德國隊土耳其中場的崩盤,再次證明了多元化在民族國家是不可取的
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德國隊土耳其中場的崩盤,再次證明了多元化在民族國家是不可取的
此次世界盃,德國隊竟以遭韓國隊淘汰的空前恥辱方式,小組未能出線,創下了德國隊參加世界盃的最差成績。
此次創紀錄的慘敗,勒夫不了解韓國隊指揮錯誤,是直接原因,其深層原因是德國隊的中場崩裂了:一是具有組織能力的中場球員施魏因施泰格退出國家隊,導致中場實力大減;
更重要的是,勒夫所重用的兩名土耳其中場,厄切爾和京多安,非但沒有組織能力,還對德國隊離心離德,最終導致了德國隊的崩盤。
厄切爾技術華麗,但缺乏開闊的視野和大局擔綱能力,事實證明:缺了施魏因施泰格的配合,他就是個花架子,致命的是,他與他的土耳其老鄉京多安,流露明顯的不認同德國的態度:
本次世界盃小組賽,最後一輪對韓國隊的比賽中,奏德國國歌時,全隊只有厄齊爾一人閉口不唱國歌、面無表情。
在場上,這兩人並沒有多少熱情,以至於克羅斯、諾伊爾等人急得快冒煙了,這兩人依然無動於衷。
輸給韓國隊后,克羅斯、穆勒、諾伊爾等一班德國球員,就如當年諾曼底戰場的德軍戰俘一樣,一個個臉色鐵青,神情獃滯,雙眼象被烈火焚幹了一般...唯獨厄齊爾和京多安這兩個土耳其裔沒有痛苦的神情,一副滿不在乎的樣子,這就反映出他們對德國沒有感情。
而之前的2018年5月13日,厄齊爾和京多安在倫敦應邀拜會土耳其總統埃爾多安,笑逐顏開,兩人還向埃爾多安贈送了自己的球衣,其中京多安還在球衣上寫上「致我尊敬的總統」。
而土耳其政府是世界上援助德國國內清真寺和伊斯蘭勢力的頭名,排第二的是美國和以色列的盟友沙特政府。
作為德國公民和德國國家隊的入選隊員,居然公開認土耳其總統作自己的總統!此舉引發德國輿論嘩然,大多數人強烈要求將這兩人開除出國家隊,但勒夫這個崇尚多元化的教練,以「會見不帶有政治性」為由,把土耳其人袒護下來。
作為土耳其裔,厄切爾和京多安不認同德國,或許可以理解:因為德意志民族在歐洲算是民族性很強的一個,非常恪守自己的民族傳統,今天的德國,雖然制度上不再有種族歧視,但個人的種族歧視肯定是無所不在的,這應該就是厄切爾和京多安不認同德國的原因。
但是作為主教練,必須面對現實,不能把這種心懷二心的異族召進國家隊,否則就是自取失敗。
那麼,為什麼德國隊在2014年那麼成功呢?那時厄齊爾不也在德國隊嗎?因為2014年只有厄齊爾一個土耳其人,且那時厄齊爾還未成就大名,所以他孤身一人在德國人中間,必須戰戰兢兢、兢兢業業。而今天勒夫把另一名土耳其人京多安拉進德國隊就不同了,土耳其人就可以形成小圈子了。
由此可見,勒夫的「白左」過頭了。
土耳其中場的離心,導致德國隊崩盤,這個教訓再次證明了「非我族類,其心必異」(《左傳·成公四年》)的道理,這是中國人在兩千多年前都明白的道理。
勒夫必須走人,貝肯鮑爾式的德意志靈魂人物薩默爾應該接任,德國隊要新生,全隊就必須德意志化。
歐洲的穆徒難民危機表明:傳統民族國家搞多元化是危險的,自由民主本身不能防禦異族滲透,要保存本民族的文明和文化,自由民主就必須建立在民族主義的基石上。
德國能否重生,取決於能否遏制穆斯林難民、能否提高德意志民族的生育率、以及能否對放入德國的移民和難民進行徹底的德意志化。
同理,中國能否新生,不僅需要政治民主化,更取決於能否遏制非洲黑人的滲透、能否遏制回族的擴張、能否提高漢族的生育率、能否對少數民族進行徹底的漢化。
