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查看主題：五色旗是垃圾(網摘)，主題摘要：五色旗是不吉之旗，前身是滿清一二品海軍官旗，又是袁賊世凱、北洋軍閥破壞共和的旗幟，後身是偽「中華民國臨時政府」、偽「中華民國維新政府」和偽「滿洲國」的旗幟，更是分裂勢力「滿洲復國運動」的旗幟。青天白日滿地紅，既是同盟會革命軍旗，又是北伐統一、抗日衛國的旗幟，現在的民國政府也已經跟一黨訓政無涉，此旗作國旗並無問題。不單從歷史而言，五色旗只有「五族共和」的意味，缺乏深刻含義，現在五族共和亦不適用，條形旗則是爛大街的樣款。而青天白日滿地紅，光明普照，白日青天，本身即有自由平等、正大博愛的表現，中國為東方大國，日出乃恆星之最；中國人自古重義，我國民革命先烈先輩為中華民國奮鬥終身，此滿地紅必不可少。

講到革命的用青天白日旗，是由乙未年創用，迨后革命軍佔領鎮南關再用，就由法國報紙傳揚，故世界亦知此為有歷史價值之旗幟。及至武昌革命成功以後，何以反為不用他呢？這是有個緣故，第一就是這面旗很有美術的構造，他的長短尺寸都有一定的比例，就是星的光芒，亦有一定的角度，比較五樣顏色的布拼成的，自然難做。而革命要人，多忙不暇理及此事。剛值寄寓上海租界一班老官僚，利用人民弱點，就乘勢侵進革命黨內，就將國旗改為五色，並且唱革命軍起革命黨銷之瘋說。當時一般老革命同志，都莫名其妙，皆以為官僚都來贊成革命，只有海吸百川，兼收並蓄，不知彼等改五色旗為國旗，系有絕大深意。當滿清未推倒以前，文武官員，多是深居簡出，陸行固少...

五色旗是不吉之旗，前身是滿清一二品海軍官旗，又是袁賊世凱、北洋軍閥破壞共和的旗幟，後身是偽「中華民國臨時政府」、偽「中華民國維新政府」和偽「滿洲國」的旗幟，更是分裂勢力「滿洲復國運動」的旗幟。青天白日滿地紅，既是同盟會革命軍旗，又是北伐統一、抗日衛國的旗幟，現在的民國政府也已經跟一黨訓政無涉，此旗作國旗並無問題。不單從歷史而言，五色旗只有「五族共和」的意味，缺乏深刻含義，現在五族共和亦不適用，條形旗則是爛大街的樣款。而青天白日滿地紅，光明普照，白日青天，本身即有自由平等、正大博愛的表現，中國為東方大國，日出乃恆星之最；中國人自古重義，我國民革命先烈先輩為中華民國奮鬥終身，此滿地紅必不可少。

書名《三民主義與其他主義之比較研究》，王升著，「自由人」貢獻于網路，黎明文化事業公司出版，中華民國六十五年三月版。 三民主義與其他主義之比較研究.doc 三民主義定能勝匪論： 民族方面 (一)人性戰勝獸性 (二)民族戰勝階級 (三)愛國戰勝叛國 民權方面 (一)民主戰勝極權 (二)自由戰勝奴役 (三)平等戰勝獨裁 民生方面 (一)互助戰勝鬥爭 (二)科學戰勝謊言 (三)均富戰勝共貧 文檔附註：doc格式，絕對無毒，下載后可繁轉簡，或整理成txt。 無關附註：袁賊世凱和垃圾北洋的粉絲是被中共壞逼忽悠的傻逼。

