禁書下載 | 禁書 - 禁書網

查看主題：《澄衷蒙學堂字課圖說》，主題摘要：對《澄衷蒙學堂字課圖說》和1949年之後中共政權下編撰的《新華字典》做對比研究，赫然發現，原來《新華字典》在對中國文字解釋說明的過程中，將內涵深厚的中華文化閹割成了死知識，〝徹底切斷了中華文化的源頭，同時也阻斷了世界文明的傳輸〞。 《新華字典》徹底切斷了中華文化的源頭 博主宋石在其2014年2月28日的博客中轉載了題為《為何說切斷了中華文化之根？ 》的文章。該文介紹了出版於1901年的一套發矇之書《澄衷蒙學堂字課圖說》。 據了解，《澄衷蒙學堂字課圖說》出版于清光緒二十七年（即1901年），全書四卷（八冊），共選三千二百九十一個漢字，插圖七百六十二幅。其所收漢字囊括天文地理、自然現象、山川河嶽，...

【引用 ---請問哪裡買得到這套書？原版的. 謝謝！--- 引用結束】 恐怕不容易買吧，不如下載了列印來用哦

《手機簡訊群發實用技術手冊》（2010年4月28日更新） 轉自明慧網 有意用手機大量揭露中共罪惡的網友，可參考《手機簡訊群發實用技術手冊》和《手機撥打真相錄音電話技術手冊》等，法輪功學員的做法安全有效，很值得借鑒。 《手機簡訊群發實用技術手冊》目 錄 簡 介 5 【安全篇】 手機真相簡訊安全操作事宜(必讀篇目) 5 一、手機和手機卡都要嚴格做到「專機專用、專卡專用」。 6 二、否定手機定位 6 三、手機卡的採購安全 7 四、盡量選用可改串號的手機，及時修改手機串號，改串號以後就像是啟用一台新的手機一樣。並同時更換手機卡。 8 五、其他安全事項 8 六、對真相簡訊項目安全方面的一些認識 10 七...

這是一個用來批量檢測網址是否有效的Shell腳本，在Linux平台下運行。 使用方法： 1、把需要檢測的網址放在一個文件名為:url.txt的文本文件中，一行一個網址； 2、把url.txt放在/root目錄下 3、把腳本checkurl.sh也放在/root目錄下 4、給checkurl.sh添加執行許可權 5、#./checkurl.sh 運行 checkurl.sh 6、檢測結果保存在 check-result.txt文件中

Elman是一款小而實用的郵址處理軟體，包括過濾、拆分、合併、排序、隨機和提取、排除郵址或任何文本列表等功能。 Snap1.jpg Snap2.jpg

扎西次仁是西藏當代劇變歷史的見證人。由他口述、國際藏學家記錄的《The Struggle for Modern Tibet》（為現代西藏而鬥爭）一書廣為人知。（中譯本《西藏是我家》兩種。香港中譯本完整、如實，中國藏學出版社的中譯本多有刪節） 他精通藏文、英文，通曉中文，歷盡多年心血編撰藏、英、中三語辭典，惠及渴求知識的人。 他最為了不起的善行是傾盡個人錢財，數十年來在衛藏多地創辦百所小學及職業學校，不計其數的貧窮的農牧民子女受惠獲得教育的機會，人生因此改變。 《西藏是我家——一個西藏人告訴你一個真實的西藏》，作者是已經72歲的扎西次仁。老人的身世之傳奇、苦難，簡直是濃縮了西藏當代那複雜難言的整...

《秦始皇是說蒙古話的女真人》 ——二○一四年增訂電子版 作者：朱學淵 夜郎國在哪裡？《秦始皇是說蒙古話的女真人》序 拙著《秦始皇是說蒙古話的女真人》是中華書局出版的《中國北方諸族的源流》的通俗版，其大半篇章曾由台灣《歷史月刊》刊出，2006年台灣「歷史智庫」出版社集篇成書，2008年華東師範大學出版社出版了它的增篇簡體本。2009漢城大學文盛哉教授的韓文譯本由韓國歷史基金會贊助出版。 這是一冊關於中國人類、語言的歷史專著，其標題是按現代人類學和語言學的表象來辨證一個古人的血緣和語言，其結論則是：華夏民族的祖先是中國北方民族的同類，北方漢語或「雅言」是在「戎狄」語言底蘊上，在藏緬語形態的南方語言...

