《反右、文革中文化精英沉冤錄》姓氏筆劃 十筆 (五)
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《反右、文革中文化精英沉冤錄》姓氏筆劃 十筆 (五)
這裏所說的"文化精英",是泛指文化、藝術、科技等人才;限於自身能力,不能把受難的精英們全部記錄下來以作紀念,讓我深感遺憾。
我無法想象,一個罪惡的政黨,能鼓噪人民任意指認誰是什麼就是什麼,要誰成什麼就成什麼;爾後幾十年過去了,再輕巧恩賜般地說給誰平反了就平反了。而更讓我驚訝的,是那些所謂被一紙平反了的末亡人,不僅不以行動團結起來申訴國家賠償,追求申張公義,彰顯法理良知,懲治惡行劣制,竟仍會屁顛屁顛地重去參与邪黨的工作。這是出於何種心理和動機?又是為了何種難言之隱或無法言說的緣由?
也許,真如網友所言:我們都是受害者,我們也都是幫凶。
那麼我想,只有當我們不再怯弱,不再去做幫凶的時候,我們才能免於苦難與被害。
本卷內容皆來自網路,大部分通過「維基百科」搜得,對此深表感謝。整編中可能在人名、時間、地點、事件和職稱上有錯誤存在,這是要請讀者諸君原諒的。
——整編者
顧毓珍:(1907年3月9日-1968年7月27日),字一真,中國化工學家,教育家。1921年考入清華大學,1927年進入美國麻省理工學院。在美國留學期間,曾是麻省理工學院中國留學生同學會會長、中國工程師學會美洲分會會長、中國化學工程學會創始人之一。1933年回國后,擔任南京工業試驗所辦公室主任,后經舉薦為麻省理工學院南京校友會副會長。1938年,隨南京中央工業試驗所遷往四川。1947年調北平籌建工業試驗所,1948年被任命為北平工業試驗所所長。1949年中共國成立后,他擔任上海同濟大學化學系教授,講授化工原理和工業化學課程,另外兼任復旦大學、滬江大學、江南大學教授,講授化工原理、油脂化學、油脂工業課程。在文化大革命中被說成是「特務」,受到刑訊逼供。被「專案組」連續毒打三天之後,於1968年7月27日,在華東化工學院(現華東理工大學)去世。
袁牧之:(1909年3月3日-1978年6月30日),原名袁家萊,中國現代戲劇、電影編劇、導演、演員。1927年,正在上海上大學的袁牧之,開始參加戲劇的革新運動,成為辛酉劇社的主要演員。他主演了俄國安特列夫的《狗的跳舞》、契訶夫的《萬尼亞舅舅》和日本武者小路篤實的《桃花源》。袁牧之對人物精密的設計和構思以及造型的逼真,都是表現派藝術中的精華。在他創造的眾多角色中,對人物的神態刻畫尤為突出,故有「千面人」的稱譽。1934年,袁牧之編劇並主演的《桃李劫》,在當時引起很大的反響,成為左翼電影的經典,這也是中國第一部真正的有聲影片。1935年他自編自導的《都市風光》是中國電影史上第一部音樂喜劇故事片。1937年,他編導的《馬路天使》成為中國電影史上的經典之作。這部由趙丹、周璇主演的影片被認為是中國有聲電影藝術走向成熟的標誌。80年代,義大利著名影評家達西拉奇驚嘆說:「《馬路天使》堪稱一個奇迹。它所體現的『新現實主義』的創作方法比義大利在戰後提出的要早得多。抗日戰爭爆發后,袁牧之積極從事抗日宣傳活動,並與宋之的、陳波兒、崔鬼等組織「上海救亡演劇隊」第一隊,離開上海開赴抗日前線。他還參加著名抗戰話劇《保衛盧溝橋》的演出工作。袁牧之任話劇《保衛蘆溝橋》導演委員會成員。1938年,在漢口中國電影製片廠主演《八百壯士》。同年8月奔赴延安,在八路軍總政治部直屬的延安電影團負責創作領導工作,編導有大型歷史記錄片《延安與八路軍》。1940年加入中共黨。同年,赴蘇聯考察、學習。1946年回國,同夫人陳波兒一起赴東北組建東北電影製片廠,任廠長。生產了自中共建國后第一部故事片《橋》等。1949年4月他奉命回京,組建全國電影領導機構--中央電影事業管理局,並被任命為局長。后被迫害排擠,1954年被迫離職。文革時被下放到湖北丹江五七幹校。1978年春因病求醫不成(醫院受到政治干擾),未得到及時救治,于同年6月30日病逝于北京。終年69歲。
袁昌英:(1894年10月11日-1973年4月28日),女,字蘭子、蘭紫,筆名楊袁昌英、昌英、袁美等,湖南醴陵人,近代女作家、教育家、戲作家及翻譯家。她以現代主義重新創作的劇作《孔雀東南飛》,散文《游新都后的感想》和《再游新都的感想》開創了中國女作家的創作先河。她也是一名外國文學研究家,藝術史家。1912年,隨父親袁家普到北京、雲南,居家延師學英文。1916年,留學英國,初進倫敦Black Heath High School,次年升入蘇格蘭愛丁堡大學。1920年,在留英學生於上海所辦的「太平洋雜誌」上發表通訊《大學男女同校說》和評論《論女子留學的必要》。1921年,七月自愛丁堡大學畢業,以莎士比亞悲劇《哈姆雷特》的論文獲文學碩士學位。同年十月,返回中國,與長其十歲的楊端六結婚。她是獲得愛丁堡大學文學碩士學位的第一位中國女性。