無關附註：袁賊世凱和垃圾北洋的粉絲是被中共壞逼忽悠的傻逼。

查看主題：馮客：解放的悲劇-中國革命史1945-1957，主題摘要：請用手機或電腦安裝EPUB閱讀器打開（Win10的Edge瀏覽器可以直接打開） 馮客：解放的悲劇-中國革命史1945-1957.pdf馮客：解放的悲劇-中國革命史1945-1957 .epub 簡介： 中國共產黨將1949年的勝利稱作「解放」，看到這個詞，人們通常會聯想到興高采烈的群眾湧上街頭慶祝重獲自由的情景。然而在中國，「解放」和「革命」的故事卻與和平、自由及正義無關，而是充滿了精心策劃的恐怖和有組織的暴力。解放后，廣大中國人民面對的是「一座精心設計的奧許維茲思想集中營」。共產黨政權建立不到十年，已經無人敢反對毛主席。 無關附註：袁賊世凱和垃圾北洋的粉絲是被中共壞逼忽悠的傻逼。

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請用手機或電腦安裝EPUB閱讀器打開（Win10的Edge瀏覽器可以直接打開） 馮客：解放的悲劇-中國革命史1945-1957.pdf 馮客：解放的悲劇-中國革命史1945-1957 .epub 簡介： 中國共產黨將1949年的勝利稱作「解放」，看到這個詞，人們通常會聯想到興高采烈的群眾湧上街頭慶祝重獲自由的情景。然而在中國，「解放」和「革命」的故事卻與和平、自由及正義無關，而是充滿了精心策劃的恐怖和有組織的暴力。解放后，廣大中國人民面對的是「一座精心設計的奧許維茲思想集中營」。共產黨政權建立不到十年，已經無人敢反對毛主席。 無關附註：袁賊世凱和垃圾北洋的粉絲是被中共壞逼忽悠的傻逼。

三民主義永不過時論.pdf 三民主義是前進的、發展的、分期的、彈性的，因此永不會過時。 無關附註：袁賊世凱和垃圾北洋的粉絲是被中共壞逼忽悠的傻逼。

那位「左翼反共人士」讀後不妨繼續放屁 原標題：《關於馬克思主義的常見誤會》 一：「馬克思和恩格斯從來沒有提過無產階級專政」 列寧早在 1918 年就在《無產階級革命和叛徒考茨基》一書中證明考茨基份子的這一說法的不正確性。很多偏向社會民主主義的所謂「馬克思主義學者」經常重複這類說法，但這麼說的話就證明自己沒有讀過馬克思和恩格斯的一些重要著作。馬克思第一次用「無產階級專政」一詞，是在1850年出版的《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》的第三章[1]。 他兩年後在他寫給約·魏德邁的信中寫得更詳細。他寫： 「我的心貢獻就是證明了下列幾點：(1)階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯繫；(2)...

南渡北歸(增訂版)(套裝共3冊).azw3 南渡北歸(增訂版)套裝共3冊.epub 網上吹得此書很厲害，貌似實際沒這麼厲害，還是大家自己看吧。 無關附註：袁世凱和北洋的粉絲是被中共忽悠的。

查看主題：謝幼田：聯俄容共與西山會議——中國反左防左運動的歷史根源，主題摘要：聯俄容共與西山會議——中國反左防左運動的歷史根源（下冊）.pdf聯俄容共與西山會議——中國反左防左運動的歷史根源（上冊）.pdf 無關附註：袁賊世凱和垃圾北洋的粉絲是被中共壞逼忽悠的傻逼。

再回復你的另一段話：「中華民國粉絲反對左翼自由主義的同時主張建立徹底扼殺左翼自由派的國家，他們本質上是反對多黨制，反對言論自由反對信仰自由。」看你言之鑿鑿，其實都是屁話，假如你所謂的「左翼自由主義」是主張自由市場與福利主義并行的社會自由主義，那與孫中山的民生主義並無衝突，但你既然對國民政府鎮壓中共咬牙切齒，你的立場和用心還是有待觀察以明了的。至於「中華民國粉絲要的實際上只是在中國恢復由國民黨進行壹黨專政的儒教右翼雅痞精英專政」，則純屬誣衊，民國派要恢復的是中華民國的民主政治，而不是什麼所謂的「國民黨一黨專政」，你如此費力扭曲明擺著的事實，居心如何，就更要質疑了。但凡一種實在的政治力量，必然會有...