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王安石的《寄吴冲卿》诗中有一句“虚名终自误”，令人警醒。人应该追求荣誉。但应该分清是什么样的荣誉。是名实相符，还是盛名之下其实难副的名誉。后者徒累自身。虚名只会让人掩饰自己的缺点，来印证这个虚名。结果是束手束脚，不敢行动，怕露马脚，活得太累。最后却难免虚名败露，害人误己。但是追求虚名的人还是很多，以为是花冠，不以为是桎梏。虚荣心是人类最难克服的弱点之一。 二 自尊心和虚荣心的区别是：前者是正确认识自己，不允许被贬损。后者是喜欢给人一个超越了真实自我的自己。正像任何美德一样，过分了就是丑恶。过度的自尊心就容易变为虚荣心。 三 业余数学家费尔马发现的两个定理都没有被证明，但是它们仍然被命名为大小费...

把握现在，不再期盼 如果把人生比作一串项链，那么这串项链就是由一串玻璃珠穿成的，隔着许多颗玻璃珠就有一颗珍珠或者玉珠。玻璃珠好比是普通的日子，珍珠和玉珠则是那些激动人心的日子，比如年节假日,约会,婚期,假期,佳期,诺言实现的日子,聚合,归家等等。数完一颗珍珠，我们又会去期盼下一颗珍珠，就这样生活在期盼中度过。 回首往事，记忆总是滤去了玻璃珠，留下的却都是珍珠和玉珠。虽然珍贵，却寥寥。 一路点缀的珍珠，带来了不断地期盼。于是期盼的心情把平平淡淡的日子充满。在期盼的心情中，我们不再留心普通的日子。我们希望时间快快地度过，下一颗珍珠早点儿到来。期盼就像珍珠射出的耀眼光芒，让相邻的玻璃珠子失色。但是玻...

在中国告密被法律肯定,可以说是源远流长，历史悠久。滥觞于两千多年前的商鞅制定秦律，规定“不告奸者，腰斩；告奸者，与斩敌者同赏”；“民人不能相为隐”，并建立了连坐制度。可笑的是商鞅鼓励告密却自食其果。他被人告发谋反，连夜逃亡。欲投旅店，旅店老板不敢收留，说“客人，你不知道，商鞅有法律，收留没有证件的客人，开旅店的也要被连坐。”商君走投无路，长叹一声：“咳，我立法最终害己”。最后商鞅被车裂分尸、满门抄斩。以后的历代统治者，在不同程度上，发展告密制度。到了中共时代。小脚侦缉队遍布街道。向组织打小报告被称为是积极要求進步,靠拢组织。央视的一个著名谈话节目，有一次介绍一个优秀班主任，他自己得意地说，他管...

善良的人们啊，提防人们。作恶多端的文盲也是一把一把的，比如说替天屠人的张献忠。基督教的所谓原罪凡人皆有，只是有些人因为机缘巧合，有更多机会惩善扬恶，而且碰巧被人记录下来。尤其是那些在社科人文专业的知识分子，在成为公知后，完全蔑视常识，不能以专业眼光审视一些他们并不熟悉的领域，还大发谬论，误导决策者和民众，遗害无穷.红色高棉排名靠前的领导人，个个都是家庭出身良好的留法知识分子精英，却搞出了惨绝人寰的社会实验。美国精英也是美国名牌大学培养出来的,也堕落

东方看重人际关系，西方看重个人意识。中国人对幸福的看法与希腊人不同，认为可以自由施展才华的生活并不是幸福，幸福是一种与人和谐、淡泊宁静、知足常乐的生活状态。维持一种和谐的社会关系可能比个人的成功更重要。个人和社会间的关系不在于树立一种优越感或独特性，而是在相互支撑的社会关系中获得和谐，和谐重于优越。 中国人公开对自己的评价较低。这不仅反映了中国社会比北美社会更要求人谦虚。实际上，中国人是为了让别人觉得自己是谦虚的，内心则不以为然。中国人不像西方人那样有充分的信心来把握自己。 东方人会感觉自己是包含在他们所属的群体之中的，而与圈外的人有距离。他们感觉自己与群体内的成员很相似，他们比较信任圈内的人...