1922年,由王世傑、周鯁生介紹,在北京女子高等師範學校教英國小說及散文。1923年,出版首部著作《法蘭西文學》,二月長女楊靜遠出生。1926年,赴法國巴黎大學研究院深造。1928年,返回上海,在胡適任校長的中國公學當教授,講授莎士比亞戲劇及散文;同年,以蔡元培為院長的「國立中央研究院」成立,楊端六被任命為最初三研究所之一的社會科學研究所所長。1930年,三月與出版《孔雀東南飛及其他獨幕劇》,是五篇劇作結集。這年楊端六也受聘于武大。後來由於有越來越多的夫妻留學生要進武大,學校就立了夫妻兩人不能同時在武大教課這麼一項規矩,他倆是唯一的例外。1933年,三月長子楊弘遠出生。在三十年代袁昌英與也在武大的兩位著名女作家凌叔華和蘇雪林並稱「珞珈三女傑」。1937年,七月七日抗日戰爭爆發。出版首部散文集《山居散墨》。1943年,與蘇雪林出版合集《生死與人生三部曲》。1945年,抗戰勝利后,曾倡議創辦一所中國女子大學,未能如願。在顧如的引薦下,被聘為三青團一屆中央評議員。1947年,出版抗戰四幕話劇《飲馬長城窟》。此後作品未結集者五六十萬字,又有英文著作《中國愛國文學》數十萬字,未能發行。1950年,她將自己的藏書幾乎全部捐獻給武大圖書館。六月朝鮮戰爭(中國大陸稱抗美援朝)開始后,夫婦倆是所有武大教師中捐錢最多的。曾三次參加武漢市文代會。1952年,全國高等學校院系調整,武漢大學取消外文系,被調到中文系任教授。1957年,五月中共中央在人民日報上公布開展全黨整風運動,反對官僚主義、宗派主義、主觀主義──俗稱三害,六月八日把「整風運動」改變成「反右鬥爭」。反右運動中袁昌英被划為右派。由此被撤銷教職,下放到校圖書館勞動改造;在遭批判的同時又被追究三青團和國大代表的歷史問題。1958年,被湖北省高級人民法院宣判為歷史反革命,開除公職,管制兩年。因年老體弱,她才沒有遣送外地勞改,留在校園中由居民委員會監督勞動,打掃街道。1966年,五月文革發生。袁昌英、楊端六又都因歷史反革命身份而遭到批判打擊。女兒楊靜遠自美國留學於1948年回國後到北京工作。兒子楊弘遠於1954年在武大畢業后留校任教,早因受到壓力而與父母分居以劃清界限,此時又決定斷絕一切關係。9月5日,楊端六病逝。1970年,元月75歲時被校方勒令離開武漢,遷回老家湖南醴陵駱家坳的遠親袁星山家落戶,靠女兒每月寄二十元生活費維持生活。1973年4月28日逝世于湖南醴陵老家。九月二十四日同為「珞珈三女傑」的蘇雪林在台灣和淚寫<哭蘭子>一文。
袁運生:(1937年4月4日-),中國畫家、雕塑家、美術教育家。1955年,袁運生自江蘇省南通中學畢業,以油畫系第一名的成績考入中央美術學院油畫系。在校學習期間,墨西哥壁畫家西蓋洛斯來華講學,給袁運生的啟發和震動很大。1957年,袁運生因私下讚揚印象派繪畫而在反右運動中被打成「右派」。起初仍在校學習,後來被送到農場勞動改造。1961年底,被摘去「右派」帽子,從農場回到中央美術學院準備畢業創作。1962年,袁運生自中央美術學院油畫系董希文工作室畢業。畢業創作《水鄉的記憶》在學校引發爭論,留學蘇聯回來的一位老師只想給2分,理由是該作品未根據教學大綱規定的蘇聯(西方傳統)雕刻的要求創作,而董希文想給5分,理由是突破了基礎教學的制約而有新創造,最終該作品獲4+。同年,畢業后的袁運生被分配到吉林省長春工人文化宮工作。1963年,毛澤東提出中國文聯各協會已到了修正主義邊緣,《美術》雜誌便拿袁運生的《水鄉的記憶》以及楊文秀的作品當作批判的典型,《水鄉的記憶》被批判為資產階級方向的代表、醜化勞動人民。1979年,袁運生被調到中央工藝美術學院任教。同年,首都國際機場1號航站樓建成,需要藝術作品裝飾,機場建設總指揮李瑞環找到中央工藝美術學院的張仃,他們決定為機場創作壁畫。張仃隨即組織了中國多位美術工作者成立了機場壁畫小組。剛從雲南寫生回到北京的袁運生成為小組成員。1979年10月,由7幅壁畫組成的機場壁畫群亮相,包括張仃的《哪吒鬧海》、祝大年的《森林之歌》、張國藩的《民間舞蹈》、肖惠祥的《科學的春天》、李化吉和權正環的《白蛇傳》,袁運甫的《巴山蜀水》,袁運生的《潑水節――生命的讚歌》。這是中國改革開放后首批系列壁畫作品,其中由袁運生創作的壁畫《潑水節——生命的讚歌》里有幾位正在沐浴的傣族裸體少女,該作品引起軒然大波,震動美術界,普通人也紛紛乘坐大巴來到機場餐廳看這幅壁畫。海外媒體報道稱:「中國在公共場所的牆壁上出現了女人裸體,預示了真正意義上的改革開放。」反對的意見則更為激烈,有人說這涉及民族問題,有人說絕對不可以有裸女出現,至少要加畫個褲衩。中共中央宣傳部部長王任重找袁運生談話,袁運生堅持不改畫。最後鄧小平來機場視察時看到這幅壁畫,非常高興,看得很細,並表態支持保留該壁畫。壁畫風波這才告一段落。但1980年裸體少女還是被用布簾遮住,1982年又被用三合板封住釘死。