韩信与龙且夹潍水而阵，一云在诸城安邱界，一云在高密界。
《史记·淮阴侯列传》：“韩信袭齐历下军，遂至临菑。齐王田广以郦生卖己，乃烹之。而走高密，使使之楚请救。韩信已定临菑，遂东追广至高密西。楚亦使龙且将，号称二十万救齐。齐王广、龙且幷军，与信战，夹潍水阵。韩信乃夜令人为万余囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡撃龙且，徉不胜，还走。龙且果喜曰：“固知信怯也。”遂追信，渡水。信使人决壅囊，水大至，龙且军大半不得渡，即急击杀龙且。龙且水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。”
按，信追广至高密，广与龙且幷军，当在高密地。韩信在潍水西，龙且在潍水东。潍水北过高密县西，高密密迩潍水，则囊沙破齐之在高密地，似为近之。《潍县志》：“潍水北经龙且冡，冡在潍水东崖，为淮阴囊沙处。”龙且冡不见《史记》、《汉书》及《水经注》，姑阙之。但密水既入潍水，志缺不载，何也？
《经》云：“又北过淳于县东”。注云：“潍水又北，左会汶水，北迳平城亭西，又东北迳密鄕亭西。《郡国志》：‘淳于县有密鄕’。《地理志》：‘皆北海之属县也’。应劭曰：‘淳于县东北六十里，有平城亭，又四十里，有密鄕亭，故县也。潍水又东北，迳下密县故城西，城东有密阜。’《地理志》曰：‘有三户山祠。’余按应劭曰：‘密者，水名，是有下密之称。俗以名阜，非也’。”今考志称，潍水又北至安邱东，古淳于城，汶水入焉。
《经》云：“又东北，迳都昌县东，又东北入于海。”注云：“潍水东北迳逄萌墓，萌，县人也，少有大节，耻给事县亭，遂浮海至辽东，复还，在不其山隐学。明帝安车征，萌以佯狂免。又北迳都昌县故城东。汉高祖六年封朱轸为侯国。北海相孔融为黄巾贼所围于都昌也，太史慈为融求救刘备，持的突围其处也。”
今考都昌即今昌邑县。《禹贡》：潍淄其道。《正义》曰：“《地理志》‘潍水出琅邪箕屋山北，至都昌入海，过郡三，行五百二十里’。”
今按，琅邪、北海、高密皆古郡名，皆潍水所经，故曰过郡三也。《左传》：“东侵及潍”，杜注：“潍水在东筦东北，至北海都昌县入海”。东筦，今沂水县也。顾寜人《日知录》曰：“潍字，或省水作维，或省系作淮，又或从心作惟，总是一字。”《汉书·地理志》：“琅邪郡朱虚下、箕下作维，灵门下、横下、析泉下作淮。”上文引《禹贡》：“惟甾其道”，又作惟，一卷之中，异文三见。《通鉴·梁武帝纪》：“魏李叔仁击邢杲于维水”。古人之文或省或借其旁，并从“鸟隹”之“隹”，则一尔。后人读为“淮沂其乂”之“淮”，而呼此水为槐河，失之矣。
今考《汉书·地理志》与《水经注》，其论入潍之水及夫山名有互异者：
“朱虚”下云：“东泰山，汶水所出，东至安邱入维，有三山五帝祠”。师古曰：“前言汶水出莱芜入济，今此又言出朱虚入维，将桑钦所说有异，或者有二汶水乎？”五[第4页]帝祠在潍水之上。
“箕”下云：“侯国，《禹贡》：‘维水北至昌都入海’”。此《日知录》所谓“朱虚”下、“箕”下作维者也。维水上五帝祠不载《水经注》，昌都恐即都昌而倒用其字。
“灵门”下云：“有高䂞山、壶山，浯水所出，东北入淮”。师古曰：“䂞即柘字”。
