陈果:中共打死都回答不了的88问

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陈果:中共打死都回答不了的88问

帖子蓝玉 » 2014年10月4日

陈果:中共打死都回答不了的88问


【大纪元2014年10月03日讯】一,既然宣称“从来就没有救世主”,为何又自诩是“人民的大救星”?

二,到底是“伤害了中国人民的感情”?还是冒犯了中共领导人的面子?

三,中共说“私有制是滋生腐败的根源”,然而从中共官员惊世骇俗空前绝后的腐败程度来看,恐怕公有制才是滋生腐败的根源吧?辛灏年先生说,所谓国有,就是党有;所谓党有,就是党委书记有。对比当下中国现实,此言一针见血。

四,所谓中国特色国情,是不是就是腐败分子提拔腐败分子、贪官查贪官、腐败分子反腐败?不然周永康、徐才厚、薄熙来这些人,是怎么提拔上去的,又是由谁提拔的呢?

五,中共为了预防和制止市场垄断行为,制定了《反垄断法》,但为保障权力独裁,却又在宪法中规定一党独大,如此政经失调,厚此薄彼,还叫嚣经济基础决定上层建筑,岂不有病?

六,既然一党专政,党政不分,那么何不直接取消政府,以党代政呢?如此则不必维持两套班子,两套人马,既可节约公帑厘清权责,又能解决党政之间的具体矛盾,岂不爽快得多?

七,中共常强调国民素质不高,不合适实行西方的资本主义民主,可是按中共理论,社会主义却是比资本主义更先进更优越的体制,这不见鬼吗?难道更先进更优越的社会主义对国民素质反而要求更低,更落后更拙劣的资本主义却对国民素质更高?

八,既然中共宣称“道路自信、理论自信、制度自信”,为何党员公仆们不但拚死反对财产公示,进而还把家人家产转移海外,在外国银行设秘密巨额账户呢?

九,中共视宪政民主为洪水猛兽,一再宣称绝对不照搬西方政治模式,不禁让人想起清朝官员杨光先的名言:“宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”,倒行逆施苛政劣治如此,还想国家发展民族振兴,不是做白日梦吗?看看清朝是如何灭亡的,历史可鉴。

十,要论杀死中国人之多,日本战犯全体之总合也不敌毛泽东一人,可为什么中共对日本首相参拜靖国神社咬牙切齿,却对杀人魔毛泽东奉为神明呢?

十一,党要管党,其实就是“我要管我”。自己管自己,毫无外在约束,也无舆论压力,关起门来黑箱操作,有奖无惩或多奖少惩,能管成什么样?

十二,中共常说“反对干预别国内政”,以作为自己可放手“关起门来打狗”的绝妙托辞,但中共本身“干预别国内政”的成绩累累,加起来可以写十本大书,比如向东南亚输出革命,支持柬埔寨红色高棉,支持马来西亚和印度尼西亚的共党活动,不知这些确凿无疑的史实,中共又如何否定?

十三,中共在国际上常打着不干涉别国内政等五项原则,以扮出一副道德真君的模样,但真实原因恐怕是不但方便对有些国家的严重人权问题置若罔闻,而且自身的人权记录也极不光彩,大有问题吧?

十四,中共栽赃构陷爱国义士的罪名之一就是“与外国势力勾结”,然而它起家不就是靠与苏俄的勾结吗?它执政后不是向东南亚“输出革命”与当地共产政权勾结吗?既然它自身就是以勾结外国势力起家,又有什么资格反对别人?这不是典型的只许州官放火,不许百姓点灯吗?

十五,每当看到中共的喉舌们在媒体上说出“遇难家属情绪稳定”这种混账语言时,就想问这些人的爹妈:当你家亲人陷入危境甚至是死亡时,你能情绪稳定得了吗?这时候情绪激动不正是合理而正常的人性反应吗?而这些只有党性而没有人性的畜生却还以“情绪稳定”为荣邀功,请问要多变态多冷血才能说出这么残忍的语言?

