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《極權主義的起源》是該領域研究最具影響力的著作， 也是一本事關當代每個人命運的讀物，我已經讀過三遍，仍然愛不釋手。 該書的中譯本早已為中文讀者所熟知，市面流傳有多個中文譯本，如林驤華譯本（上海三聯出版社，2008 年） 、蔡英文譯本（台灣經聯出版社，1982） 、李雨鍾譯本（台灣商周出版社，2022 年）。從學術交流的角度，上述譯本對相關領域研究者已經足夠了。 但對於普通讀者來說，上述譯本還存在不少問題，如林譯本對原著中複雜的表達翻譯不準確，一些政治敏感的表述被刪除。 蔡譯本並不完整， 李譯本繁體中文排版有一定閱讀困難等， 且譯文表達不夠精鍊。事實上，上述譯本對中文讀者了解極權主義還做得不夠， 他們需要一個更清晰、 更簡明、 更多觀點呈現、 可讀性更強、 更忠於原著的譯本。 因著這些迫切的需求，本人以自己粗淺的學識嘗試為讀者提供一個更好的譯本。

與上述三個譯本相比， 本譯本有如下特點。 首先，我為譯本精心挑選了李雨鍾的全書導讀和英國知名學者卡諾凡對極權主義的評述文章，為普通讀者在閱讀第三部分做好知識上的鋪墊。 讀者可跳過關於前面反猶主義和帝國主義的論述， 直奔第三部分，不必花費大量時間去梳理極權主義產生的歷史背景和各種思想流派的龐雜脈絡。當然， 讀者也可以在閱讀完第三部分，再回頭梳理前兩部分將會受益匪淺。其次，該譯本聚焦于第三部分極權主義（英文版第三部分有單獨成書） ，我採用機器翻譯與人工校對進行翻譯。藉助某人工智慧公司強大翻譯平台產生出機器譯本， 然後對照原書手稿進行反覆打磨校對， 後期還吸收上述三個譯本優秀之處進行修改， 盡量忠實原作表達同時兼顧中文讀者閱讀習慣。 最後，在譯稿編排上，我把原書手稿的註釋逐一校對並安排在每章末尾 （阿倫特花費大量精力撰寫註釋， 值得仔細鑽研），這樣做既不影響主要內容的閱讀，又不妨礙讀者對重要細節深入挖掘。另外， 該書很多觀點晦澀難懂。 我在一些重要的段落 （尤其第三章） 添加譯者注， 幫助讀者理解阿倫特的觀點。在但對於初次閱讀該書的讀者，建議多讀幾次或先去閱讀阿倫特其他著作，再回頭閱讀本書。

本譯稿的所有努力回歸到一個初衷，即理解極權主義是歷史賦予這個時代每個人的「重任」。藉著李雨鍾和卡諾凡文章，讀者將對極權主義將會有更深入的認識。 也許我還不配不上為這部偉大的作品寫導讀或評介， 但我還是希望藉著這篇後記粗淺談談當下中國的現狀， 為中文讀者理解極權主義提供一點個人的反思。 同時，我也樂意接過阿倫特捍衛民主自由的思想大旗，幫助更多的中文讀者學會運用極權主義的視角去思考目前中國社會的種種怪異的社會現象。

譯者：太乙真人2025