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孫文追求的民國，緣何淪為排滿/恢復漢統的巨大障礙？——兼論君主制和共和制的優缺點 皇漢（漢民族主義者），普遍把辛亥革命時清算滿人之不徹底，歸咎於袁世凱的優待清室，這是不準確的。由於滿清皇室在逼宮的情況下選擇妥協，和平交權，袁世凱自然沒有了清洗北京滿人的理由... 但其他革命的各省，如江浙等地，並不在袁世凱控制範圍之內，這些地方「驅除韃虜」也普遍不徹底，只有西安、武漢、荊州和廣東（民間），對滿人進行了比較徹底的清算。辛亥革命時清算滿人之不徹底，袁世凱並非主要原因，而有一堵隱形的、厚厚的牆，阻擋了革命者對滿人的徹底清算。這堵看不見的、厚厚的牆，同樣阻擋了民國政府對漢服的恢復... 這堵看不見的、厚...

孫文只是赤化的源頭，蔣介石才是中國赤化的主要責任人——兼論對中共的反制之道 滿遺和許多民國北洋粉，把孫文當作中國赤化主要責任人，這是不準確的，也是不公正的。因為孫文的「聯俄容共」，只是引入了赤禍，並沒有造成不可挽回的、必然赤化的局面：孫文死的時候，中共的勢力局限於以廣東為中心的華南數省，遠沒到全國必然赤化的不可挽回程度。蔣介石政權其後重創中共勢力，並討平了江西中共國，就是證明。的確，孫文的「聯俄容共」，導致國民黨被中共嚴重滲透，這是事實，但中共並未能完全控制國民黨的組織、政府和軍隊，且當時中共也沒有獨立的武裝和地盤，這就造成一個共產黨與國民黨混居的狀態，雙方都很不舒服：一方面國民黨體內布滿赤色...

民國下選，孫文末流——兼論孫文對未來的啟示 今年是孫文誕辰160周年（11月12日）。孫文之所以有那樣大的影響力，不是因為他見識一流，而是因為他的確是民國之父，也是國民黨黨國之父，他是「聯俄容共」的決策者，以及國共兩黨共同的權威（至少是中共名義上的權威），而國共兩黨都成為勝利者（國民黨曾經是勝利者，中共迄今仍是勝利者），在兩黨黨國國家力量的加持下，孫文自然成了「偉光正」。其實在晚清/民國的頂級政治精英中，孫文的見識不是一流，而是末流。大事方面，孫文只看準了滿清的不可改良屬性，非革命推翻不可。這的確是遠見卓識。滿清為什麼不可改良，只能推翻？因為滿清政權與蒙元、英國等殖民政權大不一樣，它屬於放棄基...

孫文是民國國父，但無辛亥偉功——兼論孫文禍國的必然性 因為批判孫文南京建國放棄漢本位，劉忠良即對我多貼辱罵，甚至誣衊我否定孫文的推翻滿清的功績，與滿遺別無二致... 劉忠良所謂我否定孫文辛亥功績，純屬造謠。筆者一貫高度肯定孫文推翻滿清的功績，筆者認為：滿清此種罪大惡極的少民殖民中國的卑鄙政權，竟統治中國長達268年，實乃主體民族的奇恥大辱！韃清乃異族特權專制，與中共政權相似，無基本盤寄生之特權族群，放棄特權則亡族，故不可改良，只能推翻，而且非推翻不可，否則漢族有何面目立於世間？但是辛亥革命的最大功勞者的確不是孫文，這是事實，而不是詆毀。武昌起義爆發時，孫文正在美國科羅拉多州丹佛市的中餐館當收銀...

中共文化維穩新大招：冒充漢民族主義，打造假皇漢/新拳民——拆穿「吃瓜蒙主」 眼見漢民族主義強勢再興，難以彈壓，中共習近平一夥明顯是採取了新對策，就是冒充漢民族主義，派出一批文化特務，拚命帶擁共反滿/反西方的節奏，打造假皇漢/新拳民群體，竭力把中國民眾對共產黨政府的仇恨，轉移到「滿遺」和外國（尤其是日、美）的身上。被中共以反向熱炒炒紅的「吃瓜蒙主」，就是此種文化特務的典型。吃瓜蒙主緊密配合中共甩鍋、鼓吹反智、煽動仇日、仇西方不遺餘力：吃瓜蒙主造謠說，中共政權是漢民族主義政權，之所以發生系列的浩劫，漢民族主義長期被壓制，漢族淪為沒有任何優待和福利、甚至連民族服裝（漢服）都不準有的中國最低等族群.....

漢服的缺位，是漢人嚴重缺乏民族意識的重要因素 今天的漢族人，嚴重缺乏漢人的民族意識，已經是眾所周知了，漢人的這個缺陷，對比韓/朝人（朝鮮族）、日本人、甚至越南人都很明顯。為什麼會這樣？反對派都不假思索地歸因於共產黨壓制主體民族的統治。但為什麼沒受共產黨統治的台灣漢人、新加坡漢人、和海外漢人的漢族意識也很淡薄？這就說明還有別的原因。一個重要的原因，就是漢服的缺位。民族服裝，是一個民族最生動、最形象的logo，滿清以屠刀消滅漢服，造成漢服斷層268年，這對漢人的民族意識，是前所未有的嚴重摧殘，漢人被逼穿著醜陋的通古斯食人族服裝，淪為不三不四的群體，簡直是奇恥大辱！為了苟活下去，只能選擇性地遺忘——...

緬懷西鄉隆盛，拆穿日本反華派的本質 日本民治維新的英傑當中，筆者最欽佩的就是西鄉隆盛，因為事實證明了他的深沉智慧和眼光，而鼓吹脫亞入歐、效法西方列強的福澤諭吉，則被證明是日本災難的精神源頭。1868年的明治維新，維新派武裝擊敗幕府軍隊，擁戴明治天皇奪回實權...日本的武士階層起了決定性的作用。 但奪回權力后，明治天皇卻採取全盤西化的極端政策，對武士階層「過河拆橋」。天皇政府很快推出一系列摧毀武士階層的政策： 廢藩置縣（1871）：藩主失去領地，武士失去原來的主君和俸祿來源。 徵兵令（1873）：平民可以當兵，武士壟斷軍事的特權被打破。 廢刀令（1876）：禁止佩帶武士刀，而武士刀是武士身份最核...