1980年,袁運生被調回中央美術學院壁畫系任教。除教學外,袁運生幾乎無事可做,應邀設計的壁畫幾乎全被棄用。當時壁畫系主任侯一民說:「我們系裡有一員大將,總是沒事情可做,這怎麼可以呢!」1982年8月,袁運生應美國政府、哥倫比亞大學邀請訪問美國,在美國各地開展文化交流並講學,隨後定居美國並接受美國新墨西哥大學、塔夫茨大學、馬薩諸塞州史密斯學院、馬薩諸塞州五所大學、哈佛大學等多所大學的邀請做訪問學者。1988年起在紐約當職業藝術家。其間,多次舉辦個人畫展。1996年,為哈佛大學公共衛生學院創作大型絲織壁掛《人類的預言》。在美國的14年裡,每次回中國,袁運生總要用一半時間考察河北、山西、陝西、河南等地的石窟和寺廟。1990年9月,其兄袁運甫用從國外購買的壁畫保護液,為機場壁畫塗保護液以利長期保護,在塗裝過程中拆開了三合板,從此該壁畫中的裸體少女才重見天日,沒有再被遮擋。主要壁畫作品有:首都機場壁畫《潑水節,生命的讚歌》(1979年),美國塔夫茨大學圖書館壁畫《紅+藍+黃=白?——關於中國兩個神話故事》(1983年),哈佛大學公共衛生學院大型絲織壁掛《人類寓言》(1996年),香港城市大學校門內壁畫 《夫子琴思》《萬戶飛天》(2005年)。
袁敦禮:(1895年-1968年8月),字志仁,中國體育專家,中國體育教育的奠基人之一。1917年,袁敦禮畢業於北京高等師範學校外語部,隨後留校任體育科秘書兼翻譯。1919年任體育科主任。1923年赴美國留學,在芝加哥大學、哥倫比亞大學、約翰•霍普金斯大學學習生理學、體育理論、公共衛生,獲生理學碩士學位,獲聘為美國體育學會特別通訊員。1927年畢業回國,歷任北平師範大學教務長、體育系主任,浙江大學體育系教授、主任。1936年,作為中國體育考察團正指導,赴歐洲考察。1937年七七事變后不久,國立北平師範大學、國立北平大學、國立北洋工學院一起遷至陝西西安組成西安臨時大學,1938年西安臨時大學再遷陝南漢中城固,成為國立西北聯合大學。在此期間,袁敦禮除任體育系主任外,還兼任西北聯合大學教務長等職。1946年後,歷任北平師範學院、北平師範大學校長直到1949年北平政權和平移交前夕。袁敦禮曾多次主辦華北運動會,參与籌辦全國運動會及中國參加遠東運動會、奧運會的工作。袁敦禮對中國近代體育事業的開創和發展,特別是對體育教育、師範教育、體育理論、公共衛生教育、電化教育都有貢獻。1916年鄧穎超在天津直隸第一女子師範學校學習時,袁敦禮的夫人趙玉琨正在該校任教,是鄧穎超的體育老師,教授舞蹈。後來鄧穎超和周恩來結婚,袁敦禮和周恩來私人關係也很好。中國國民黨黨政人員撤往台灣時,曾動員袁敦禮去台灣,袁敦禮本已離開北平南下,后因周恩來輾轉捎信勸導,乃暫居杭州而未去台灣。後來,袁敦禮應西北師範學院前代院長李化方的邀請,到蘭州的西北師範學院任教。中共國成立后,袁敦禮歷任蘭州體育學院院長、甘肅師範大學副校長,併兼任全國政協委員、中華全國體育總會副主席、甘肅省人大代表、九三學社常務委員等職。還參与起草《國民體育實施方案》和修改《國民體育法》。1962年,作為中華體育總會副主席的原甘肅師範大學副校長袁敦禮到北京參加中華全國體育總會會議時,應周恩來邀請,袁敦禮、趙玉琨夫婦到中南海周恩來家做客,並和周恩來、鄧穎超合影。1966年文化大革命爆發后,袁敦禮被打倒並關進牛棚,夫人趙玉琨被勒令去掃馬路,家裡也被紅衛兵抄家。袁敦禮一家八口被紅衛兵從原居住的教眷一號樓204室驅趕到甘肅師範大學舊辦公樓旁的向陽區的兩間破平房。1968年8月,在清理階級隊伍期間,甘肅師範大學體育教授袁敦禮因遭殘酷迫害,自殺身亡 。
翁文灝:(1890年—1971年1月27日),譜名存璋,字詠霓,又字永年,號君達,又號愨士。地質學家,著名學者,中國近代地質學四大奠基人之一。翁文灝對中國地質學各方面研究皆有貢獻。他曾任北洋政府礦產股長,國民政府農礦部地質調查所長,研究中國各種礦產分佈。翁文灝首創多個中國第一:第一位地質學博士、第一個撰寫中國礦產志、編成第一張全國地質圖、第一位代表中國出席國際地質會議的地質學者、第一位對中國煤炭按其化學成分進行分類的學者、燕山運動及與之有關的岩漿活動和金屬礦床形成理論的首創者、主導發現及開採中國第一個油田:玉門油田。十八歲前往上海入學震旦公學,一年後得到浙江官費補助,前往歐洲留學。1912年在比利時天主教魯汶大學獲地質學博士。同年回到中國,在北洋政府農商部任事,並在地質研究所任講師、主任教授,中國首代地質工作者多出自其門下。翁文灝同時亦於北京大學、清華大學任教授,曾為清華地質學系主任、兼任代理校長。1920年甘肅發生8.5級地震,翁文灝亦是第一名考察研究的中國學者,事後出版中國地震區分布圖,是中國首張地震區劃圖。中國第一個現代地震台鷲峰地震台是在翁的主事下,於1930年在北平西山建立。此外翁文灝對構造地質學、歷史地質學都有研究貢獻。