隆裕--中國的戈爾巴喬夫
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隆裕--中國的戈爾巴喬夫
1889年(光緒十五年),21歲的葉赫那拉﹒靜芬與19歲的光緒皇帝舉行了大婚典禮,是為隆裕皇后。 1908年11月14日,光緒皇帝去世。第二代醇親王愛新覺羅﹒載灃只有3歲的兒子溥儀,依照慈禧太后隔代指定的遺命被立為宣統皇帝,隆裕皇后被尊為皇太后。
1911年10月,辛亥革命爆發,垂簾聽政的隆裕皇太后便成了大清王朝事實上的「總書記」。
12月28日,全國各地要求清帝遜位的呼聲漸高,隆裕太后召集親王奕劻、袁世凱等王公貴族和國務大臣共商國事,在說到關於清帝是否遜位一事時,隆裕太后表態說:「我並不是說我家裡的事,只要天下平安就好。」
1912年2月12日,《清帝遜位詔書》頒布在即,反對遜位共和的恭新王溥偉自請召見。隆裕太后表示說:「彼新貴將國事辦得如此腐敗,猶欲阻撓共和詔旨,將置我母子何地!」此時,無論是何貴族,均不準進內。
1912年2月12日《清帝遜位詔書》連夜頒布,一舉打破了中國南北分裂敵對的政治僵局,使中國走向南北統一,共和立憲的道路。
同日,曾任總理公署秘書的許寶蘅在日記中抒寫了個人感概:「大清入主中國自順治元年甲申至今宣統三年辛亥革命,凡歷十帝二百六十八年,遂以統治權還付國民,合滿漢蒙回藏五大民族為一大中華,開千古未有之局。固有全國志士辛苦奔走之功,而我隆裕太后尊重人道,以天下讓之,盛心亦當令我國民感念于無極矣……」
2月16日,英國《泰晤士報》評論說:「天子已退位,清朝統治者不復存在,世界上最古老的君主國已經正式成為一個共和國,歷史上很少見到如此驚人的革命,或許可以說,從來沒有過一次規模相等的,在各個階段中流血這樣少的革命……」
9月11日,黃興、陳其美一行來到北京,滿清貴族奉隆裕太后旨意,在金魚衚衕舉行歡迎會,黃興在答謝詞中說:辛亥革命不過三個月就實現了南北統一,五族共和,「全賴隆裕皇后、皇帝及諸新貴以國家為前提,不以皇位為私產,遠追堯舜揖讓之盛心,遂使全國早日統一,以與法美共和相比並。」孫中山亦表示:「皇后讓出政權,以免民生糜爛實為女中堯舜,民國當然有優待條件之酬報,永遠履行與民國相始終。」
然而,隆裕太后之後,再無堯舜。野心家們一個比一個殘暴,匪幫們一夥比一夥專制,他們在反對專制的幌子下將皇帝趕下了台,但卻做著自己當皇帝的夢,比下台的皇帝們更為專制。正如政治學家高全喜在《立憲時刻》一書中所說:「看來悠悠天命註定了兩種力量之領袖人物終究缺之一種像華盛頓、林肯那樣的偉大的心靈,致使這場穿越古今之變的政治大變局在開了一個好頭之後,旋即淪入深淵泥潭。」
一百年前讓隆裕太後為之放下皇權的憲政,在今天竟成了「敏感詞」,而在此百年間,竟無一人像隆裕太后那樣為天下平安,放棄既得利益。更有一些人糾結于反腐敗亡黨,不反腐敗亡國,為了保護既得利益,置整個中華民族的利益於不顧。這不能不說是中華民族的悲哀!
參閱文獻:《孫中山稱她為「女中堯舜」》,載《中外文摘》2012年第24期,作者:張耀傑。
1911年10月,辛亥革命爆發,垂簾聽政的隆裕皇太后便成了大清王朝事實上的「總書記」。
12月28日,全國各地要求清帝遜位的呼聲漸高,隆裕太后召集親王奕劻、袁世凱等王公貴族和國務大臣共商國事,在說到關於清帝是否遜位一事時,隆裕太后表態說:「我並不是說我家裡的事,只要天下平安就好。」
1912年2月12日,《清帝遜位詔書》頒布在即,反對遜位共和的恭新王溥偉自請召見。隆裕太后表示說:「彼新貴將國事辦得如此腐敗,猶欲阻撓共和詔旨,將置我母子何地!」此時,無論是何貴族,均不準進內。
1912年2月12日《清帝遜位詔書》連夜頒布,一舉打破了中國南北分裂敵對的政治僵局,使中國走向南北統一,共和立憲的道路。
同日,曾任總理公署秘書的許寶蘅在日記中抒寫了個人感概:「大清入主中國自順治元年甲申至今宣統三年辛亥革命,凡歷十帝二百六十八年,遂以統治權還付國民,合滿漢蒙回藏五大民族為一大中華,開千古未有之局。固有全國志士辛苦奔走之功,而我隆裕太后尊重人道,以天下讓之,盛心亦當令我國民感念于無極矣……」
2月16日,英國《泰晤士報》評論說:「天子已退位,清朝統治者不復存在,世界上最古老的君主國已經正式成為一個共和國,歷史上很少見到如此驚人的革命,或許可以說,從來沒有過一次規模相等的,在各個階段中流血這樣少的革命……」
9月11日,黃興、陳其美一行來到北京,滿清貴族奉隆裕太后旨意,在金魚衚衕舉行歡迎會,黃興在答謝詞中說:辛亥革命不過三個月就實現了南北統一,五族共和,「全賴隆裕皇后、皇帝及諸新貴以國家為前提,不以皇位為私產,遠追堯舜揖讓之盛心,遂使全國早日統一,以與法美共和相比並。」孫中山亦表示:「皇后讓出政權,以免民生糜爛實為女中堯舜,民國當然有優待條件之酬報,永遠履行與民國相始終。」
然而,隆裕太后之後,再無堯舜。野心家們一個比一個殘暴,匪幫們一夥比一夥專制,他們在反對專制的幌子下將皇帝趕下了台,但卻做著自己當皇帝的夢,比下台的皇帝們更為專制。正如政治學家高全喜在《立憲時刻》一書中所說:「看來悠悠天命註定了兩種力量之領袖人物終究缺之一種像華盛頓、林肯那樣的偉大的心靈,致使這場穿越古今之變的政治大變局在開了一個好頭之後,旋即淪入深淵泥潭。」
一百年前讓隆裕太後為之放下皇權的憲政,在今天竟成了「敏感詞」,而在此百年間,竟無一人像隆裕太后那樣為天下平安,放棄既得利益。更有一些人糾結于反腐敗亡黨,不反腐敗亡國,為了保護既得利益,置整個中華民族的利益於不顧。這不能不說是中華民族的悲哀!
參閱文獻:《孫中山稱她為「女中堯舜」》,載《中外文摘》2012年第24期,作者:張耀傑。
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