德国神学家迪特里希·朋霍费尔说 “愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。” 愚蠢是对自己正常智力的放弃，让屁股决定头脑。指鹿为马，违背智力的低劣选择，只能是道德问题了。康德说：愚昧的人并非“缺乏理性”，而是他们“缺乏决心和勇气来运用理性”。 作家瓦尔特·皮特金在《愚蠢的简明历史》一书中说“愚蠢被证明是最高的社会之恶，因为三个因素：首先，愚蠢的人数量众多；其次，商业、金融、外交和政治领域的大部分权力都掌握在愚蠢的个人手中； 最后，高能力往往与严重的愚蠢联系在一起。” 陈寅恪说：“中国人上诈下愚”。其实是上下同愚: 上层愚蠢，下层愚昧。按说高层有智库，谋士如云，如果集思广益，从善如流，决...

有个比喻：民主党的票仓是“无知少女”:无产阶级、知识分子、青年、妇女。显然知识分子群体容易左倾。 2005年调查，美国高校里72%的教师是左翼，15%是右翼。从党派来说，50%的教师支持民主党，11%支持共和党。这个比例，越来越向左翼倾斜。1984年调查时，高校老师还只有39%是左翼。又据UCLA高等教育研究所，1990年有42%的大学教授自认为是左派，但是2014年，这个比例上升到60%，而保守派则从18%降到了12%。左派阵营的教授数目是保守派阵营的五倍。到2017年，大学教师中注册的民主党和共和党比例大约是10：1。女性中的比例16.4：1，男性中的比例是6.4：1。助理教授中，民主党与...

塔利班在阿富汗翻盘了，人们都担心那里的妇女们的未来。塔利班对女性的严苛举世闻名，根据他们奉行的原教旨教义，女人没有政治权利，十岁以上不能受教育，不能工作、外出唯一能露出的只有一双眼睛。 女人生活在那个国家确实不幸，但跟近代之前的中国妇女相比，她们还不算最惨，至少她们不用裹小脚。 旧时候正经人家的中国妇女，都是必须要裹脚的。抄一段维基百科的话，看她们是怎样裹脚的： 宋元明侧缠（造成脚趾骨折或变形），清折骨缠(脚底也会变形)，以下为折骨缠的方式： 一般而言，女孩子在5-8岁左右，便要开始缠足。缠足的工作，多由母亲或熟习缠足方式的女仆实行。缠足时，除拇指外，其余四指下屈，并用长布包裹，用针线缝住。《...

帝国坟场实际是文明坟墓，如果中国上场，还真能治的他们服服帖帖,让阿富汗农村搞承包制,农产品自由买卖,在城市搞网格化治理智慧城市管控这是我猜想.。阿富汗境内仍有一股反抗势力存在，是目前已经退守阿富汗潘杰希峡谷（Panjshir Valley）的阿富汗前副总统沙雷（Amrullah Saleh），还有知名反塔利班战士马苏德（Ahmad Shah Massoud）的儿子，共同在那里守卫，他们拥有一支民兵部队。在喀布尔沦陷后，他们宣称，永远不会跟塔利班在一个屋檐下生存，要抵抗到底。美军应该支持阿富汗前副总统沙雷,打击塔利班,否则没完没了

个世纪五十年代初，中国派兵帮助发动侵略战争的朝鲜打败韩国后，以美国为首的联合国军队進入朝鲜半岛，将中共军队打回了“三八”线。此后，双方在“三八”线地区呈对峙局面。由于美国彼时的战略重点是欧洲，主要敌人是苏联，加之中朝损失惨重，内心愿意求和，最终双方同意谈判。谈判从1951年7月开始，历时两年，达成了停火协议。 而在随后的战俘遣返问题上，中国和美国发生了冲突。中国要求遣返所有被俘虏的“志愿军”战俘，但美国方面则根据自愿原则遣返。原来，在战争期间，许多中共军人寻找机会自愿投降联合国军，而且比例相当大。当时联合国军俘获的中共军人有两万一千余人，其中一万四千三百二十五人以“毋宁死”的坚决态度拒绝返回共...