河北省宛平縣周口店出土北京猿人,亦是由翁所主導的新生物研究所所發現。翁文灝是中國地質學會的創會會員之一,亦是中國地理學會第一至十屆會長。翁無論在中國內外學術界皆享有聲譽,英國倫敦地質學會授與其榮譽會員,美國、德國、加拿大各地大學及研究機構亦曾分別授與他榮譽學位或職位。翁文灝早年表現不欲從政,曾被委為國民政府教育部部長但亦未受;所任政府公職皆與學術有關。1932年出任軍事委員會國防設計委員會秘書長,但委員會內皆是學術界名人。1934年,翁于考察石油途中遇上嚴重車禍以致昏迷。得蔣中正關護,指令全力搶救,後來渡過危險。事後翁可能是難卻「救命之恩」,正式踏上仕途。1935年蔣自任行政院長,根據翁文灝日記自述,1936年5月23日任行政院秘書長。1938年元月三日,任經濟部長。經蔣介石特別介紹,1938年4月19日填入黨申請書,5月24日收到國民黨黨員證書,特字37254號。在抗戰期間主管中國的戰時工業生產及經濟建設。1945年當選國民黨中央委員,並任行政院副院長,至1947年辭任。1947年4月23日,國民政府特任翁文灝為行政院政務委員,兼資源委員會委員長。1948年榮獲中華民國中央研究院第一屆(數理科學組)院士。1948年5月,蔣介石以翁文灝為行政院長。5月27日,行政院長翁文灝飛至上海,專程訪晤何應欽和吳國楨等人,聽取對組閣之意見,並接洽中國民主社會黨、中國青年黨兩黨負責人;晚上,翁文灝又赴顧孟余宅,請其出任行政院副院長。翁文灝任內主持貨幣改革,在8月推出金圓券取代法幣,並以行政方法意圖控制物價,結果造成金融失調。翁文灝內閣於11月總辭。次年出國至法國。著有:《中國礦產志略》、《中國地史淺說》、《中國地質構造對地震區分佈之影響》、《中國山脈考》、《中國的人口分布與土地利用》、《中國東部中生代以來之地殼運動及火山活動》、《中國地理學中的幾個錯誤的原則》、《甘肅地震考》、《地震》、《錐指集》等。1951年,翁經香港回到中國大陸,是曾經擔任中華民國政府高級官員中首名回北京的官員。翁在1948年曾被中共黨列為第12號戰犯,回到大陸后初期曾因其不願罵蔣介石,頗遭猜忌教訓,認罪自白書一改再改通不過。1966年文革中遭受批鬥。其子翁心源1970年被連續批鬥3天後死亡,次年翁文灝在驚恐中病死於北京。
翁獨健:(1906年11月28日-1986年5月28日),原名翁賢華,中國著名史學家、教育家,在蒙元史研究領域成就尤為突出。三歲時因患小兒麻痹症,導致行走困難。1913年進入小學,后考入福清融美中學和福州英華中學。1928年考入北平燕京大學歷史系,改名「獨健」。讀書期間,為史學家鄧之誠、洪業、陳垣等賞識,並在洪業、陳垣等的影響下決定從事蒙元史研究。1935年赴美留學,三年後獲得哈佛大學博士學位,同年入巴黎大學深造。1939年回國,先後在天津工商學院、雲南大學、中國大學等校任教,同時開展對蒙元史的系統研究。1940年9月起,歷任燕京大學講師、教授、教務長等職。1949年後任燕京大學代校長,兼任北京市人民政府委員、北京市教育局局長及民族事務委員會委員等職。1952年,因「院系調整」,燕京大學被拆分,翁獨健轉任中央民族學院研究部主任,1956年,任歷史系主任。同年加入全國人民代表大會民族委員會組織的少數民族歷史調查組,任內蒙東北調查組組長。1958年,中國科學院民族研究所成立,翁獨健任副所長,並擔任中國科學院歷史研究所研究員,主持元史研究。1961年,同吳晗、翦伯贊等發起成立民族歷史指導委員會,任副主任委員兼秘書長。主要著作有《斡脫雜考》、《蒙古時代的法典編纂》、《元典章譯語集釋》等,主編有《蒙古族簡史》。他還曾參与編纂《中國歷史小叢書》、《辭海》民族分冊、《中國歷史地圖集》、《中國大百科全書•民族卷》、《全元詩》等書籍。文化大革命中,翁獨健遭受迫害,在五七幹校打掃廁所。1971年回到北京,主持「二十四史」中的《元史》點校工作。
翁心源:(1912年5月-1970年4月22日),中國石油工程師,尤擅長管道設計,有「中國輸油第一人」之稱。地質學家翁文灝的長子。曾任中共國石油部總工程師。抗日戰爭時期曾編寫有印度至中國陸上管道設計的方案(全英文),用於石油運輸,但並沒有建成。曾被資源委員會遣派,赴美國考察石油工業。是中國石油公司上海煉油廠建廠委員會委員,並任副主任委員。文化大革命期間受到衝擊。1970年,在湖北潛江五七幹校被連續批鬥三天後,落水溺亡,享年五十八歲。翁心源去世對暮年的翁文灝有很大打擊,其作有「悲懷」題的詩十余首。
我無法想象,一個罪惡的政黨,能鼓噪人民任意指認誰是什麼就是什麼,要誰成什麼就成什麼;爾後幾十年過去了,再輕巧恩賜般地說給誰平反了就平反了。而更讓我驚訝的,是那些所謂被一紙平反了的末亡人,不僅不以行動團結起來申訴國家賠償,追求申張公義,彰顯法理良知,懲治惡行劣制,竟仍會屁顛屁顛地重去參与邪黨的工作。這是出於何種心理和動機?又是為了何種難言之隱或無法言說的緣由?
