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原文：
支某（《現果隨錄》）

嘉善諸生支某，康熙己酉春，語友人顧某曰：「吾神魂恍惚，似有怨譴相隨。」及病，顧偕僧西蓮問之。忽腹中作鬼語，曰：「吾于明初為副將，姓洪名洙。主將姚君，見吾妻江氏美，起貪婪心。

會某處叛，以殘兵七百，命余征討，餘力不能支，全軍復沒。姚收吾妻，妻遂縊死。銜此深仇，累世圖報。奈姚君末路修行，次世為高僧，再世為大詞林（＊大文人），三世為戒行僧，四世為大富人。好施與，皆不能報。

今第五世，當戌酉連捷，以某年舞弄刀筆，害鬻茶客四人，削去祿籍，故來相報。」西蓮聞其言有序，勸之，許其誦經、禮懺，以解怨仇。鬼唯諾。遂請西蓮作佛事，支病頓愈。后數日，復作鬼語，西蓮責之。

鬼曰：「吾承佛力超生，斷無反覆。今來索命者，乃鬻茶客四人，非吾也。恐師疑吾負信，故特相報。」言畢遂去。俄支某病發，不信宿而亡（＊信宿：兩三晚上）。

〔按〕佛言：假使百千劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。償二三百年前之債，猶其近焉者。

白話：
嘉善有一位書生支某，康熙己酉年 ( 1669 ) 春天，對朋友顧某說：「我這些天神情恍惚，好像有怨鬼跟著我。 」他發病後，顧某請到僧人西蓮法師，來他家中詢問情況。
忽然聽到支某的腹中有鬼說話道：「我在明朝初年當副將，姓洪名洙。
主將姓姚，他見我的妻子江氏長得漂亮，起了貪心。

遇到有一個地方出現叛亂，他讓我帶領七百名殘兵前去征討，兵力太弱，結果全軍復沒。
姚某想霸佔我的妻子，致使她也上吊自殺身亡。
我懷著深仇大恨，等了好幾世想要報復他。

怎奈姚某晚年修行，次世成為一名高僧，第二世入翰林院成為一位大學士，第三世成為戒行僧，第四世成為大富人，樂於施捨，我都沒有機會報仇。

如今是第五世，本來應當在今明兩年的科舉考試中接連中榜，但因為他在某一年舞弄訟詞，害死四位賣茶商人，被上天從官祿名冊中削去，我才得以報仇。 」西蓮法師聽他說得很有條理，就慈心加以勸解，承諾為他誦經禮懺以消解怨仇。

鬼答應了，於是請西蓮法師作佛事，支某的病立刻就好了。
可是沒過幾天，支某腹中又聽到這個鬼在說話。
西蓮法師責備他為什麼又來？ 鬼說：「我已靠著佛力超生，決不會反覆無常。 現在來向支某索命的，是那四位賣茶商人，不是我。
我怕法師以為我不守信用，所以特來告訴你。 」說完就走了。
不久支某病發，不出兩天就死了。

［按］佛說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。 」像這樣償還二、三百年前的業債，還要算是近的。