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作者 巴克

世界風雲的影響，中共做夢都想實現「壹國兩制」的套路。最近，台灣總統蔡英文接受日本產經新聞專訪時，強烈反對獨裁者提出以「壹國兩制」統壹中國的主張，認為「壹國兩制」絕非解決兩岸問題的處方。那麼，國家統壹的處方究竟是什麼呢？大家心知肚明。


在這裏，提醒大家，以往用剷除中共的綱領不是剷除獨裁者的綱領，是不準確的。我們所該面對的不是中共而是獨裁者。
如果中國實現了民主制度，台灣還不接受壹個中國的話，只能說明台灣人的大腦更萎縮了，相反，他們會很快地接受。因為，只要實現民主制度，台灣的政黨也是合法的，也有條件爭奪國家管理權。
現在，習近平獨裁的目的，無非就是奴役人民，奪取財富，試想，這樣的前提，傻子才會服從。這樣的統壹，只能有害無利，精明的台灣人，心裏的算盤不比習近平打得差。
談到獨裁者大限已到，民主人越來越樂觀，特別是習近平搞終身獨裁，喚醒了世人警覺。壹個大獨裁者，這樣走，他想幹麼？會幹么？是不是希特勒轉世？傻子都會警覺，何況在國際混的政客？陳破空說，習家族掠奪了國家財富萬億美元之多，才使習更重於鞏固地位，導致他做了走火入魔的決定——終身制。
鄙人還認為，習近平的貪心不止在中國侵吞國有資財，倘有條件擴大地盤，其它國家的財富壹樣會囊括其中；也就難免習會利用中共這架暴力機器，實行更多的血腥鎮壓，導使更多的地方哀鳴不止、雞犬不寧。
作為民主人，壹方面樂觀于獨裁者迴光返照；壹方面清楚得做點事，好幫助獨裁者早點歸西。但做什麼？怎樣做？並不明朗。
通常做法，誰也不否認。可是，經費的捉襟見肘，實在是影響民主進程。而能解決好經濟問題，會有更多人成為同道，這種事，早就有人提出，就是在落實的時候，才發現大家確實不是經商的料。
不過，趕鴨子上架的事，歷來不缺，不會做不是不要做，哪怕是從頭學習，不得不如此地懂得，更應該走向怎樣做？交給什麼人做？或者影響什麼人來做？這種想法，原本就很正確，只因多人的粗暴思考反被淡化了。
再加上，眾多的小農意思，大大影響了群體經濟的作用。
原本，直搗「黃龍府」是件大快人心的事，可是我們知道，岳飛就是因為雄心壯志才被「莫須有」地殺掉了。眼下，民主人中，如彭明，王炳章，也是想「直搗黃龍府」，結果還沒有動手反被特務越境抓捕了，彭君莫名其妙地死在獄中。
春秋時期的管仲，作為齊桓公的相國，讓他去帶兵打仗，的確不是塊料——我們這些人，哪個又是帶兵作戰的料？哪個是縱橫捭闔的外行？但利用經濟手段，管仲能迫使衡山國投降，而我們為什麼就不能採用經濟手段，打敗獨裁者而多壹分勝算呢？
中國範疇，民主人通常並不把經濟所包含的政略、提取出來錘鍊，然後再進行新的入時演繹；也不仔細或能夠有些耐心地研究其中的過程所需要的內在奧妙。因為，商場里，只有為效益地爾虞我詐，卻不覺得官場上的殺伐與金錢反到有著共生關係。事實上，也都知道它們的依存或共生任何時候都割捨不開。並且，人們更不願意想象「圍魏救趙」似的與當今民主策略搭上姻緣？
講到管仲強國方略，首先要看清楚自己究竟有多少斤兩？再找到確實可行的路數。在國內，幾乎沒有條件做大做強，但可以換個地方。所以，就想到了在周邊國家建立民主社區，發展它，壯大它。若能發展我們有話語權的民主社區，就能夠避開獨裁者打壓，使我們有地可倚。