也許,真如網友所言:我們都是受害者,我們也都是幫凶。
那麼我想,只有當我們不再怯弱,不再去做幫凶的時候,我們才能免於苦難與被害。
本卷內容皆來自網路,大部分通過「維基百科」搜得,對此深表感謝。整編中可能在人名、時間、地點、事件和職稱上有錯誤存在,這是要請讀者諸君原諒的。
——整編者
顧毓珍:(1907年3月9日-1968年7月27日),字一真,中國化工學家,教育家。1921年考入清華大學,1927年進入美國麻省理工學院。在美國留學期間,曾是麻省理工學院中國留學生同學會會長、中國工程師學會美洲分會會長、中國化學工程學會創始人之一。1933年回國后,擔任南京工業試驗所辦公室主任,后經舉薦為麻省理工學院南京校友會副會長。1938年,隨南京中央工業試驗所遷往四川。1947年調北平籌建工業試驗所,1948年被任命為北平工業試驗所所長。1949年中共國成立后,他擔任上海同濟大學化學系教授,講授化工原理和工業化學課程,另外兼任復旦大學、滬江大學、江南大學教授,講授化工原理、油脂化學、油脂工業課程。在文化大革命中被說成是「特務」,受到刑訊逼供。被「專案組」連續毒打三天之後,於1968年7月27日,在華東化工學院(現華東理工大學)去世。
袁牧之:(1909年3月3日-1978年6月30日),原名袁家萊,中國現代戲劇、電影編劇、導演、演員。1927年,正在上海上大學的袁牧之,開始參加戲劇的革新運動,成為辛酉劇社的主要演員。他主演了俄國安特列夫的《狗的跳舞》、契訶夫的《萬尼亞舅舅》和日本武者小路篤實的《桃花源》。袁牧之對人物精密的設計和構思以及造型的逼真,都是表現派藝術中的精華。在他創造的眾多角色中,對人物的神態刻畫尤為突出,故有「千面人」的稱譽。1934年,袁牧之編劇並主演的《桃李劫》,在當時引起很大的反響,成為左翼電影的經典,這也是中國第一部真正的有聲影片。1935年他自編自導的《都市風光》是中國電影史上第一部音樂喜劇故事片。1937年,他編導的《馬路天使》成為中國電影史上的經典之作。這部由趙丹、周璇主演的影片被認為是中國有聲電影藝術走向成熟的標誌。80年代,義大利著名影評家達西拉奇驚嘆說:「《馬路天使》堪稱一個奇迹。它所體現的『新現實主義』的創作方法比義大利在戰後提出的要早得多。抗日戰爭爆發后,袁牧之積極從事抗日宣傳活動,並與宋之的、陳波兒、崔鬼等組織「上海救亡演劇隊」第一隊,離開上海開赴抗日前線。他還參加著名抗戰話劇《保衛盧溝橋》的演出工作。袁牧之任話劇《保衛蘆溝橋》導演委員會成員。1938年,在漢口中國電影製片廠主演《八百壯士》。同年8月奔赴延安,在八路軍總政治部直屬的延安電影團負責創作領導工作,編導有大型歷史記錄片《延安與八路軍》。1940年加入中共黨。同年,赴蘇聯考察、學習。1946年回國,同夫人陳波兒一起赴東北組建東北電影製片廠,任廠長。生產了自中共建國后第一部故事片《橋》等。1949年4月他奉命回京,組建全國電影領導機構--中央電影事業管理局,並被任命為局長。后被迫害排擠,1954年被迫離職。文革時被下放到湖北丹江五七幹校。1978年春因病求醫不成(醫院受到政治干擾),未得到及時救治,于同年6月30日病逝于北京。終年69歲。
袁昌英:(1894年10月11日-1973年4月28日),女,字蘭子、蘭紫,筆名楊袁昌英、昌英、袁美等,湖南醴陵人,近代女作家、教育家、戲作家及翻譯家。她以現代主義重新創作的劇作《孔雀東南飛》,散文《游新都后的感想》和《再游新都的感想》開創了中國女作家的創作先河。她也是一名外國文學研究家,藝術史家。1912年,隨父親袁家普到北京、雲南,居家延師學英文。1916年,留學英國,初進倫敦Black Heath High School,次年升入蘇格蘭愛丁堡大學。1920年,在留英學生於上海所辦的「太平洋雜誌」上發表通訊《大學男女同校說》和評論《論女子留學的必要》。1921年,七月自愛丁堡大學畢業,以莎士比亞悲劇《哈姆雷特》的論文獲文學碩士學位。同年十月,返回中國,與長其十歲的楊端六結婚。她是獲得愛丁堡大學文學碩士學位的第一位中國女性。1922年,由王世傑、周鯁生介紹,在北京女子高等師範學校教英國小說及散文。1923年,出版首部著作《法蘭西文學》,二月長女楊靜遠出生。1926年,赴法國巴黎大學研究院深造。1928年,返回上海,在胡適任校長的中國公學當教授,講授莎士比亞戲劇及散文;同年,以蔡元培為院長的「國立中央研究院」成立,楊端六被任命為最初三研究所之一的社會科學研究所所長。1930年,三月與出版《孔雀東南飛及其他獨幕劇》,是五篇劇作結集。這年楊端六也受聘于武大。