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原文：
支某（《现果随录》）

嘉善诸生支某，康熙己酉春，语友人顾某曰：“吾神魂恍惚，似有怨谴相随。”及病，顾偕僧西莲问之。忽腹中作鬼语，曰：“吾于明初为副将，姓洪名洙。主将姚君，见吾妻江氏美，起贪婪心。

会某处叛，以残兵七百，命余征讨，余力不能支，全军复没。姚收吾妻，妻遂缢死。衔此深仇，累世图报。奈姚君末路修行，次世为高僧，再世为大词林（＊大文人），三世为戒行僧，四世为大富人。好施与，皆不能报。

今第五世，当戌酉连捷，以某年舞弄刀笔，害鬻茶客四人，削去禄籍，故来相报。”西莲闻其言有序，劝之，许其诵经、礼忏，以解怨仇。鬼唯诺。遂请西莲作佛事，支病顿愈。后数日，复作鬼语，西莲责之。

鬼曰：“吾承佛力超生，断无反复。今来索命者，乃鬻茶客四人，非吾也。恐师疑吾负信，故特相报。”言毕遂去。俄支某病发，不信宿而亡（＊信宿：两三晚上）。

〔按〕佛言：假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。偿二三百年前之债，犹其近焉者。

白话：
嘉善有一位书生支某，康熙己酉年 ( 1669 ) 春天，对朋友顾某说：“我这些天神情恍惚，好像有怨鬼跟着我。 ”他发病后，顾某请到僧人西莲法师，来他家中询问情况。
忽然听到支某的腹中有鬼说话道：“我在明朝初年当副将，姓洪名洙。
主将姓姚，他见我的妻子江氏长得漂亮，起了贪心。

遇到有一个地方出现叛乱，他让我带领七百名残兵前去征讨，兵力太弱，结果全军复没。
姚某想霸占我的妻子，致使她也上吊自杀身亡。
我怀着深仇大恨，等了好几世想要报复他。

怎奈姚某晚年修行，次世成为一名高僧，第二世入翰林院成为一位大学士，第三世成为戒行僧，第四世成为大富人，乐于施舍，我都没有机会报仇。

如今是第五世，本来应当在今明两年的科举考试中接连中榜，但因为他在某一年舞弄讼词，害死四位卖茶商人，被上天从官禄名册中削去，我才得以报仇。 ”西莲法师听他说得很有条理，就慈心加以劝解，承诺为他诵经礼忏以消解怨仇。

鬼答应了，于是请西莲法师作佛事，支某的病立刻就好了。
可是没过几天，支某腹中又听到这个鬼在说话。
西莲法师责备他为什么又来？ 鬼说：“我已靠着佛力超生，决不会反复无常。 现在来向支某索命的，是那四位卖茶商人，不是我。
我怕法师以为我不守信用，所以特来告诉你。 ”说完就走了。
不久支某病发，不出两天就死了。

［按］佛说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。 ”像这样偿还二、三百年前的业债，还要算是近的。