“横”下云：“故山，久台水所出，东南至东武入淮。”师古曰：“台音怡”。
“折泉”下云：“侯国，折泉水北至莫入淮。”
此《日知录》所谓灵门下、横下、析泉下作“淮”者也。高䂞山、壶山，《水经注》作“高原山，与浯一山”。折泉，《水经注》作“析泉”。“北至莫”，《水经注》亡之。《地理志》称“潍为靑州浸”，此说是也。至引《周礼·职方氏·兖州琊》曰“卢潍”，今按《职方》作“卢维”。箕屋去兖数百里，卢潍非箕屋之潍明矣。
潍水在县东南六十里，流经县讲里等社，东北过昌邑，又东北入于海。

汶水，出临朐县南九十里沂山流大而长者，即瀑布泉也；其出东南峿山者，北流不七八里即合沂流，皆谓之汶。东至高崖入安邱境，又东经安邱城北，又东至王封，又一水自西北来注之，又东过杞城，伏羲缂河自西来注之，又北至老庄头苏家入县境，穿胶济铁路过马村南，渭水溪自西北来注之，又东北过徐家庄南，又东北入于潍水，约行境内十余里。（《山东通志》、《山东自治区域图》、《安邱志》、《潍县鄕土志》）
按，汶有五，皆在泰安县境，此水乃峿汶，《汉书·地理志》所谓“出东泰山”者，此也。《齐乘》云“今沂山绝顶穆妃陵侧有瀑布泉，悬百丈崖而下，即汶水也。”安邱县治在水南三里，为潍县、莒县、诸城交通要道。王封在安邱县东，一水出灵山南麓，灵山即塔山，水东南经刘鄩碑南入安邱境，入于汶。伏羲河，即石旺河，出牛栖埠，由东水坡东流绕五郞君庄间，南流过上庄南，又南至河湾庄南，入安邱境，又东南至讲巿，东入于汶。渭水溪源出县境石埠下金龙口，距县治东南四十里，东流穿胶济路经虾蟆屯站北常令公山下河下庄，复穿胶济路经北流庄后钓台下，其北杨庄为杨靑藜故里，又东再穿胶济路，又东过太公堂，下丁村孟东南，流经丁村、郭马村至徐家庄入于汶，约行三十里。
虞河，即古漑水，一名东丹河。源出昌乐塔山北麓，由房仕庄北流入潍境，距县治东南四十里，经范家沟庄又北过泉河头庄东，又西北过坊子站，东贮为池，穿胶济铁路至赵家庄东，甯家沟河自西南来注之，又北过董家庄、响河子、邓家庄西，又北经武家庄东，九龙山下白沙沟水自东南来注之，由后栾家庄北、上虞河庄西，涨沔河自东来注之，再西流经乐道院后，又北经东关升曦门外，又北经虞河头、石家庄、双庙、小营至北张氏庄后，东流至分营埠，北流经纸房、东庵、北埠、李家埠、王家埠及昌邑之渔洞埠，复北流经西利渔庄东，又北入于海，约行境内百二十里。近年下流淤[第5页]塞，其水或散于高庄洼，或注于昌邑永安湖，有时水涨方能入海也。（《山东通志》、《鄕土志》）
按，《水经注·巨洋水》篇“覆甑山，漑水所出，北经斟亭西北合白狼水。漑水又北迳寒亭西而入别画湖。”覆甑山即塔山。《寰宇记》“山形如塔，又名漑源山，斟亭在水东。”另详，北合白狼水当在今东关附近，两水相去甚迩，雨季大水时，尙由深沟相通，迳寒亭西盖合而复分。别画湖即高庄洼及永安湖，详后。甯家沟河即酱沟河，有二源：一出磨其山北麓，一出马司岭北，流至柳溜合为一水，又北流经辛家庄西、甯家沟庄西，穿胶济铁路经军营西，军营为日管铁路时所筑，现存一部。又北历刘家庄东、西王家之间，又北经高家庄东，又北经赵家庄东，停蓄为泓，深约数丈，怪石夹岸，水声四达，俗名老牛槽，每当宿雨初霁，水与岸平，景色尤佳。又北入于虞河，约行二十余里。白沙沟出白羊埠南，北流经凤皇山西、韩尔庄东，水出石隙，琤聪作响，声闻数里，又北过九里山西南入于虞河，约行十余里。涨沔河源出河南头庄，距县治东南二十五里，北流经辛冬集东，又西北经十甲庄南，又西经黄叶楼，北至东庄、南杨家桥右，入于虞河。相传淸乾嘉间，涨沔河涨，沿河十八村尽行淹没，因以为名。水行约二十五里。