《三十六計》中「圍魏救趙」中寫道：「與其攻打集中的正面之敵，不如先用計謀分散它的兵力，然後各個擊破；與其主動出兵攻打敵人，不如迂迴到敵人虛弱的後方，伺機殲滅敵人」。
創造「圍魏救趙」戰例的孫臏之所以與龐涓為敵，並不是雙方沒有友好共處的條件，也能與之共同發展。可是，心胸狹隘的龐涓不僅沒有這樣做反爾利用孫臏剛入道就進行最卑鄙的欺詐與殘害，倘若孫臏不忍辱負重、躲過劫殺，恐怕真的成為龐涓成就功名的犧牲品。
我們，不都也有這樣的感嘆嗎？可我們有多少傻人愛著獨裁者的國家，可這個國家的獨裁者卻不愛我們，逼得我們背鄉離井，居無定所。然而，回頭望，不能在家鄉安居樂業，實在羞慚。更可惡的是，這樣國家裡的獨裁者還在利用「愛國」實際上服從他地欺騙著人民，獨裁者的家族，都悶聲大發財后，轉移資產，移民國外去了。
在本土，民運群體應該用什麼手段才能給獨裁者打擊呢？或能具備剷除獨裁統治的功能？在政略操演中，直接對抗不是獨裁者對手時，民主活動家首先要會利於自己地造勢——圍魏，那就需要能有個孕育「成功母體」即發展經濟的環節，才能——救趙。
陳破空告訴我們，中共定會死在自己人手裡，但劉曉波說：「獲取自由的希望在民間」。
這也是造勢已具有的最基本條件，但有了這兩點還很不夠，陳破空的主意思是等待，劉曉波未悟到彭明、王炳章已經悟到的程度就逝世了。現實里，不同的是不能赤膊上陣，還需要形成自己的勢力，逐漸增強。
眼下，民主人光說不做、對於遏止獨裁者的邪惡行徑沒有絲毫意義，還要有「會做」並應時產生出適時智慧才能打破被動僵局。促使民眾到獨裁者魔爪夠不著的地方去發展，或者是遠離魔爪，形成自己的營壘。
自由發展，在中國境內，獨裁者不會給與——雖然不給，由於民主人壹旦擁有「創造本領」，具備走出去的功能，獨裁者在不得不給或者是無法阻攔時就會自然妥協，或被迫敞開道路，只不過還需要我們給其製造不得不妥協或讓路的前提。
如今，獨裁者仍利用中共這個體系監視和破壞群體活動，但我們在外面發展經濟的時候，獨裁者的隨意破壞就很難得逞，而且因名不正、言不順地更會遭到國際社會的阻攔。再加上他十分貪婪，需要更多人創造財富，好給他製造搶掠的條件。
有君說：不能在發展經濟上與獨裁者「沾邊」，這樣只能養肥他，使其更增邪力地殘害眾人——這不全對，關鍵是民主事業應該怎樣發展？怎樣形成營壘？而不只是拿著銀子去填獨裁者的「欲坑」，乃是為了創造更多機會使國人進入民主陣營和民主人壹道能夠各就各位。
還應看到：獨裁者雖有慾望，但其貪婪已經使他耗費了太多精力，民主人只要能把自己的團隊逐漸擴大，就足以讓獨裁者消化不良拉肚子。
當然，民主事業還得有讓獨裁者失勢的功能，才能避免得不償失，或不能產生利於民主事業發展的應時效應。
發展民主經濟實力，並不是把資金送給獨裁者，不僅如此，民主陣營還要讓獨裁者無處下口——能讓他無處下口的任何方法都已正確。更不要因為不合什麼章法被我們自己捨棄。這是因為，在「謀家」的心胸里，仁義道德只能服從生死存亡的利益。
那麼，怎樣讓獨裁者倒掉又利民？又能驅使民主事業的同盟者、介入者、支持者、機會者去做更正確的事呢？
在這裏，所闡述的從商是不要赤裸裸地偏重於政治，還要扭轉民主人的政治視角，方能獲取民主陣營尚未獲取到的謀略與利益；才能早日把獨裁者打下台去。而能展開這樣的攻勢，就必須早日實現明暗兩線酣戰的手法，方能更見成效。