十六,既然中共党章坚持毛泽东思想,既然毛泽东曾多次表态感谢日本皇军侵略中国帮助中共夺取,那么中共还有什么资格谴责日本官员参拜靖国神社呢?这不是典型的打着红旗反红旗吗?

十七,钓鱼台面积只有六平方公里,而中国自一六四四年以来,不计已独立的外蒙古国,单单被俄国占去的神圣领土,已达五百万平方公里(见蒋经国《风雨中的宁静》第五章)。为什么中共对那自古以来属于中国的五百万平方公里的领土却不感兴趣,甚至禁止国民争取索回该五百万平方公里的领土?中共是否忽悠国民?或统治当局私底下收了占地者的什么好处?

十八,既然强调“人人平等”,为什么共产主义理论中,工人阶级却是国家的主人翁,是国家的领导阶级?既然工人阶级在理论中地位如此之高,为什么现实生活中,不但连成立自己的独立工会的权利都没有,还沦为跌入地窖的生灵而惨被官商剥削压榨?

十九,所谓有中国特色的社会主义,是马列共产的二次创作,还是权贵资本的改头换面,官商勾结的暗渡陈仓?

二十,说“绝不照搬西方模式”,难道马克思理论不是西方传来的?

二十一,既然说不管黑猫白猫,能捉住老鼠的就是好猫,那么事实检验,共产主义这只猫治国完全失败,为何不换上民主宪政这只在人类历史上屡建奇功的好猫呢?

二十二,中共常用“具有广泛代表性”一语来证明自己的合法性、合理性、认受性,既然支持者如此众多,为什么不敢开放民众投票来验证一下自己的“广泛代表性”到底得到多少民意的支持呢?为什么对独立参选人大代表的候选人百般刁难甚至残酷迫害呢?

二十三,一个领导人要何等丧尽天良,或一个体制要何等暴虐无道,才可以一边看着自己的国民猫狗也不如的蜷伏在贫民窟的蜗居之中,一边在自己大得令人迷路的奢华官邸里面衣来伸手,饭来张口,夜夜燕窝红酒,而依然可以安然入睡?

二十四,与民争利则强调“与国际接轨”,贪得无厌唯利是图;捍卫既得利益时,则又宣称“中国特色国情”,雷打不动悭啬一毛,如此寡廉鲜耻矫言伪行,就是共产党人的唯物主义辩证法?

二十五,同是中国,其它省份的学生努力考到六百分以上,才能进到一所普通的大学,而在北京、上海,五百分就能进入好的大学,连最基本而且最应该人人生而平等的教育权利都如此,何况其它。

二十六,既然中国人民解放军总参谋长房峰辉声称老祖宗留下的土地一寸也不能丢,为何中共又把历史上属于中国的白龙岛私相授予越南呢?

二十七,既然高调宣扬“为人民服务”、“吃苦在前、享受在后”,为什么中共官员,实行养老双轨制、物资特供制、待遇特殊制,成为高高在上食利自肥的特权阶层?

二十八,中共国防大学战略研究所所长金一南少将声称:“共产党绝对不能变成为家族利益、集团利益服务的政党,不能变成‘先富起来’的人。”既然共产党如此大公无私高风亮节,为何拚死反对公务员财产公开,不但反对公开,还把要求公开的公民以寻衅滋事为名抓捕判刑呢?

二十九,既然说“真理越辩越明”,那么为何不允许民众公开而自由的讲话呢?

三十,中共中央纪委监察部网站刊文声称,“腐败问题作为一个社会痼疾,深深根植于西方发达国家的政治经济文化土壤之中,不仅其自身无力铲除,而且成为腐败问题国际化的始作俑者。”这意思是中国古代没有贪污腐败吗?中共的贪污腐败都是西方发达国家传来的吗?

三十一,前中共外交部长唐家璇在回答国际宗教组织质问时胡搅蛮缠:“如果中国共产党不伟大光荣正确,那为什么14亿生命愿意投胎到中国来?”就算退一万步,姑且假设这种谬论正确,那为什么这么多支持中国共产党伟大光荣正确投胎而来的婴儿,却被中共的计划生育强制堕胎?