RFA:中國多省查封旅美詩人蔡楚詩集《別夢成灰》 原《中國海洋報》浙江記者站站長、杭州的昝愛宗先生星期一在接受自由亞洲電台記者採訪時說，《別夢成灰》是中國2009年以來遭到封禁的第一本書，目前河南、江西、甘肅、新疆、寧夏、山東和廣東等地都在查封這本詩集，其中，寧夏的中寧縣以「政治性非法出版物」的名義將它查封，甘肅的天祝縣以「境外敵對分子」作品的名義查封： 「各地都在查了，各省有差異，有的省都把這個事兒放在網上了，有的省從來就不把他們工作放到網上。我是從公開的材料上看到的。各地的文件都寫成《別夢如歸》。今天從網上看到河南省的周口市、項城市的文化局轉文化廳、掃黃打非辦公室，通知說這本書是不健康出...

郭寶勝牧師著《拆不毀的十字架》——對華評論 2013～2014年精華選（郭寶勝提供） 拆不毀的十字架—— 對華評論 2013～2014 年精華選 郭寶勝 牧師著 目錄 第一篇 強拆教堂及十字架事件 ……1 一、 教堂中國化與拆十架 ……3 二、 強拆十字架與所謂的「基督教中國化」 ……7 三、 嚴重迫害官辦教會是宗教政策「文革」化的標誌 ……10 四、 一場以溫州為試點的全國性逼迫已經開始 ……14 五、 「中國宗教戰爭」的真實涵義 ……19 六、 中國正在開展新的「非基督教運動」 ……2 5 七、 基督教中國化的實質是非基督教化 ……31 八、 捍衛十架—贊溫州基督徒的非暴力抗爭 ……35...

郭寶勝《羔羊必勝》—— 基督教視野下的中國教會、社會與政治 郭寶勝牧師的《羔羊必勝》（郭寶勝提供） 目 錄 第一篇 家庭教會——逼迫中的剛強與大能 ……1 一、立即停止迫害—羊文化首倡人聲援廣州良人教會 ……3 二、愛里沒有懼怕—我與守望教會的交往點滴 ……8 三、基督徒每主日去廣場為公義禱告書—基督徒茉莉花革命宣言 …… 11 四、家庭教會與三自愛國會的爭論—在長老教會的宣教：對中國的政策研討會 的發言 …… 14 五、為什麼聲援守望教會—對《再思》一文的再思 …… 37 六、 茉莉花與家庭教會的被政治化 ……43 七、基督徒有必要為信仰自由行動嗎？ ……45 八、 數點人數與生命的抽像化 ...

查看主題：《黃禍》，主題摘要：作者簡介——維基百科：王力雄 　　王力雄（1953年5月2日－ ），中國大陸作家、藏學家、民族問題專家及民間環保人士。祖籍山東龍口，漢族，現居北京。 　　王力雄生於吉林長春。母親是長春電影製片廠的編劇。父親王少林在文革前擔任長春第一汽車廠的副廠長，1968年被打成「走資派」和「蘇修特務」，死於被拘押中，定為「畏罪自殺」。1969年王力雄隨從「牛棚」釋放的母親下鄉插隊4年，開始寫詩。1973年作為工農兵學員在吉林工業大學汽車專業學習，大學期間（1975年）產生「逐層遞選制」的設想。畢業後分配到長春第一汽車廠工作，先在車間當工人，一年後成為車間技術員，開始寫小說和電影劇本。 　　1978年王力雄主...

【引用 ---《黃禍》CHM版下載后看不了！--- 引用結束】 解壓時，直接解壓到當前目錄，不要解壓到 《黃禍》—— 王力雄.CHM 目錄