後來由於有越來越多的夫妻留學生要進武大,學校就立了夫妻兩人不能同時在武大教課這麼一項規矩,他倆是唯一的例外。1933年,三月長子楊弘遠出生。在三十年代袁昌英與也在武大的兩位著名女作家凌叔華和蘇雪林並稱「珞珈三女傑」。1937年,七月七日抗日戰爭爆發。出版首部散文集《山居散墨》。1943年,與蘇雪林出版合集《生死與人生三部曲》。1945年,抗戰勝利后,曾倡議創辦一所中國女子大學,未能如願。在顧如的引薦下,被聘為三青團一屆中央評議員。1947年,出版抗戰四幕話劇《飲馬長城窟》。此後作品未結集者五六十萬字,又有英文著作《中國愛國文學》數十萬字,未能發行。1950年,她將自己的藏書幾乎全部捐獻給武大圖書館。六月朝鮮戰爭(中國大陸稱抗美援朝)開始后,夫婦倆是所有武大教師中捐錢最多的。曾三次參加武漢市文代會。1952年,全國高等學校院系調整,武漢大學取消外文系,被調到中文系任教授。1957年,五月中共中央在人民日報上公布開展全黨整風運動,反對官僚主義、宗派主義、主觀主義──俗稱三害,六月八日把「整風運動」改變成「反右鬥爭」。反右運動中袁昌英被划為右派。由此被撤銷教職,下放到校圖書館勞動改造;在遭批判的同時又被追究三青團和國大代表的歷史問題。1958年,被湖北省高級人民法院宣判為歷史反革命,開除公職,管制兩年。因年老體弱,她才沒有遣送外地勞改,留在校園中由居民委員會監督勞動,打掃街道。1966年,五月文革發生。袁昌英、楊端六又都因歷史反革命身份而遭到批判打擊。女兒楊靜遠自美國留學於1948年回國後到北京工作。兒子楊弘遠於1954年在武大畢業后留校任教,早因受到壓力而與父母分居以劃清界限,此時又決定斷絕一切關係。9月5日,楊端六病逝。1970年,元月75歲時被校方勒令離開武漢,遷回老家湖南醴陵駱家坳的遠親袁星山家落戶,靠女兒每月寄二十元生活費維持生活。1973年4月28日逝世于湖南醴陵老家。九月二十四日同為「珞珈三女傑」的蘇雪林在台灣和淚寫<哭蘭子>一文。
袁運生:(1937年4月4日-),中國畫家、雕塑家、美術教育家。1955年,袁運生自江蘇省南通中學畢業,以油畫系第一名的成績考入中央美術學院油畫系。在校學習期間,墨西哥壁畫家西蓋洛斯來華講學,給袁運生的啟發和震動很大。1957年,袁運生因私下讚揚印象派繪畫而在反右運動中被打成「右派」。起初仍在校學習,後來被送到農場勞動改造。1961年底,被摘去「右派」帽子,從農場回到中央美術學院準備畢業創作。1962年,袁運生自中央美術學院油畫系董希文工作室畢業。畢業創作《水鄉的記憶》在學校引發爭論,留學蘇聯回來的一位老師只想給2分,理由是該作品未根據教學大綱規定的蘇聯(西方傳統)雕刻的要求創作,而董希文想給5分,理由是突破了基礎教學的制約而有新創造,最終該作品獲4+。同年,畢業后的袁運生被分配到吉林省長春工人文化宮工作。1963年,毛澤東提出中國文聯各協會已到了修正主義邊緣,《美術》雜誌便拿袁運生的《水鄉的記憶》以及楊文秀的作品當作批判的典型,《水鄉的記憶》被批判為資產階級方向的代表、醜化勞動人民。1979年,袁運生被調到中央工藝美術學院任教。同年,首都國際機場1號航站樓建成,需要藝術作品裝飾,機場建設總指揮李瑞環找到中央工藝美術學院的張仃,他們決定為機場創作壁畫。張仃隨即組織了中國多位美術工作者成立了機場壁畫小組。剛從雲南寫生回到北京的袁運生成為小組成員。1979年10月,由7幅壁畫組成的機場壁畫群亮相,包括張仃的《哪吒鬧海》、祝大年的《森林之歌》、張國藩的《民間舞蹈》、肖惠祥的《科學的春天》、李化吉和權正環的《白蛇傳》,袁運甫的《巴山蜀水》,袁運生的《潑水節――生命的讚歌》。這是中國改革開放后首批系列壁畫作品,其中由袁運生創作的壁畫《潑水節——生命的讚歌》里有幾位正在沐浴的傣族裸體少女,該作品引起軒然大波,震動美術界,普通人也紛紛乘坐大巴來到機場餐廳看這幅壁畫。海外媒體報道稱:「中國在公共場所的牆壁上出現了女人裸體,預示了真正意義上的改革開放。」反對的意見則更為激烈,有人說這涉及民族問題,有人說絕對不可以有裸女出現,至少要加畫個褲衩。中共中央宣傳部部長王任重找袁運生談話,袁運生堅持不改畫。最後鄧小平來機場視察時看到這幅壁畫,非常高興,看得很細,並表態支持保留該壁畫。壁畫風波這才告一段落。但1980年裸體少女還是被用布簾遮住,1982年又被用三合板封住釘死。1980年,袁運生被調回中央美術學院壁畫系任教。除教學外,袁運生幾乎無事可做,應邀設計的壁畫幾乎全被棄用。