白狼河，发源昌乐西南五十里擂鼓山，由驻马河庄东流，凡无名小水皆注之，其流渐大，又东北过营邱故城东，又东北入潍境，距潍县治所三十二里。由解家庄东北流至庄西，孝夫河注之，北流至樊家庄，顺阳河由东来注之，又北至大崖头庄北，北董河自西南来注之，又东北经小崖头庄南，又西北穿胶济铁路经丁家道口，又经县城与东关间，北流经东西贾庄间，又北经华疃东，又北经安固西，又北经东西常寨间，又北经蔡家央子庄东、凤台庄东。夏季水溢与渤海联，水落则西北流入寿光境，弥河来会，又北复入县境入于海，约行境内百四十里。（《昌乐志》、《昌乐地图》、《鄕土志》）
按，白狼河，一作白浪河，见明《一统志》、《水经注》。白狼水西出丹山。《隋书·地理志》“都昌县有白狼山”。《齐乘》“白狼西源出丹山”，即《隋志》之“白狼山”也。《靑州府志》、乾隆《潍县志》皆谓出“擂鼓山”。《昌乐志》则谓“出大姑山”，盖大姑为“擂鼓”音义之变。擂鼓山与临朐之丹山脉相联，古统称为丹山，故《水经注》、《齐乘》皆云“出丹山”也。《昌乐志》云“大姑山上有白狼庙，山前涧深十余丈，众泉涓涓即水源也。”郦道元云“余按营陵城南无水，惟城北有一水，世谓之白狼水”。营邱故城即汉营陵，水实在城南，此何说乎？孝夫河源出昌乐东南上河头庄，迤北近汉王裒墓，故名。《昌乐志》作“孝义河”，即俗所谓石沟河。《齐乘》云“白狼水一源出北海县南小王庄，平地泉涌如轮”者，东北入潍境，经后张司庄西，距县治南三十三里，又北经石沟河庄西，又西北至嵇家入于白狼河，经流三十余里入潍境，复行约九里。顺阳河源出涧头院东龙湾，距县治南二十五里，约行二里，西北注入白狼河。北董河源出崔家官庄，距县治西南三十里，东流至大寨，珍珠泉水西北来注之，又北流至胡家庄，东稍翁庙水自西来注之，又北至大崖头庄北军埠口入于白狼河。北冬河疑即窦公故渠，说详后。小崖头庄前临白狼河，河阴旧多桃树，每当春[第6页]和景明，文人騒客携榼提壶于焉游止，其南为河，故渎已涸，盛夏水涨始有水焉。潍县城即古平寿治，《水经注》所云“白狼水东北迳城东”是也，西入别画湖则其故渎，明淸之际始改今道，故渎今名干河，由玉淸宫南西北经卧龙桥，即明万历志所称之漱玉石桥，又北过河湾庄，又北过大庙头东，又北过朱马庄西，又北至郭翟庄南入于小于河。上流久已淤塞，下流淸乾隆四十二年、道光八年、咸丰元年、民国十七年四次开导，今尙有水，宽一丈二尺，深约七尺。白狼河今道由城东北流约八九里，俗呼八里直河。相传河改道时所开河近海处，村民多有帆船通近海各口，昔铁路未通，水盛时海北高粱亦有由此输入者。