三十二,中共高官常言的所谓的“历史自有公论”,是不是一拖了事——也即我死后那管它洪水滔天?

三十三,中共把占卜堪舆、风水算命、阴阳五行批之为封建迷信,却又自言可以预测人类未来的发展,掌握了人类社会的历史规律,并且还放之四海皆准,是不可质问不可怀疑的真理——如果这不是迷信,什么才是迷信?

三十四,中国外交部部长王毅谈领土和主权问题,说“该是我们的,寸土必保”!那么,北京当局竟然以条约确认俄国有权拥有其霸占的那几百万平方公里中国神圣领土,是因为那几百万平方公里中国神圣领土不该是中国的吗?

三十五,据说毛泽东平生最讨厌碰到钞票,工资也低。当年许多亲中拥毛分子以此为例,吹捧毛泽东“大公无私”,说这是老毛一心为人民服务的伟大革命家胸襟。然而,毛死后却揭发其《毛语录》及毛著强迫发行全国,累积稿费人民币八千多万。这不是政治的伪君子又是什么?

三十六,“西方的民主议会不适合我们本国”,无疑是间接承认自己的民族质素比西方差劣,但对外宣传,不免令英国人、欧洲人、美国人狐疑:一个社会,心底里自己看不起自己,在政治文明的等级之中,自处于一个低标准,自我歧视,又有什么资格要求别人以平等视之?

三十七,一具国家机器,如果靠民族主义的仇恨为燃料推动;一座国家城堡,其万里长城的砖石,又是用谎言的混凝土来堆凝成,这样的国家民族,在世界上会受到多大的尊重?

三十八,大陆政府一直“正告”日本政府要“正视历史”……但,共产党篡改历史也不是三两天了,从勾结苏联,出卖外蒙,到消极抗日,再到海参崴等大片国土,再到反右、三年灾害、十年文革、六四屠杀、征地拆迁、司法不公,有哪件事情是共产党能认真面对的?共产党政权对历史、现实的态度,与日本政府充其量算是难兄难弟、贼喊捉贼罢了

三十九,中国人民解放军,到底是国防军还是党卫军?如果是国防军,怎么又是“听党指挥”,如果是中共的党卫军,那凭什么用国民的纳税来贡养?

四十,中共所称的立党为公的意思是不是党的花销全部从公费里面出?

四十一,中共一方面要求国民“政治挂帅”,另一方面却又拒绝国民“参政议政”,问政就可能被寻衅滋事,这不是逼迫国民人格分裂吗?

四十二,以无神论者的身份成立宗教事务局,难道要以马列主义、毛邓思想,指挥佛陀管理上帝吗?这不禁让人想起艾里希•弗洛姆的锐见:无神论者不是要否定神,而是要自命为神。

四十三,忘记过去,注定重复历史;同样道理,不能正视历史,何尝不是为过去吞噬?

四十四,政府要权充道德保护者,自身至少都要履仁蹈义公正无私,言行一致,但东莞扫黄事件,政府严打而幻化出的道德光环,为何怎么看都闪着霓虹灯的红红绿绿?

四十五,中共下发文件通知七不讲,却又说着“道路自信、理论自信、制度自信”,既然自信如此爆棚,为何还列出七个不准论的禁区禁止人们的言论呢?有这样自相矛盾的吗?中共既然声称实践是检验真理的唯一标准,为何这时候不敢开诚布公让人们来检验呢?是做贼心虚吗?

四十六,美国的走狗:英国,法国,德国,意大利,澳大利亚,加拿大,日本,韩国,新加坡等等个个被美国压榨得繁荣富强;中国的兄弟:朝鲜,柬埔寨,巴基斯坦,伊朗,坦桑尼亚,赞比亚,个个被中国赞助得一贫如洗。这是为什么?

四十七,如果党国教育当真无懈可击,何来年年百万高干急着送儿女出国留学,任他们吸收西洋之奇技淫巧、邪思淫念,接受诋毁祖国的言论?何解不让儿女一直留国幼承党训,好让将来身居高位报效祖国,而偏留学在外,买地买屋争护照?

