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作者 中國網友

世界上有兩種政治體制：專制體制和民主體制。以前的納粹德國和蘇聯都是專制體制，現在的專制國家就是中國大陸。

權力高度集中和極端的民族主義

專制體制有這樣的特點：少數人甚至是壹個人彙集了國家最高權力，包攬了國家的計劃、決策、司法、行政方面的大權。這種體制另壹個特點是要統壹思想，要求全國人民在思想上要緊密跟隨這位大權獨攬的領袖，不可以提出異議。為了做到這壹點，國家機構就控制了新聞報道，限制了批評政府的聲音，即使是善意的聲音。

專制體制講究凝聚人心，這樣就可使萬眾行動聽指揮。而凝聚人心的簡易辦法就是去提倡民族主義。但是過份強調民族主義往往變成排外或者仇外。

第壹次世界大戰後凡爾賽和約迫使德國割讓領土，支付巨額的賠款。在1921年時德國所要負擔的賠款使到德國疲弱的經濟雪上加霜，人民生活困苦。這壹切就為希特勒的極端民族主義創造了市場，結果就造成更大的不幸。

由於二十世紀早期列強對中國有過不平等條約以及二戰中日本侵華的事實，中國現時提倡的民族主義也有相當的市場 。隨著政治上的需要中國隨時可以在民眾中掀起壹股反日或反美的浪潮。其實人們應該冷靜下來想壹想，在二十世紀後期和21世紀美國或者日本究竟對普通中國人民干過了什麼壞事 ？

「中國壹定要強，否則就會被別人欺負！」 這是很多中國人認同的說法。

但是這裏所說的「強」 是很籠統的。如果說要擺脫以前半殖民地的地位，要搞好經濟使人民安居樂業，這當然是好事。

如果說「強」就代表不惜代價去建立壹個軍事強國，不惜代價去奪取區域或者全球的霸權，這又是另外壹回事了。這有可能引起外來的對抗。就算拋開道德上意識形態上的爭論，國民是否曾被告知，是否有準備去承受這種對抗，甚至於軍事對抗所帶來的後果呢？難道這些關乎於國民生命財產的大事民眾不需要知情，而只是由執政的小圈子甚至個人來全盤決定 ？

民族主義在海外華人中也有市場 。老壹輩的華人以往受到歧視就歸咎於祖國不夠強大。今天部分老壹輩的海外華人仍然有這種想法，其實種族歧視的問題應該依靠當地的法律來解決。

華人在別人眼中的地位和中國強大與否沒有什麼關連，卻和中國對外的態度有關。中國對印度的態度越是強硬，印度華僑的日子就越不好過。如果中國去欺凌他國，比如說未經人家同意就在上游築水壩截斷流往該國的水源，那麽妳可能會在某些人中遭受到異樣甚至敵視的眼光，我指的是那些錯誤地把妳看作代表中國的人。

老壹輩的海外華人中仍然有不少人擁護中國的專制體制，他們認為這樣的制度合符中國的國情。只有高度的中央集團才能夠維護壹個大國的統壹，否則各個省各個地方就會形成不同的地方勢力。如果妳讓這些人各自組織政黨吵吵鬧鬧搞選舉，整個國家就惶惶不可終日，不能辦成任何事情了。

這種說法是停留在歷史的過去, 經過幾十年的中央集權制統治下的中國，地方勢力雖然不至於蕩然無存，但確實是大不如前了.

也有人說中國和這麼多國家接壤，需要壹個強勢中央集權的政府才能保證國家的安全和領土的完整。最多人稱讚的還是中國政府的高效率，他們基建的速度是首屈壹指的。人家需要吵吵鬧鬧作各種環境種評估，他們早已經開工了。三峽大壩就是這樣建成的。這壹切都成為這些從未在專制政權下生活過的海外華人擁護中國體制的原因。

事實上近幾十年內在中國的土地上從未實行過真正的民主制度，誰可以這樣肯定民主政制在中國壹定會失敗？現今的當政者當然希望妳們會害怕民主，儘力去貶低民主制度。但是我要問壹句：妳們當真肯犧牲民主制度給妳帶來的各種保障，包括人權、法治、言論自由，去換取壹個所謂高效率的，由壹個人說了算的，仇外的專制政權嗎？ 當然在中國實行民主制度不會是壹帆風順，壹定會出現很多問題，但是這些問題可以逐步解決。如果中國不走出這壹步，中國就越來越落後於世界。

訊息的壟斷以及消除異議

在今天的中國，記者的責任主要是宣傳國家的成就，所有的媒體都是同壹個聲音，妳看過壹份報刊上過壹個網站就不需要再看第二種報刊或者其他的網站了。當壹個政府容不下第二種聲音，當壹個領袖需要人們整天稱讚他的英明偉大，這個國家就太像納粹德國了。如果妳可以接受納粹德國這樣的國家，我就沒話可說了。

從未在中國大陸生活過的人往往覺得很奇怪：既然中國當局控制了所有的媒體，審查了所有的新聞, 屏障了很多國外網站，剝奪了個人集會結社和言論的自由，仍然有國民願意為這個政府所作出壹些惡劣的行徑去辯解。

他們不可能不知道那些被拆遷的低端人口訴苦無門，那些上訪的退伍軍人遭受到百般刁難。當國內還有這麼多人活在貧窮線下，做官的卻把他們貪腐得來的大量金錢轉移到美國，加拿大，和西歐那些國家 。妳們是否真的覺得這樣的國家仍然可愛，抑或是人云亦云但求自保呢 ？

上壹輩喜歡唱的「團結就是力量」 中有這麼的壹句：「讓壹切不民主的制度死亡。」 二十多年前我們被告知民主是好的，只是中國民眾的質素還沒有達到這個地步。現在不再談什麼民主了，他們說中國特色的射穢主義才是應該追求的目標。但是又沒有人能講得清楚什麼是中國特色的射穢主義，正如沒有人能講清楚什麼是「中華民族的偉大復興」。我不相信他們是指文化上的復興、道德上的復興，那就可能是封建皇朝那種「萬方來朝」的復興了。

歷史上最喜歡談民族復興的就是法西斯德國與義大利。那差不多是法西斯的壹種標記。

法律只是特權的裝飾

專制體制的壹個特點是它的法律是不可靠的，可以隨意改動。掌握權力的人可以把他的任期無限延長。

為了要打擊香港的反對聲音中國無視它與英國在1985年簽訂的中英聯合聲明，在2020年通過了港區國安法，變相終止了香港的壹國兩制。

專制體制的統治者是不容批評的，他們永遠是英明偉大，掌握了壹切。所以他的人民很難在國家事項上發聲去貢獻壹分力量，在三峽工程起動之前有這麼多有識之士反對這個項目，但是誰能聽得進去？沒有把這些反對者關進大牢已經是太仁慈了。

每次權力的交遞都是危機

專制體制的另壹個特點是權力的交遞完全是在小圈子內黑箱作業，人民民眾起不到監督的作用。希特勒活不到讓人接班的地步，蘇聯幾個領導人的接班差不多都是血腥的。在中國妳只需看看林彪與劉少奇的命運就略知壹二。

壹個拒絕普世價值而又盲目仇外的大國是非常危險的，有可能重蹈二戰德國的覆轍，拖累無數的國民。