大于河，发源昌乐方山，凡三源。北源出响水崖北，流经五图南，东南流经辛王庄南，中源水东北来会之。又东入潍境，又东至平寿庄西北，距县治西南三十五里南源水合宝泉水来会之。中、南两源均出方山南麓，又北龙泉水注之，北至庙子庄西芦沟河西来注之。又北有一水出自昌乐花园庄，北流入境经平寿庄东，邓家庄、庙子庄东北来注之。又北经道口庄东，粲粳泉水西来注之，又北过大于河庄东穿胶济铁路，龙池水西来注之。又北过崔家庄、河崖头庄东，又北过流饭桥集东，北流十余里，故渎出焉，旧名周家口。又西而北至高里鎭西、北五甲口，再北至张家庄石桥，桂河会白杨河自寿光来注之。又北至萧家营东，流至后崖入于白狼河，约行境内百余里。（《鄕土志》、《昌乐县志》、《山东通志》《昌乐县地图》、《潍县地图》）
按，大于河《齐乘》作“虞”，《昌乐志》作“污”，即古渏水。《水经注》所谓“流入平寿县积而为渚，水盛则北注”，当在今五图以南响水崖下，“东南流“则指五图至辛旺，“屈而东”则指辛旺至平寿庄，“迳平寿县故城西”则指大于河庄一带，“北入丹水，谓之鱼合口”，当在今花园庄东南。宝泉水出耿安西北黄山，金刘拱辰《宝泉院记》载“宋庆历初，污河涌出，僧伽大士铸象，越六年，立大圣院祀之。后毁于兵火，大定间重建，赐名宝泉。山色环翠，水声漱石，使人心变淸凉云。”粲粳泉、龙池详《泉源》。流饭桥本系刘范村桥，误为流饭。其北吕家庄，淸时有《汉社稷坛记》“由水涌出，旋没于水”。其北洪福寺映房造象相传亦出水中。故渎由周家口东行二三里至河南庄北，东北迳河套庄东，又西北过一空桥下，桥金明昌中建，又西北流七八里过桥子庄东，至冯家花园东南，地名三岔，盖因古昔大于河自东来，桂河自西来，至此合流故也。《水经注》所谓“鱼合口”或即此欤？今自张家庄石桥上至五甲口之大于河，则淸光緖末所改道也。今道自周家口至常寨间则明淸之际所改者也。
弥河，发源临朐南九十里沂山，有二源，一出山西北麓，一出山西麓，至九水集合为一。又北过冶源东，又北过临朐城东，又北经益都县东境，又东北过寿光县城东，又[第7页]东北入潍境，约行二三里入海。（《山东通志》、《山东陆军测量局地图》）
按，弥河即《水经注》“巨洋水“。《山东通志》按语云“巨洋水即国语具水，袁宏谓之巨昧，王韶以为巨蔑，亦或曰朐弥。”《齐乘》或曰“沬，今谓之洱河。”《后汉书》作“钜昧”。《魏书》作“洰液”，《水经注释》亦作“弥”。今案，巨洋之洋当作，从芈得声，《说文》：“芈，羊鸣也。”又云“，与弥、洱、渳音同，与昧、沬、蔑、液音转，”故其字相通，若作洋与濔、洱等字音，远无由通假也。自《说文》误作“洋”，孙缅音似羊切，《通鉴胡注》遂误以黔陬县之洋水为巨洋矣。入海处属潍境，旧志不载，盖河道有迁徙也。
桂河，发源昌乐东南方山西麓，绕孤山南麓曲折东北，经朱刘店西，又北入寿光境，过桂河庄西，又北过王望庄北，又东北至张家庄入潍境合白杨河，至魏家庄东又北三里余入大于河，约行境内七八里。（《昌乐县志》、《山东通志》、《陆军测量局图》、《鄕土志》）
按，桂河一名跪河，即《齐乘》所谓“出方山之朱流河”也。张家庄有桥，今废。桥西北半里许即其旧址，修桥碑尙存。