四十八,中共不断宣称党是人民的公仆,人民是国家的主人,可是同时又强调党的领导,这不自相矛盾吗?难道仆人可以领导主人吗?仆人使唤主人还能叫做仆人?有这么骑在主人头上作威作福的仆人吗?

四十九,过半中国人口穷得那么凄凉,究竟是中国真是不得不那样穷,还是只因为有一小撮人中饱私囊贪得无厌所致?

五十,所谓的民主集中制,恐怕是把民主关进集中营的婉转说法吧?

五十一,日本至今已为侵华历史公开谢罪了二十多次(详见杉本信行《大地的咆哮》279页),请问中国政府至今为其篡改历史和虐杀近亿国民公开谢罪了多少次?

五十二,每当日本右翼政客发言二战言论,常见中共外交部对此强烈反应,譬如:“对日本自卫队现役高级军官公然歪曲历史、美化侵略感到震惊和愤慨。”但中国自己不正是“公然歪曲历史”之王吗?饿死四千万人的大饥荒的历史去了哪里?广场上屠杀的历史去了哪里?在延安种植贩卖鸦片的历史去了哪里?更不要说自建党以来数之不尽害人无数的阳谋阴谋。中国人爱说“其身不正,何以正人”,中国篡改历史远比日本篡改历史严重,那怎有资格端正人家呢?

五十三,很多中国愚民常问:民主可以当饭吃吗?民主可不可以当饭吃,看一看没有民主的国家所发生的大饥荒、大灾难所造成的饿殍载道,哀鸿遍野的景象就知道了。

五十四,从五十年不变到年年在变,从井水不犯河水到决堤放水,从一国两制到全面管治,从高度自治到高度奴治,从港人治港到党员治港,从司法独立到要维护国家利益,从有商有量到毫无商量,从普选到筛选,就这样一个忽悠人的骗局还想垂范台湾,当台湾人是傻瓜吗?

五十五,所谓城镇化,就是政府以极低的价格,从农民手中征收土地,转手就以极高的价格,卖给开发商,从中套利。请问中共,这不是明火执仗的抢劫吗?

五十六,中共这个政党的活动、会议、为什么不用自己的党费,而是花纳税人的财产?自己开PARTY却要别人要付款,合理吗?这叫做“不拿群众一分一线”?

五十七,马克思自言发现社会发展的规律,即资本主义要向社会主义发展,共产党以此为万世不变的真理。但凭常识就可知,一个民族的祖先怎可能在几千年前就给后代详细订下一切所需的文物制度,更何况一个人可以预言准确不同文明不同国度的未来发展?可以断定的是,马克思连现代出现的计算机都不能预言,其社会发展之预言,也知其牛皮哄哄了。

五十八,所谓一国两制,从来都不是什么伟大构思,它是一个迫于现实的妥协,是对港政策“长期打算、充份利用”的延续,同时也是自我否定有中国特色的社会主义,官方文人大肆吹捧,誉之为天才式的构想,然而回归不过十几年,一国两制就在香港几乎就要触礁翻船,这还不够反讽吗?

五十九,中国人对自虐的渴求,让我沉思;中国人对做奴的热情,让我惊叹;中国人对钱权的疯狂,让我诧异;中国人对公义的冷漠,让我困惑。

六十,既然“事实是检验真理的唯一标准”,为何又下令前后三十年互不否定?是怕在真理面前无法自圆其说,经不住事实的检验,还是任其否定一项,都会戳穿其招摇撞骗的老底呢?

六十一,中共官方一方面鼓吹高薪养廉进行依法掠夺,一方面又宣传共产党人要吃苦在前,享受在后骗取民意;一方面说不要成为先富起来的人做为表率,同时在现实中又成为少数先富起来的人作威作福,说一套做一套,你当老百姓是白痴吗?

六十二,为什么同样惨痛的过去,中国人对“自残”永远是异常欢容,对“他杀”却极端痛恶?经过中共几十年的愚弄洗脑,我想问一问,中国人到底还有没有自我反省的勇气及能力?