當時壁畫系主任侯一民說:「我們系裡有一員大將,總是沒事情可做,這怎麼可以呢!」1982年8月,袁運生應美國政府、哥倫比亞大學邀請訪問美國,在美國各地開展文化交流並講學,隨後定居美國並接受美國新墨西哥大學、塔夫茨大學、馬薩諸塞州史密斯學院、馬薩諸塞州五所大學、哈佛大學等多所大學的邀請做訪問學者。1988年起在紐約當職業藝術家。其間,多次舉辦個人畫展。1996年,為哈佛大學公共衛生學院創作大型絲織壁掛《人類的預言》。在美國的14年裡,每次回中國,袁運生總要用一半時間考察河北、山西、陝西、河南等地的石窟和寺廟。1990年9月,其兄袁運甫用從國外購買的壁畫保護液,為機場壁畫塗保護液以利長期保護,在塗裝過程中拆開了三合板,從此該壁畫中的裸體少女才重見天日,沒有再被遮擋。主要壁畫作品有:首都機場壁畫《潑水節,生命的讚歌》(1979年),美國塔夫茨大學圖書館壁畫《紅+藍+黃=白?——關於中國兩個神話故事》(1983年),哈佛大學公共衛生學院大型絲織壁掛《人類寓言》(1996年),香港城市大學校門內壁畫 《夫子琴思》《萬戶飛天》(2005年)。
袁敦禮:(1895年-1968年8月),字志仁,中國體育專家,中國體育教育的奠基人之一。1917年,袁敦禮畢業於北京高等師範學校外語部,隨後留校任體育科秘書兼翻譯。1919年任體育科主任。1923年赴美國留學,在芝加哥大學、哥倫比亞大學、約翰•霍普金斯大學學習生理學、體育理論、公共衛生,獲生理學碩士學位,獲聘為美國體育學會特別通訊員。1927年畢業回國,歷任北平師範大學教務長、體育系主任,浙江大學體育系教授、主任。1936年,作為中國體育考察團正指導,赴歐洲考察。1937年七七事變后不久,國立北平師範大學、國立北平大學、國立北洋工學院一起遷至陝西西安組成西安臨時大學,1938年西安臨時大學再遷陝南漢中城固,成為國立西北聯合大學。在此期間,袁敦禮除任體育系主任外,還兼任西北聯合大學教務長等職。1946年後,歷任北平師範學院、北平師範大學校長直到1949年北平政權和平移交前夕。袁敦禮曾多次主辦華北運動會,參与籌辦全國運動會及中國參加遠東運動會、奧運會的工作。袁敦禮對中國近代體育事業的開創和發展,特別是對體育教育、師範教育、體育理論、公共衛生教育、電化教育都有貢獻。1916年鄧穎超在天津直隸第一女子師範學校學習時,袁敦禮的夫人趙玉琨正在該校任教,是鄧穎超的體育老師,教授舞蹈。後來鄧穎超和周恩來結婚,袁敦禮和周恩來私人關係也很好。中國國民黨黨政人員撤往台灣時,曾動員袁敦禮去台灣,袁敦禮本已離開北平南下,后因周恩來輾轉捎信勸導,乃暫居杭州而未去台灣。後來,袁敦禮應西北師範學院前代院長李化方的邀請,到蘭州的西北師範學院任教。中共國成立后,袁敦禮歷任蘭州體育學院院長、甘肅師範大學副校長,併兼任全國政協委員、中華全國體育總會副主席、甘肅省人大代表、九三學社常務委員等職。還參与起草《國民體育實施方案》和修改《國民體育法》。1962年,作為中華體育總會副主席的原甘肅師範大學副校長袁敦禮到北京參加中華全國體育總會會議時,應周恩來邀請,袁敦禮、趙玉琨夫婦到中南海周恩來家做客,並和周恩來、鄧穎超合影。1966年文化大革命爆發后,袁敦禮被打倒並關進牛棚,夫人趙玉琨被勒令去掃馬路,家裡也被紅衛兵抄家。袁敦禮一家八口被紅衛兵從原居住的教眷一號樓204室驅趕到甘肅師範大學舊辦公樓旁的向陽區的兩間破平房。1968年8月,在清理階級隊伍期間,甘肅師範大學體育教授袁敦禮因遭殘酷迫害,自殺身亡 。
翁文灝:(1890年—1971年1月27日),譜名存璋,字詠霓,又字永年,號君達,又號愨士。地質學家,著名學者,中國近代地質學四大奠基人之一。翁文灝對中國地質學各方面研究皆有貢獻。他曾任北洋政府礦產股長,國民政府農礦部地質調查所長,研究中國各種礦產分佈。翁文灝首創多個中國第一:第一位地質學博士、第一個撰寫中國礦產志、編成第一張全國地質圖、第一位代表中國出席國際地質會議的地質學者、第一位對中國煤炭按其化學成分進行分類的學者、燕山運動及與之有關的岩漿活動和金屬礦床形成理論的首創者、主導發現及開採中國第一個油田:玉門油田。十八歲前往上海入學震旦公學,一年後得到浙江官費補助,前往歐洲留學。1912年在比利時天主教魯汶大學獲地質學博士。同年回到中國,在北洋政府農商部任事,並在地質研究所任講師、主任教授,中國首代地質工作者多出自其門下。翁文灝同時亦於北京大學、清華大學任教授,曾為清華地質學系主任、兼任代理校長。1920年甘肅發生8.5級地震,翁文灝亦是第一名考察研究的中國學者,事後出版中國地震區分布圖,是中國首張地震區劃圖。中國第一個現代地震台鷲峰地震台是在翁的主事下,於1930年在北平西山建立。此外翁文灝對構造地質學、歷史地質學都有研究貢獻。