瀑沙河，源有五，最远者二，皆出凤埠北麓，距城三十五里，北流至段家庄合为一，又北流至隋下密故城西，西北流至军屯西，其一源自袁家下密西来注之，又西至黄埠，其一源出赵家庄之孝夫泉者，北流至蔡家集合徐家庄泉水自南来会之，世谓之三，河水自此水势始大，东北流过河滩集，又北过官桥子西，又北绛埠西，入昌邑境。凡行境内约四十里，又北漫于永安湖，水盛则东北入海。（《鄕土志》、《陆军测量局地图》）
福康河，源出县治东南四十五里涌泉庄，北流经隋下密故城东，又东北过王伯南，又东北经柿子行南，又北过交界庄北入昌邑境，约行境内二十余里，又西北入瀑沙河。（《陆军测量局图》）
按，福康河一名浮糠河，又作浮塘河。俗传唐将孙福康飮马于此，因以为名。其说未知所本，又奡河，一名吴家河，又名张固河，源出县治东四十五里戴家庄北三里，北流过于家庄、坡子庄入昌邑境，下流入福康河。
寒浞河，发源县治东南二十五里杨家庄东南隅，绕村北流经直浑街东，又北经淸池东西二村间，又北过马宿、仓上西。其一源出县东南三十里赵庄，去瀑沙、孝夫泉源甚迩，西北流经马宿东至仓上庄北合为一水，北过寒亭西，又北过南庄东入昌邑境，约行境内三十里，又北漫于永安湖。
[第8页]按，寒浞河俗称浞河，即古寒水。
小于河，上流为长沟河，发源于明宗山东麓，东北经下坡庄、望留庄东，又北至官家庄东，约行二十里。其一源出狼埠西，北流合为一水。又西至荆家庄北，与广生泉水会，始名小于河。又一水出浮山东麓西安庄，南经望留庄、南孙家庄东北来注之，又西北经项家庄东，长生河自西来注之，长生河源出麓台下，补生泉东北流经嵇家庄东、埠前庄西，复东流过郑家庄、张铁家庄内，又北入小于河，约行十五里，小于河又北经小于河庄西，又北穿胶济铁路，又北历流饭桥、烽台、东阙庄西、郭翟东、柳科西，又北至邵吕店东，入于大于河，约行六十余里。（《陆军测量局图》）
按，小于河即《齐乘》所谓“源出蒙姑山之七里河。”《鄕土志》以广生泉水为正源，误。《齐乘》云“七里河”者，言其去潍治里数也。《鄕土志》又谓“长生河过西安、望留等庄，”亦误。郑家庄有石桥，俗称花板桥，因桥石背面有石刻花纹，但未详何时遗物。
白杨河，发源涝埠庄西南杭山西麓，地属昌乐县，入县境，穿胶济铁路北流，距县治西二十五里北流经潘尔庄，又北经庙埠、高埠间，又北经耿家东，又北入寿光境，又东复入县境，至张家庄南与桂河合，又东入大于河，约行三十里。（《陆军测量局图》）
按，《水经注》有“渏薄涧”，今无考，或渏薄、白杨二名有倒置欤？又旧图有尧丹河自寿光入境，东经禹王台北，今故道犹存，附载于此。
泉源 湖洼附
泉源者，水之所从出也。是以述河渠外兼及之，况温泉可以疗疾，海眼之名载在旧典，地质学上颇为重视，故详稽而志之。他如湖、泽、洼、荡，民生所资，并附录焉。
文昌泉，在县城外东南角文昌阁下，原名发科泉，淸乾隆五年改名文昌，今无水。（乾隆《潍县志》）
登科泉，在县治南三十里石沟河庄，夏秋水涌，东流入孝夫河。
冷泉，在县治南三十里冷泉河庄东南里许，一名淸凉泉，水深数尺，淸澈见底，虽在炎暑，凉气袭人，因名冷泉云。
[第9页]高村泉，在县治东南三十里高村，水势汹涌，久旱不竭，居民赖之。
声泉，在县治西二十四里浮山西涧内。（《西涧草堂集》）
昌乐阎循观 声泉记
