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作者 尤德才

中共建國以來，基本上是圍繞教科書中馬列主義的科學社會主義進行研究。提起資本主義國家，就認為他們搞的是私有制，社會主義國家搞的是公有制。正是以這種形式為主導的所有制結構，才嚴格區分資本主義和社會主義兩大社會形態。對於科學社會主義之外，諸如民主社會主義、國家社會主義就缺乏進行研究，造成社會缺乏共識，延誤改革時機。因為，我們學到的社會主義，專指馬克思的科學社會主義理論。實際上「社會主義」這個詞是壹系列社會思想的總稱，並不都主張生產資料公有制。生產資料所有制並不是嚴格區分資本主義和社會主義的本質特徵。

譬如，當今大多數國家，企業形態普遍採用的是股份制。對於股份制企業來說，不能說企業屬於哪壹個人私有，而且產權可以通過證券公司交易而隨時改變。從某種意義上講，對上市股份公司通過全民炒股，企業形態也可能屬於全民所有。妳能區分這些國家是資本主義和社會主義國家嗎？

事實上，現實生活中並不存在純粹的公有制的社會主義，或純粹的私有制的資本主義。在最僵硬的統制公有制的計劃經濟中也存在壹些私人個體經濟。與此相反，就連最推崇私有制的美國，他們的郵局雖然年年虧損，卻仍然沒有私有化。二戰後，在發達國家如英、法等國也掀起了國有化（公有制）的浪潮。世界上沒有壹個國家憲法條文敢說自己是「私有制國家」或是「資本主義國家」。

在上個世紀八十年代初，鄧小平曾說：「其實我們並不懂得社會主義」，於是有了「不爭論」的「發明」。毛澤東也只寫過《新民主主義論》。卻沒有寫過社會主義論，即使有關社會主義言論都是簡短的，片段的，也不成系統。對什麼是社會主義，卻末曾做過任何實質性的闡釋。壹直到今天，社會主義是壹個政治家說不清楚、理論家講不清楚、老百姓搞不清楚的問題。

廣義的社會主義國家不僅只有中國、朝鮮、越南、寮國、古巴；過去則還有蘇聯、波蘭、東德、阿爾巴尼亞、保加利亞等蘇東陣營國家。譬如，印度是憲法明確規定為「社會主義」的國家，斯里蘭卡不僅憲法規定了國家的社會主義性質，國名全稱就叫「斯里蘭卡民主社會主義共和國」；阿拉伯之春前，埃及、敘利亞、利比亞亦自稱是社會主義國家……。正統的社會主義應該是什麼樣，目前並無定論。

由此可見，生產資料所有制並不是嚴格區分資本主義和社會主義的本質特徵。那麼，社會主義本質特徵是什麼?

社會主義是什麼？

網上資料顯示，社會主義壹詞源於拉丁文。是壹種社會學思想。原意是社會的、公共的、共同的、集體的、同伴、社交等，主張或提倡整個社會作為整體，由社會擁有和控制產品、資本、土地、資產等，其管理和分配基於公眾利益。壹般認為，社會主義就是實現人類社會自由、平等、博愛和民主的思想理念、社會運動和國家制度。

起初，這個詞含有為提高勞動群眾的福利和保障社會公平而改造社會制度的意思，容許財產不平等存在，目的建立更公平正義的社會。後來因無產階級解放運動及社會發展又獲得了許多新的意義，「社會主義」又有各種各樣流派和含義。世界社會主義影響最為深遠的有三大流派：

1、科學社會主義（又稱「馬克思列寧主義」,如前蘇聯東歐中國）；

2、民主社會主義（又稱「社會民主主義」，如美國、日本、英國、德國、法國、挪威、丹麥、瑞典、荷蘭、西班牙、葡萄牙、澳大利亞、加拿大等世界大多數國家）；

3、國家社會主義（又稱「拉薩爾主義」，如二戰德國民族主義打著國家社會主義旗號）。

但不管什麼樣的社會主義，都具有共同特徵：沒有民主就沒有社會主義。沒有民主很難保障提高勞動群眾的福利、建立更公平公正的社會。

馬克思認為，只有民主政治才能有「廉潔政府」，把普選看作是民主政治的最重要形式。他在《法蘭西內戰》等著作中對巴黎公社的普選制給予了極高的評價。他說：「公社是由巴黎各區普選選出的市政委員會組成的。這些委員是負責任的，隨時可以罷免」。馬克思先後三稿對巴黎公社的論述中，總是強調，公民對官員的選舉權和彈核權使得官員不敢腐敗。

1945年8月日本戰敗投降，毛澤東8月底赴重慶和蔣介石談判戰後和平和建國問題。路透社記者乾貝爾向毛澤東提出問題：中共對「自由民主的中國」的概念及界說為何？毛澤東回答：「自由民主的中國」將是這樣的壹個國家，它的各級政府直至中央政府都由普遍、平等、無記名的選舉所產生，並向選舉它的人民負責。它將實現孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由（言論和表達的自由」、「信仰上帝的自由」、「免於匱乏的自由」、免於恐懼的自由）。它將保證國家的獨立、團結、統壹及與各民主強國的合作。鄧小平也早就指出：「沒有民主就沒有社會主義」。