河北省宛平縣周口店出土北京猿人,亦是由翁所主導的新生物研究所所發現。翁文灝是中國地質學會的創會會員之一,亦是中國地理學會第一至十屆會長。翁無論在中國內外學術界皆享有聲譽,英國倫敦地質學會授與其榮譽會員,美國、德國、加拿大各地大學及研究機構亦曾分別授與他榮譽學位或職位。翁文灝早年表現不欲從政,曾被委為國民政府教育部部長但亦未受;所任政府公職皆與學術有關。1932年出任軍事委員會國防設計委員會秘書長,但委員會內皆是學術界名人。1934年,翁于考察石油途中遇上嚴重車禍以致昏迷。得蔣中正關護,指令全力搶救,後來渡過危險。事後翁可能是難卻「救命之恩」,正式踏上仕途。1935年蔣自任行政院長,根據翁文灝日記自述,1936年5月23日任行政院秘書長。1938年元月三日,任經濟部長。經蔣介石特別介紹,1938年4月19日填入黨申請書,5月24日收到國民黨黨員證書,特字37254號。在抗戰期間主管中國的戰時工業生產及經濟建設。1945年當選國民黨中央委員,並任行政院副院長,至1947年辭任。1947年4月23日,國民政府特任翁文灝為行政院政務委員,兼資源委員會委員長。1948年榮獲中華民國中央研究院第一屆(數理科學組)院士。1948年5月,蔣介石以翁文灝為行政院長。5月27日,行政院長翁文灝飛至上海,專程訪晤何應欽和吳國楨等人,聽取對組閣之意見,並接洽中國民主社會黨、中國青年黨兩黨負責人;晚上,翁文灝又赴顧孟余宅,請其出任行政院副院長。翁文灝任內主持貨幣改革,在8月推出金圓券取代法幣,並以行政方法意圖控制物價,結果造成金融失調。翁文灝內閣於11月總辭。次年出國至法國。著有:《中國礦產志略》、《中國地史淺說》、《中國地質構造對地震區分佈之影響》、《中國山脈考》、《中國的人口分布與土地利用》、《中國東部中生代以來之地殼運動及火山活動》、《中國地理學中的幾個錯誤的原則》、《甘肅地震考》、《地震》、《錐指集》等。1951年,翁經香港回到中國大陸,是曾經擔任中華民國政府高級官員中首名回北京的官員。翁在1948年曾被中共黨列為第12號戰犯,回到大陸后初期曾因其不願罵蔣介石,頗遭猜忌教訓,認罪自白書一改再改通不過。1966年文革中遭受批鬥。其子翁心源1970年被連續批鬥3天後死亡,次年翁文灝在驚恐中病死於北京。
翁獨健:(1906年11月28日-1986年5月28日),原名翁賢華,中國著名史學家、教育家,在蒙元史研究領域成就尤為突出。三歲時因患小兒麻痹症,導致行走困難。1913年進入小學,后考入福清融美中學和福州英華中學。1928年考入北平燕京大學歷史系,改名「獨健」。讀書期間,為史學家鄧之誠、洪業、陳垣等賞識,並在洪業、陳垣等的影響下決定從事蒙元史研究。1935年赴美留學,三年後獲得哈佛大學博士學位,同年入巴黎大學深造。1939年回國,先後在天津工商學院、雲南大學、中國大學等校任教,同時開展對蒙元史的系統研究。1940年9月起,歷任燕京大學講師、教授、教務長等職。1949年後任燕京大學代校長,兼任北京市人民政府委員、北京市教育局局長及民族事務委員會委員等職。1952年,因「院系調整」,燕京大學被拆分,翁獨健轉任中央民族學院研究部主任,1956年,任歷史系主任。同年加入全國人民代表大會民族委員會組織的少數民族歷史調查組,任內蒙東北調查組組長。1958年,中國科學院民族研究所成立,翁獨健任副所長,並擔任中國科學院歷史研究所研究員,主持元史研究。1961年,同吳晗、翦伯贊等發起成立民族歷史指導委員會,任副主任委員兼秘書長。主要著作有《斡脫雜考》、《蒙古時代的法典編纂》、《元典章譯語集釋》等,主編有《蒙古族簡史》。他還曾參与編纂《中國歷史小叢書》、《辭海》民族分冊、《中國歷史地圖集》、《中國大百科全書•民族卷》、《全元詩》等書籍。文化大革命中,翁獨健遭受迫害,在五七幹校打掃廁所。1971年回到北京,主持「二十四史」中的《元史》點校工作。
翁心源:(1912年5月-1970年4月22日),中國石油工程師,尤擅長管道設計,有「中國輸油第一人」之稱。地質學家翁文灝的長子。曾任中共國石油部總工程師。抗日戰爭時期曾編寫有印度至中國陸上管道設計的方案(全英文),用於石油運輸,但並沒有建成。曾被資源委員會遣派,赴美國考察石油工業。是中國石油公司上海煉油廠建廠委員會委員,並任副主任委員。文化大革命期間受到衝擊。1970年,在湖北潛江五七幹校被連續批鬥三天後,落水溺亡,享年五十八歲。翁心源去世對暮年的翁文灝有很大打擊,其作有「悲懷」題的詩十余首。
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