由修正观南行逾五涧，寻之皆无所得。入第六涧得佳泉四，而声泉为最，厓根有石作盆盎形，泉沸然仰出,下流经乱石间，音琤潺如琴筑，迥飙飒至激响益振，铿击匉訇，厓戞戞如将堕。岸多莎草虫鸣，断续与泉声相乱，拂石而坐，自晨至午忘返，盖天下之声至淸者莫如泉。程符山既乏泉，又伴流沙砾上无声，故予以其罕而异者取之云。
补生泉，在县治西南二十里麓台下，有七泉，泉各潴为塘，塘各周数百步，水净绿见底。西南一泉曰补生，尤甘冽，食之愈痼疾，亦名北渚。（《西涧草堂集》、《楡园杂录》）
广生泉，在县治西南十二里荆家庄西，即《鄕土志》所谓小于河源，泉上有淸乾隆五十八年村人于国士重修石泉碑。
粲粳泉，在县治西二十里范家庄西半里许，去火山二里，俗称其始盖出西南行山，伏流至此，突涌成轮，所激喷波珠若，鄕人爱之，因其势而绕以石栏，号为粲粳泉，上以石为龙首，水从龙口出，羣众目为奇观。（《乾隆潍县志》、《鄕土槪要》）
温泉，在县治西南三十里乔铁家庄西，昌乐驼山之阳。泉作椭圆形，水由石隙喷发，性甘，冬季不冰，浣衣者集焉，由庄南东流入于大于河。泉上有通于桥，建于淸乾隆时。
虎头泉，在县治南二十五里孙家涧头院庄东岸。石峭立状若虎，水出其下。
梢翁庙泉，在县治西南梢翁庙庄西半里许，泉阔八九尺，水深五六尺，昔年与海同时潮汐，故亦名海眼，海眼西有二泉，即梢翁庙河源。
珍珠泉，在县治南二十八里，东嵇家庄西南半里许，周约十丈，深七八尺，水淸味甘，潺湲而东北流入孝夫河，内产金刚石及无名异。
圣泉，在县治西南二十八里大寨庄西圣泉废寺侧，一名珍珠泉，泉有三潭，故俗又称第一、第二、第三泉，东流经寨内，又东汇为渊，其上有竹园，颇饶霉致，东南入于北[第10页]董河。泉上八塔，寨内九桥，风物之美，过者称羨。
龙泉，在县治西南三十里平寿庄西北三里龙泉寺后。山巖四合，松荫蔽日，泉出其下，东流为沟，入于大于河。
玉孝泉，在县治北十一里小李家庄南。淸孝子孙世禧庐墓时所汲之水即此泉也。
咸水泉，一名龙神泉，在县治东三十八里宋家双庙庄西河平王庙内。庙基高耸，拔地丈余，二殿并建，因名双庙。水出前庭，俗呼海眼，泉口十余尺，水与口平，深约三丈，每日潮汐水即外溢，由庙门下流出，西入一小池，终岁不竭。《金华子》云“北海县因发地得五铢钱，取之不尽，中得一石记云‘此是海眼，以钱塡之’”。旧县志、《山东通志》皆以远里庄龙池当之，恐非是，一因彼无潮汐，二彼系淡水与海水异，今不取。又《涌幢小品》云“莱州府潍县有咸水泉，在潍东三十里刘村”，当系尹家之讹，地势甚高，平泉数十步，伏流于地，他水在左右者皆淡，惟此独咸，因甃为池，立祠祀之，其地去海近，岂一窦所通，而然亦奇即此。（《图书集成》、《山东通志》、《旧县志》、《涌幢小品》）
孝夫泉，在县治东南四十里赵庄东南角初氏墓侧，极甘，孝子初永昌及弟永庆庐墓时所掘，故名。
涌水泉，在县治东四十五里涌泉庄东南半里许，泉水上涌，久旱不竭，村近名泉，因以为号。
常淸泉，在县治东南五十八里许英河北庄，碧水澄波，四时如一。
倒悬泉，在县治东南五十二里李家庄，石壁陡立，水帘倒悬。
九龙泉，在县治东南四十二里石埠麓，夏秋水盛，诸泉下注。
温泉，在县治东南三十四里于家庄子东南角，周约五尺，滃然仰出，终年不息，即届隆冬亦复不冰，古无是泉，民国六年大旱时始发现，故又号为神泉。