六十三,当一个国家的军委副主席都会搜刮兵脂兵膏卖官鬻爵,当一个科级官员都能贪个上亿元,当十个高官出事有八个和他人通奸,当电视台频道总监节目主持都能沦为利益集团的代言人,当一个小女子天天显摆臭美,绑着干爹亲爹炫富,你再说你的体制是世界最先进的,谁还相信呢?不觉得脸红吗?

六十四,观红卫兵道歉:迟来的道歉,只会沦为惺惺作态;抚心的辩解,只会被视作砌词狡辩,结果同样道德破产。没有真诚的忏悔,没有深刻的反省,没有实质的谢罪,这样空洞的道歉,想骗谁?

六十五,对别国的指摘,中共有钱收买;对内部的不满,中共打压也不手软。再加上绝大部份国人,甘为私利近益噤若寒蝉,就更是纵容中共胡作非为。祈望中共会聆听人民意愿、接纳人民的意见、跟人民和气磋商虚心纳言,这不是痴心妄想,什么叫痴心妄想?这不是白日做梦,什么叫白日做梦?

六十六,西方是“不自由,毋宁死”,中国人是“不自由,何用死?”——难得国家蒸蒸日上,发财机会千年一遇,怎能放过?中国没自由?又如何?有钱,就可以移民,享受别国二等公民享有的自由民主,哪用得着抛头颅洒热血,跟中央自寻死路?

六十七,多难兴邦,一语可以糊弄天下。这难里头,多少是天灾,多少是人祸,有几人关心几人问?这难里面,多少是百姓承受,多少是官员分担,又有几人思考几人询?如果难由民众担负,邦由共干糟蹋,难再多,能兴邦吗?这种百姓遭殃的邦,值得兴吗?

六十八,基本上,整个中国现在就是这样运作:互相欺诈,互占便宜,人人都以为占了他人便宜,其实被人所占的便宜更多。无商不奸,无货不假。借钱的是呆子,还钱的是傻瓜。这样的社会,会有前景可言吗?不知何故,这么简单的道理,中国人就是不懂。

六十九,在大航海时代,我们实行海禁政策;在大贸易时代,我们禁绝国际贸易;在信息高速时代,我们封锁互联网。就这样一个自我阉割的社会,居然还好意思问:为什么中国出不了大师?

七十,总觉得建党伟业这类精神自慰式大电影,观众看过后不禁会问:片中那批革命“先贤”日喊夜喊的无产阶级乌托邦,现在往那儿去了?说封建皇朝国民政府贪污腐败,今天改革开放只道变本加厉;知当年报纸能百花齐放,教政权忌惮屈服,今天却是一锤定音,口径一致。论理想,一去不返;说自由,又每况愈下,建片美化过去的同时,不就是也变相突显今天的不堪与违背么?不就是暗讽现政权初衷已改,甚至放弃理念吗?这究竟是为现政权贴金,还是拆台?

七十一,温饱,在美国是人权,在中国则变成政权的恩赐。让国民温饱,是任何政权的基本责任,根本不值得歌功颂德,但在中国却要你感恩戴德,痛哭流涕,什么叫中国特殊国情?看一看这些狗官的嘴脸,还用解释吗?

七十二,他口说“不会称霸”,其实就是要你主动奉其为霸;他说“和平崛起”,其实就是要大家和和平平地让他崛起,看不懂,你就傻了。

七十三,在极权的国度,任何对现况的不满、质疑、申诉,都有求变的目的,存有反党的可能性。所以不论是循正规或别途,政权都必须杀一儆百,镇压申诉于未燃。善待与否,视乎回响或压力,可以是后话;但你就必须要伏诛,以便迎出政权以人道为名,法外施恩。诸多民主人士为什么被判重刑,此即深层原因之一。