　也就是說，民主與專制是相悖的，專制是社會主義的大敵，社會主義只與民主相伴，民主是社會主義的根本特徵，本質要求和內在屬性。

　　沒有民主，社會主義優越性就不能體現，社會主義民主體制就會異化成官僚主義的體制，官僚主義的經濟，官僚主義的政治，官僚主義的意識形態, 最終得勢的是官，吃虧的是民。貧富差距就會越拉越大，分配不公、權利不公、規則不公、司法不公、教育不公、言論不公、社會保障不公等等，逐漸喪失了民心。不健全民主法治體制，就會陷入官僚管理危機，長期積累各種社會矛盾可能因偶然事件爆發，社會就會進入動蕩 。

本人較認同民主社會主義觀點與原則：民主社會主義綜合了近代以來社會主義運動中形形色色的政治思想，如存在主義，馬克思主義等。以多元化、政治民主化、經濟民主化、社會民主化、文化進步和國際民主化以及實現政治目標的途徑是和平與民主為指導思想。在社會民主主義的經濟綱領中很重要的壹點是，不取消市場經濟、不取消私有制。相反，它大力保護人們的私有產權，並認為這種權利是公民得到各項民主權利的有利的制度保障。

在社會民主主義看來，關鍵不在於生產資料所有制，而是生產結束后的利潤如何分配，核心是民主。無論生產資料是個人的、集體的、還是國家的，只要最後廣大的勞動者本人能得到利益就可以了。至於那些大搞生產資料國有化的國家，它們的經驗恰恰證明，最終也只是將經濟發展的好處留給特權階層與既得益者享用而已。市場經濟作為人類迄今為止最有效率的生產模式，不應該被輕易地拋棄，而是應該充分利用。

或者說，「社會主義的實現不是必然的」，社會主義是壹個逐步向更加美好的社會發展的沒有終極目標的過程，是民主、自由、公正、互助、民主、人權、和平、博愛這些價值的體現。社會對這些價值的每壹點實現，都是社會主義的進步和勝利。民主社會主義有句名言：「民主就是社會主義」，反過來，社會主義就是民主。民主社會主義認為，民主就是人民當家作主，即民主不具有階級性。只有超階級的民主，才是「社會民主」，才有公平正義、人權自由。

民主社會主義國家主要有四大特徵： 壹、政治上實行民主憲政體制；二、經濟上實行市場經濟制度；三、為了經濟和社會的均衡發展，國家對經濟實行有限干預；四、建立了充分體現博愛原則和平等思想的社會福利制度。 具有以上四大特徵的國家就是民主社會主義國家。

當今世界上發達國家，都是最典型的民主社會主義國家。如美國、英國、德國、法國、挪威、丹麥、瑞典、荷蘭、西班牙、葡萄牙、澳大利亞、加拿大等西方國家，都是成熟的民主法治國家。注重辯證法統壹性、和諧性。即矛盾的統壹性提供矛盾雙方得以存在和發展的條件。提倡「平等、自由、博愛、民主」的哲學及其價值觀念，實行迄今為止人類社會最具有自我修復、自我控制、自我新陳代謝、自我調節的免疫力祛病功能的民主法治體制,從而建立壹個社會主義的公民社會。通過在金融業、股份制、民主憲政等經濟、政治的元素中，進行相互制約、自我更新，自我調節，自我新陳代謝，使矛盾的各方在競爭中互學借鑒，磨合碰撞適應認同，從對立走向認同，以達到社會長期穩定發展，和諧富裕。難怪不少人去發達富裕國家考察的記者、學者專家、旅遊回來的國民都在感嘆，那裡是資本主義社會，更象社會主義，尤其是北歐。

總之，民主法治才是社會主義本質特徵！雖然沒有絕對的民主，但美國、西方的國家相對於其它國家來說，更具有民主，法治、公平、自由、博愛等社會主義特徵,更能體現人民當家作主的民主法治體制並得到世界大多數國家認可。世界近200個國家中，沒有採用民主法治體制的所剩無幾，越來越多國家實行民主法治體制。當今世界，提倡「公平、自由、博愛、民主」，實行民主法治已成為潮流，民主社會主義已成為全球大多數人的共識。 「姓資姓社」之爭是個陷阱，至少是誤導。

這屆的政府領導人之所以倡導「實幹興邦」是有著更深層的意思。反對無謂空談和爭論，如姓「資」姓「社」的爭論，即使再爭吵100年，不僅沒結果。反而影響社會安定、不利於凝聚社會共識，延誤改革時機，「姓資姓社之爭」可以結束了。