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   人道大义高于国家大义（外八则）人道大义高于国家大义，天下情怀大于家国情怀。故天下兴亡，匹夫有责；国家兴亡，匹夫无责。儒家最重是非、善恶、正邪、人禽、君子小人、文明野蛮之辨，这是人道大义，天下大义，也是春秋最大义。华夷之辨，主要也是文明野蛮之别。   注意，天下情怀大于家国情怀，并非否定家国情怀。国家兴亡，匹夫无责，但君臣有责，君子亦有责。唯必须明辨家国与党国之异，不可错把“党国情怀”等同于家国情怀。极权主义的党国，不仅是以党为本，党为重国家次之民为轻，而且是以党取代、冒充国家，有党无国。所谓“党国情怀”，实为爱党情怀，归根结底，...

庚子杂论（五）余东海如何健康地活着健康地活着，早已成为马邦人的一大奢望。健康包括身体健康、精神健康和道德健康。道德健康的前提是思想观念健康，意识形态健康。   食物假冒伪劣毒的泛滥，自然生态环境污染的严重，各种疾病的广泛流行和传染，导致绝大多数弱势群体身体衰弱，疾病缠身。   歪理邪说主导，思想毒品泛滥，拜物主义盛行，导致绝大多数国人心灵腐恶、道德败坏和精神失常。   拜物主义之下，必然流行拜权拜金拜力，流行诈力崇拜和盗贼崇拜，必然导致广大官民道德、思想和精神全面反常。   ...

   三类非正义外援外援有必要和非必要之别，还有正义和非正义之别。有三类典型性的非正义外援：一是穷大方的外援，杀贫济富，杀国民之贫，济他国之富；一是污染性的外援，讨好和收贿买异国政府的首脑高官，对异国造成道德和政治的双重污染；一是助恶式的外援，援助的是异国的两极政权和邪恶势力，助纣为虐，为虎作伥。这类外援不仅暴殄天物，而且背天逆理，无益有害，害人害己。2020-5-23   没有自由的四大恶果人道政为大，政治制为要，好制度必须保障社会自由有序。没有秩序意味着丛林化，没有自由意味着监狱化。没有自由的国家会出现以下四个特色： &...

   唯有防民手段高      发微博，自以为发出来了，别人看不到；发微信，电脑上发出来了，手机看不到。不由得感叹，他马的防民手段越来越高了。      梁启超先生语：“我国万事不进步,而独防民之术乃突过于先进国，此真可为痛哭也。”梁先生所见，何足道哉。东海时代防民术之先进，是他做梦都想不到的。有诗曰：防火墙坚猪栅牢，封言更有解牛刀。吾邦万技落人后，唯有防民手段高。       有暴政而...

   大恶无后是天理（外四则）断子绝孙意谓家庭无后续，血缘无传承，被视为人生一大悲哀。圣经有大恶无后论，这是天理，体现了天道的公正和对人类的厚爱。   无后未必大恶，大恶必然绝后。除了家庭无后，政治、学术、艺术、商业和各种事业无后，同样可悲。马邦普遍富不过三代，根本因就是致富非正常，财来大不义。当然，这是对于当事人而言。对于世人，好人好事无后固然可悲可叹，恶人恶事无后则可喜可贺。   对大恶使用批判的武器，予以文化启蒙思想批判；或者使用武器的批判，予以义刑义杀义战，都是替天行道，功德无量也。 &...

庚子杂论（四）   东海大红自有时或谓东海想当网红。一哂。区区网红何足道，我何至于那么浅短狭隘。但我确实自信必将大红于天下。一红之后就很难暗淡下来了，一红就是千秋万代。   这个自信根源于四自信，即仁本主义的文化自信、理论自信、道德自信和道路自信。东海潮起自有时，直挂旭日满天红。东海大红之日，即儒家大兴、国家大幸之时也。   至于将来要“将”多久，不好逆料，主要取决于儒家复兴的速度和高度。也许几年十几年，也许在我死后。顺其自然，无所谓也。君子疾没世而名不称焉，此疾我可以免矣。  &nb...

   马保国的倒掉日前，在一场名为”演武堂之江湖十六”的民间武术交流赛中，混元太极掌门人马保国被民间武术爱好者王庆民重拳KO。在18秒中，马保国被连续击倒3次，最后一次重重摔倒不省人事。   此君喜欢自吹自擂，一副自信满满的样子。敢于真的走上擂台，可见其自信并非完全虚假。估计假话说多说久了，在骗倒不少人的同时，不幸把自己也骗倒了。马家自信，固如是也。这种功夫，能够保命，全靠对方手下留情。保脸保名是不可能的，遑论保国。   马保国这个姓名有趣，可以分解为马国、国保、保马、国马等等。其人笑剧、闹剧、丑剧性的倒...

   万方多罪问根源无数官民非正常死亡，包括被杀和自杀身亡。官方报道中，自杀者各有各的原因和问题，或身体原因或精神原因，或家庭问题或单位问题，或政治问题或经济问题。   没错，没有人会无缘无故自杀，自杀者定会有自身的种种问题和因果。但如此普遍性的民不聊生官不聊生，无数人身体精神问题重重，无数家庭单位矛盾深深，令人生无可恋，毫无疑问是政治出了大问题。   人道政为大，政治问题人类最大的问题，是大多数社会问题、人生问题的母问题，是大量恶业恶果的根本因和第一因。   政治有三大要素...

学富中西一代豪----悼王康君   惊悉王康君仙逝，不胜哀悼。   对王康不曾识面早相知而有前缘。我是独立中文笔会会员，笔会第一人会长是刘宾雁先生，王康曾是刘先生秘书。2013年5月，河南郑州朋友召集“中原论道”雅会，蒋庆、王康两位和我与会，得以相见，大慰平生。   三人就中华文化现实政治诸问题作了交流和碰撞。主办方曾根据录音整理出《儒家与当代中国—— “中原论儒”座谈会记录》发表。蒋和王，性格特征、思想倾向和文化根基各不相同。与蒋庆是重逢，与王康是新识。他交游广泛言谈直爽学识渊博，对俄罗斯文学和历史研究...

   社会原子化，江湖网笼多（外一篇）只有在一盘散沙的原子化社会，在价值颠倒、道德败坏、相互投毒的邪恶环境中，极权主义才能持续稳定，顺利奴役，特权阶级才能装神龙鬼、巧言令色、如鱼得水、作威作福、为所欲为。   故它们必然致力于是非非是、善恶恶善、贤不肖贱贤，显邪摧正。显邪者，宣传彰显邪知邪见，培养重用邪恶之徒也；摧正者，最大限度地压制正知正见，最大限度地抑制社会正气、摧残正义力量，最大限度地限制正人君子的思想影响和道义影响。这就是典型的逆淘汰，也是言论控制和舆论导向的主要目的。种种限制言论、删帖封号、防口禁言的手段，根本目的无非为维护...