曾節明 2018.7.1戊戌戊午甲午于暑熱紐約州
此次創紀錄的慘敗,勒夫不了解韓國隊指揮錯誤,是直接原因,其深層原因是德國隊的中場崩裂了:一是具有組織能力的中場球員施魏因施泰格退出國家隊,導致中場實力大減;
更重要的是,勒夫所重用的兩名土耳其中場,厄切爾和京多安,非但沒有組織能力,還對德國隊離心離德,最終導致了德國隊的崩盤。
厄切爾技術華麗,但缺乏開闊的視野和大局擔綱能力,事實證明:缺了施魏因施泰格的配合,他就是個花架子,致命的是,他與他的土耳其老鄉京多安,流露明顯的不認同德國的態度:
本次世界盃小組賽,最後一輪對韓國隊的比賽中,奏德國國歌時,全隊只有厄齊爾一人閉口不唱國歌、面無表情。
在場上,這兩人並沒有多少熱情,以至於克羅斯、諾伊爾等人急得快冒煙了,這兩人依然無動於衷。
輸給韓國隊后,克羅斯、穆勒、諾伊爾等一班德國球員,就如當年諾曼底戰場的德軍戰俘一樣,一個個臉色鐵青,神情獃滯,雙眼象被烈火焚幹了一般...唯獨厄齊爾和京多安這兩個土耳其裔沒有痛苦的神情,一副滿不在乎的樣子,這就反映出他們對德國沒有感情。
而之前的2018年5月13日,厄齊爾和京多安在倫敦應邀拜會土耳其總統埃爾多安,笑逐顏開,兩人還向埃爾多安贈送了自己的球衣,其中京多安還在球衣上寫上「致我尊敬的總統」。
而土耳其政府是世界上援助德國國內清真寺和伊斯蘭勢力的頭名,排第二的是美國和以色列的盟友沙特政府。
作為德國公民和德國國家隊的入選隊員,居然公開認土耳其總統作自己的總統!此舉引發德國輿論嘩然,大多數人強烈要求將這兩人開除出國家隊,但勒夫這個崇尚多元化的教練,以「會見不帶有政治性」為由,把土耳其人袒護下來。
作為土耳其裔,厄切爾和京多安不認同德國,或許可以理解:因為德意志民族在歐洲算是民族性很強的一個,非常恪守自己的民族傳統,今天的德國,雖然制度上不再有種族歧視,但個人的種族歧視肯定是無所不在的,這應該就是厄切爾和京多安不認同德國的原因。
但是作為主教練,必須面對現實,不能把這種心懷二心的異族召進國家隊,否則就是自取失敗。
那麼,為什麼德國隊在2014年那麼成功呢?那時厄齊爾不也在德國隊嗎?因為2014年只有厄齊爾一個土耳其人,且那時厄齊爾還未成就大名,所以他孤身一人在德國人中間,必須戰戰兢兢、兢兢業業。而今天勒夫把另一名土耳其人京多安拉進德國隊就不同了,土耳其人就可以形成小圈子了。
由此可見,勒夫的「白左」過頭了。
土耳其中場的離心,導致德國隊崩盤,這個教訓再次證明了「非我族類,其心必異」(《左傳·成公四年》)的道理,這是中國人在兩千多年前都明白的道理。
勒夫必須走人,貝肯鮑爾式的德意志靈魂人物薩默爾應該接任,德國隊要新生,全隊就必須德意志化。
歐洲的穆徒難民危機表明:傳統民族國家搞多元化是危險的,自由民主本身不能防禦異族滲透,要保存本民族的文明和文化,自由民主就必須建立在民族主義的基石上。
德國能否重生,取決於能否遏制穆斯林難民、能否提高德意志民族的生育率、以及能否對放入德國的移民和難民進行徹底的德意志化。
同理,中國能否新生,不僅需要政治民主化,更取決於能否遏制非洲黑人的滲透、能否遏制回族的擴張、能否提高漢族的生育率、能否對少數民族進行徹底的漢化。
曾節明 2018.7.1戊戌戊午甲午于暑熱紐約州
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