中国凤阳花鼓台湾青蚵嫂女性无奈委屈心声时代
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中国凤阳花鼓台湾青蚵嫂女性无奈委屈心声时代
中国凤阳花鼓台湾青蚵嫂女性无奈委屈心声时代
《凤阳花鼓》是一首来自中国安徽省的民歌,在明清时代很流行,此歌是一首民间小调。现在这首民歌在大中华地区的农历新年时会用作新年歌。据说从前凤阳灾荒不绝,许多凤阳人迫于无奈离乡别井,以打花鼓唱曲、在街头卖艺为生,于是乎凤阳花鼓便成了贫穷讨饭的象征。歌词如下︰“说凤阳,话凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大户人家卖牛马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方”。凤阳花鼓提醒我:幸福不是必然的,惟有居安思危,这新的一年才会过得更有意义。
歌词
左手锣 右手鼓 手拿着锣鼓来唱歌 别的歌儿我也不会唱 只会唱个凤阳歌 凤阳歌儿来呀~呀
得郎当飘一飘 得郎当飘一飘 得飘 得飘 得飘得飘飘一得飘飘飘一飘
我命苦 真命苦 一生一世嫁不著好丈夫 人家的丈夫做官又做府 我家的丈夫只会打花鼓 打打花鼓来呀~呀 得郎当飘一飘 得郎当飘一飘得飘 得飘 得飘得飘飘一得飘飘飘一飘
我命薄 真命薄 一生一世讨不著好老婆人家的老婆绣花又绣朵 我家的老婆两只大花脚量量就有一尺长 得郎当飘一飘 得郎当飘一飘得飘 得飘 得飘得飘飘一得飘飘飘一飘
台湾青蚵嫂
60年代, 台湾台南七股沿海 长相清秀的 阿丽 已届适婚年龄, 当时的婚嫁都是父母做主决定。一天傍晚, 经由媒婆介绍, 与 阿贵 的父母一同前往相亲。 阿丽羞答答的不敢直视男方, 父母见阿贵是一位老实的生意人, 于是答应这门亲事。 新婚之日, 阿丽惊觉丈夫长相抱歉, 又是斗鸡眼, 还要帮阿贵去渔市批货-蚵仔, 好让丈夫能沿街贩卖蚵仔, 内心感到有些懊悔与委屈阿贵与阿丽夫妻比上虽不足, 比下仍有余, 这是多数台湾上一代为人父母的写照 !
歌词
别人的阿君是穿西米诺 ,阮的阿君喂是卖青蚵 ,人人叫阮青蚵嫂 要呷青蚵喂是免惊无 ,别人的阿君是缘投仔桑, 阮的阿君喂是目睛拖窗, 生作美丑是免怨叹, 人说丑尪喂是吃未空, 别人的阿君住西洋楼 阮的阿君喂是土脚兜, 命运好歹是无计较 那是打拼喂是会出头。
beautifulwang
《凤阳花鼓》是一首来自中国安徽省的民歌,在明清时代很流行,此歌是一首民间小调。现在这首民歌在大中华地区的农历新年时会用作新年歌。据说从前凤阳灾荒不绝,许多凤阳人迫于无奈离乡别井,以打花鼓唱曲、在街头卖艺为生,于是乎凤阳花鼓便成了贫穷讨饭的象征。歌词如下︰“说凤阳,话凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。大户人家卖牛马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方”。凤阳花鼓提醒我:幸福不是必然的,惟有居安思危,这新的一年才会过得更有意义。
歌词
左手锣 右手鼓 手拿着锣鼓来唱歌 别的歌儿我也不会唱 只会唱个凤阳歌 凤阳歌儿来呀~呀
得郎当飘一飘 得郎当飘一飘 得飘 得飘 得飘得飘飘一得飘飘飘一飘
我命苦 真命苦 一生一世嫁不著好丈夫 人家的丈夫做官又做府 我家的丈夫只会打花鼓 打打花鼓来呀~呀 得郎当飘一飘 得郎当飘一飘得飘 得飘 得飘得飘飘一得飘飘飘一飘
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台湾青蚵嫂
60年代, 台湾台南七股沿海 长相清秀的 阿丽 已届适婚年龄, 当时的婚嫁都是父母做主决定。一天傍晚, 经由媒婆介绍, 与 阿贵 的父母一同前往相亲。 阿丽羞答答的不敢直视男方, 父母见阿贵是一位老实的生意人, 于是答应这门亲事。 新婚之日, 阿丽惊觉丈夫长相抱歉, 又是斗鸡眼, 还要帮阿贵去渔市批货-蚵仔, 好让丈夫能沿街贩卖蚵仔, 内心感到有些懊悔与委屈阿贵与阿丽夫妻比上虽不足, 比下仍有余, 这是多数台湾上一代为人父母的写照 !
歌词
别人的阿君是穿西米诺 ,阮的阿君喂是卖青蚵 ,人人叫阮青蚵嫂 要呷青蚵喂是免惊无 ,别人的阿君是缘投仔桑, 阮的阿君喂是目睛拖窗, 生作美丑是免怨叹, 人说丑尪喂是吃未空, 别人的阿君住西洋楼 阮的阿君喂是土脚兜, 命运好歹是无计较 那是打拼喂是会出头。
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