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   何其无耻分裂乃尔   马党禁止国人使用推特、脸书等全球主流的社群网站，却把这些平台视为舆论战的重要阵地。驻美大使、驻英大使、驻波兰大使都有推特账号。美国国务院曾呛声：“你为何不让你的人民看崔天凯的推特？”英国驻中国大使馆也讽刺：“希望所有的中国人民都能自由加入（推特）。”      马党外交部也有推特。外交部12月12日在推特上发文说，“大就是威胁吗？大熊猫比白头鹰更具威胁性吗？功夫熊猫，人见人爱。”此推文一发出，立即引来全球网友的嘲讽与批评。有网友说：“谈开放性？你是...

   人道伟业此为最仁本主义学说即仁学，为个体提供安身立命的仁宅，为社会指引长治久安的义路。仁本主义道路即仁道义路，是人生、社会和人类文明最中正的道路，仁道主义事业是人世间最伟大的事业。   认同仁道，就是同仁同道；有所认同，也很欢迎同行。一时不认同无妨，来日方长；永远不认同也无妨，可以并行而不悖。只希望不要挡道，不要敌视。仁学仁道于任何人和势力有益无损，于恶人恶势力也是一种大爱无疆的拯救。   对儒家态度如何，深度影响着各色人物的德性和命运。反儒是最根本的反常。正人善士如果反对儒家，正善性就会大规模流失...

   管宁，三国第一人      有东海客厅厅客对空谈心性、不做实事的儒群现象有所批评，自有其道理和针对性。然无道之世，做不做事，何为实事，殊不易言。儒者有所为有所不为，有时候，什么都不干反而是正确的选择。三国时期着名隐士管宁堪称有所不为、无所作为的典型。东海青少年时期有两个偶像，一个是李白，一过就是管宁。      管宁与华歆、邴原并称“一龙”。汉末天下大乱时，与邴原及王烈等人至辽东避乱。在当地只讲诗书而不问世事。辽东太守公孙康想让他辅佐自己，...

   毛病加重，微信被封这篇题为《毛病》的随笔，昨夜发于微信群“东海客厅”和另一个群之后，微信被封。这是今年微信第五次被封，这次封锁期一个月。恶习不改，毛病加重，热衷封关锁国，锁我微信微博。特录昨夜随笔如下：   每年今天，都要化一些时间清理朋友圈。除了少数故旧，都清理出去了。很奇怪，一些儒者、爱儒者和平时言论并不反常者，今天忽然就反常了。崇毛是一种病，一种特别反常的病，远比嗜臭症、嗜痂癖反常。对于毛氏之罪，毛思之邪毛政之恶，毛时代看不透可以理解，邓时代看不透可以原谅，现在还看不透，不可思议。   儒家有...

   本能和本事趋吉避凶、趋利避害是本能，人人所欲。但能否做到，能够做到几分，因人而异。要做到、做好趋避工作，需要正确的方式、方法和途径，需要本事。   本事是需要学习的。学是学习正知正见，儒学、即仁学、即中道之学提供的是最中正的知见，佛道和西学可供参考；习是内圣外王双重实践，外王追求和实践所得是功勋，齐家治国平天下，功勋也；内圣追求和实践所得是功夫，定静安虑诚正，功夫也。   这个功夫是儒者本事。功夫越高，趋避越正；本事越大，过错越少。没有这个本事，既不易于从事正义事业，更不足以建立外王功勋，也不能够正...

   量变质变和临界点《易经•坤文言》曰:“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。”这里揭示了量变质变定律。臣弑其君、子弑其父是十恶不赦的大罪，罪恶登峰造极，“其所由来者渐矣”。   同样，邪恶势力从诞生到成功，从兴旺到衰败和灭亡，也都有一个逐渐变化的过程。渐变即量变。在量变的过程，邪恶仿佛很强大很有运气，仿佛百折不挠吉星拱照不可一世，最大的问题都能轻松搞定。这会让很多正人正常人灰心丧气自暴自弃，甚至因为绝望而同流合污卖身投靠。   然随着量变的不断积累，阴消阳长...

   关于儒宪答客难   【答客】或问：“教权在儒，不知如何保障。关于教育内容和方向的贞定，君主能否干涉，若能干涉，则说明教权在君，说不能，则整个教育系统当隶属于何组织或个人？包括其中的要员选聘等重大事务谁来决定？”答：中华宪政实现，意味着主体文化、指导思想为儒，道统、政统、学统都姓儒，这是“教权在儒”的最高保障。儒学成为第一学科，是“教权在儒”的核心，教育方向就此贞定。教权广义上也属于治权，却是一种特殊治权。教育部长由元首任命后独立开展工作，包括具体教育内容和教育要员选聘，皆由教育部自主决定。元首对教育可以过问和干涉，但必须依宪依法...

朝鲜微论（之三）   【朝鲜】传美国前驻华大使称，习极度不喜欢金正恩。这是理所当然的。对于这种极权主义暴君灾星，只要是正人正常人，就不可能不厌恶。无论什么人，喜欢金氏的，非愚昧之极，必奸恶之至，或者既愚又恶丧心病狂。支持金氏而不被金氏奴役或连累，那得多大的福报啊。2017-9-1   【朝鲜】正人君子嫉恶如仇，恶人恶势力正好相反，从恶如流，作恶有瘾，助恶为乐。大力扶植金氏政权，并持之以恒地提供经济支援和安全保障，就是最大的国际性助恶，恶果已经累累。至今宁要朝鲜的“人工地震”，不要美国的“萨德系统”，不许韩国自卫，反常颠倒到了极致，后患...

   特权阶级的苦马邦人普遍困苦。弱势群体的苦，易知易见，知之者众；特权阶级的苦，南知难见，底层民众很难了解，物质主义者很难理解。   两种困苦各有侧重，前一种苦是物质性的，主要由物质匮乏引起；后一种苦是精神性的，主要由良知泯灭引起，首先表现为种种精神疾病，然后扩展为种种身体疾病，进一步招致天灾人祸种种恶报。法律惩罚只是恶报之一种。   马家特权阶级特别容易祸从天降，根本原因就在于良知泯灭。可惜它们自己也不知道，一旦祸起，只会归罪于命运不好。殊不知，它们的命运本来极好，就是因为心地败坏而逐步恶化的。心坏一...

   东海随笔：我们的明天一定比苏联的今天更好（外六篇）或说，苏联的今天，就是我们的明天。没错，这是理所当然、势所必然的。不过，我们的明天一定比苏联的今天更好。因为我们有儒家。我们反孔反儒的昨天，苦难比苏联更深重；我们尊孔尊儒的明天，就一定会比苏联的今天更好。   苏联的今天即俄国，民主化了，却非健全，强人当国，充满威权主义色彩，可称为初阶民主。既比极权主义好得多，又比正宗老牌、高级阶段的民主差得远。   美国就是民主的高级阶段。民主的高阶，又可视为王道的初阶。不过，美国要更进一步，难乎其难，必须接受儒家...