七十四,中国人的问题,就是执迷个人的面子,却无视集体的受辱。然而话说回来这又是一个很讲究“集体主义”的国度,人格分裂得如此怡然自得,也让人啧啧称奇。

七十五,凡出国之人皆不难看到,世界各地皆有法轮功学员的身影。那么不禁让人疑问:为什么在其它国家,法轮功不是邪教,惟独在中国就成了邪教?是全世界上其它国家都全错,还是惟独中共是对?到底谁才是真正的邪教?联系到1949年后国内历来的政治运动,扣帽子揪鞭子,发动群众斗群众,杀人无数,答案不言而喻。然而这么低级的谎言,频繁使用的手段,还能让这么多人上当,欺骗至今,这也是不可思议的现象。

七十六,一九九九年台湾南投县发生七点六级地震,损失惨重,各国救灾物资亟待运入。中国红十字会却公开宣称,所有国际红十字会捐给台湾的款项和物资,必须通过中国红十字会转交,难道这就是中共政府一直所宣传的血浓于水的两岸同胞手足之情,在别人受灾遇难时还要刁难克扣一把?

七十七,曾任港澳办副主任的左王陈佐洱当年竟然不把女儿送去北韩读书,而是送去自由民主的美国!更严重的是,他于90年代初月薪最多只有一千多人民币左右,为什么会有那么多钱送女儿去美留学?这是他须向人民交代的。

七十八,《环球时报》声称在香港政改的核心问题上,13亿中国人同样有发言权。13亿中国人有太多连自己的教育、工作、医疗、生育、养老、保险、住房都无权置喙,这一刻却居然对核心的香港政改有发言权了?真若如此,何不先让13亿中国人对中国政改的核心问题有发言权呢?

七十九,《环球时报》说公投人再多,也没13亿人多,且不说以两个人权公约的自决原则来说,也都是本地人才有决定本地政治地位的权利,加拿大魁北克独立的公投,只在魁北克进行;苏格兰独立也只在苏格兰进行。若香港选举要全国13亿人决定,那么中国的政制是否要由全亚洲甚至全世界的人投票决定?

八十,所谓“高官问责制”,是不是说低级官员不负责,就大可不管不问?假如不是,“高官问责”为什么要独树一帜?

八十一,有很多国人说一看中国近代史,就感到悲愤莫名,有一种惨痛的经验,但是看中国现当代史,为什么没有这种感觉呢?这也是很莫名其妙的事。

八十二,中共早已断绝了改良的路,却有人一直逼它改良,它怎么改得出来呢?这也是相当搞笑的事,就像一个人患了阳痿,你叫他雄起,他雄不起来呀。

八十三:公务员财产公开申报,虽然只是民主社会的一条普通至极的法律,但对于贪得无厌的中国官员来说,立这条法相当于剥了他的皮,惨过满清十大酷刑,为什么死拦不放,知此就心知肚明了。

八十四,说来好笑,既然中共一直把美国宣称是不怀好意的国家,反华势力的龙头老大,又屡屡在其媒体上抨击美国的霸权主义,常干涉他国内政,那么,中国为什么要花巨额外汇购买美国国债?贪官及其家属和财产为什么又偏爱向美国转移?这是不是中共在旗帜鲜明地支助反华势力,与反华势力勾结呢?

八十五,有谁会相信一个住高档别墅、开特权车、吃特供产品、坐豪华办公楼、一年吃喝几万亿、比赛谁玩的女人多、出门前呼后拥警车开道、专讲空话大话假话、妻子儿女全送国外、财产拒绝公开、权力不受约束、部门可以家天下、官位可以父传子、整天高高在上的权贵会为人民服务?

八十六,一边安分守己的做奴隶,一边唱着“起来!不愿做奴隶的人们!“——这不是最滑稽最灾难性的场面吗?

八十七,所谓旗帜鲜明的反西方自由化,防止和变演变,五不讲,七不搞之类,其实说穿了是不是怕中共高官贪污、腐化、淫乱、敛财、杀人,鱼肉百姓、反人类罪、群体灭绝罪的真相被曝光和追责?

八十八,西方值价观如果不好,为什么权贵都将自己的妻儿送去西方发达国家亲身体验这种价值观?既然是好的,为什么不让民众接受这种价值观?为什么这种价值观到了民间就变成了西方敌对势力?
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