龙池，在县治西二十五里远里庄东、潘尔庄南二里许。土阜上池周丈余，外绕石栏，[第11页]有门北向，门侧刻淸道光、光緖重修年代，池水深碧约八九尺。池上有龙神祠，祠有知县张楷枝所书联额，侧有碑记乾隆中重修。池水东出为小溪，入大于河，水甘。土人亦相传为海眼。
八角池，在县治东二十五里马宿庄，旁有龙潭，旱祷輙应。金明昌间，用石八角甃之，故名池。北有庙，曰膏润，故亦名膏润泉，今池已竭。（《山东通志》、《元膏润行祠记》）
莲花池，在县治南三十里莲花池庄东。植莲其中，因以名村。
按，《莱州府志》，城南洼在县南二三十里不等，凡六七处，遍地涌泉，浸滛数亩，种莲艺苇且可引为灌漑之利，常即指此。
莲池，在县治西二十里莲池庄内，上游即粲粳泉，详《园林》。
甜水井，在县城内大太平街西首道南，往年绕以木栏以防行人坠落，故又呼为权木井。今居民麟比错居，水味变为咸。（康熙《潍县志》）
按，城关义井不下十余，而甘者少。惟南宫街井、南寺东巷井、东关后门围井、西关南园井、南关四眼井、西南关五道庙井水味不咸，居民赖之。
三十里井，在县治南三十里后甯家沟庄西北里许大路旁，其来已久，砌以石，以备行者汲飮，以其去城里数命名焉。
凉湾，在县治南三十里唐家老庄庄内。水深数丈，澄澈见底，游鱼出没历历可数，严寒不冰，亦一温泉也。
别画湖，《水经注》“别画湖亦曰朕怀湖。湖东西二十里，南北三十里，”即今永安湖、高庄洼、莲花坡、常寨洼、黄荞洼，在县北五六十里。(《陆军测量局图》)
按，《水经注》既云“东西二十里，南北三十里”，则其面积当为六百方里。又《广异记》云“望海台侧有别澅泊”，望海台即今禹王台，此其涯岸之见于古籍者。《大淸一统志》云“湖不可考”。《鄕土志》云“别画庄西有别画湖，一名蝶湖，自明季河道西移，此地遂成沃壤，未知所本宜乎。”《山东通志》目之为疏，但《通志》谓“散水泊当别画湖故迹”，所及散水泊即黄荞洼，此不过指其一部而言，未详按舆图之说也。
窦公渠，唐武后长安中北海令窦琰所凿，于故营邱城东北，引白狼（《唐书》原作白浪）河水渠漑田地，曲折三十里。（《唐书》）
[第12页]按，窦公渠事载《新唐书·地理志》“北海”条下。唐北海县即今潍治，窦公之穿渠，兴水利诚可谓有功于潍矣！潍祀窦公于《名宦志》为列传，而于所开之渠为某地，则遍检万历、康熙、乾隆诸志，皆莫能详。按《唐书》所载窦渠事地，望里数极为明晰，复证以舆图，乃知今之北董河即古之窦公渠也。其征有三：《唐书》云“琰于故营邱城东北，引白狼水穿渠以漑田”，今北董河西起营邱故城东北，东通于河，此与《唐书》相合者，一也；《唐书》又云“渠曲折三十里”。光绪间《鄕土志》云“北冬河约行二十里”，一云曲折，一云约行，加以古今里数不同，记载各有出入，则里数又相近者，二也；北董今或作北冬，考金代姚铸新所撰《西北董村三教堂记》知今之改“董”为“冬”，实以音近而讹，“董”“窦”二字则以音转而讹，盖董河即窦河，窦河即窦公渠也。太史公云“厮二渠以引河”，疏解极明，特异世多名渠为河，不祇潍一邑而然，此其三也。然则，何以又名北董？北董者，村名也，以村在董河北，故名。年湮代远，人不加察，复移村名为河名，则是北董之所由来也。且北董河所经之地为县董官社地，董官者，窦公也，以窦公渠所经是以名其社焉。
潍县志稿卷五终