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   反儒救國與弒父救家

   最近幾天，反思文章照例潮起，僅看部分標題，就可以判斷大多是不著調的。看到不少學者乃至儒家學者懷念讚美五四，為五四反儒派辯護，感覺頗為滑稽怪異，就像看到一群子孫向弒父滅祖的仇人致敬或為之辯護一樣。

   無論什麼動機、目的、出發點，救亡圖存也好，愛國保種也好，反帝反封建也好，建設新道德建設新中華也好，無論為了什麼，都不能反孔反儒。就像無論什麼理由和目的都不能弒父，道理是一樣的。

   通過弒父不可能達成任何正義善良的目的，一旦弒父，就非死不可，非下地獄不可。一旦犯下這種滔天大罪，最大的功勞也微不足道，任何功勞都不足以抵罪。

   五四無任何功績可敘，卻有無窮罪孽待清算！所謂五四運動，是民粹主義反社會的反常作亂；所謂五四新文化運動，更是道德滅祖和文化弒父！所謂五四先賢和啟蒙派，無非中華亂臣，民族賊子，文化逆子！

   五四反儒，當然有其原因，有個人的原因、社會的原因和歷史的因果。但不能以此為由開脫反儒罪責。古今弒父逆子也是各有原因和「苦衷」的，但不能因此減罪。弒父弒母十惡不赦，「誣文武者罪及四世」（孔子語）反孔反儒同樣罪及四世。不同在於，弒父弒母之罪要由法律懲罰，不能推給因果；反孔反儒之罪只能依理批判，不能訴諸法律。

   罪及四世，意謂罪業深遠，要四代人才能消除，個人和社會都一樣。五四反儒的惡果，要120年才能消化啊。

   五四犯下了四大原則性錯誤，首先，錯認儒學是壞東西，認父作賊，如上所述；其次，將儒學與西學西制對立起來；第三，錯認民主主義、平等主義、科學主義為自由主義和西方文明；第四，誤以為集體主義、xx主義是好東西，可以通往民主自由。

   百余年來內憂外患之深重，四九至今的災禍苦難之空前，都是國人自己折騰出來的，其思想根源都可以追溯到五四。五四以後，中道文化、中華文明意義上的中國人已如鳳毛麟角；四九以後變本加厲，人性、人格意義上的人亦稀有罕見之至。多數國人的四端之心早已喪失，非人化矣。

   天下亡，必須援之以道。而能夠援天下的道，只能是孔孟之道、君子之道、儒家中道、仁本主義大道。只有三性俱高的仁道，才能從根本上廣破物本主義、集體主義、民粹主義、極權主義種種邪道，進而重建新一代的王道政治、禮樂制度和中華文明。2019-5-4

（2019/05/05 發表）