禁書下載 | 禁書 - 禁書網

   關於「立即釋放劉曉波、切實保障言論權」事致中共中央書

   中共中央：恕我直言：重判劉曉波是一次嚴重的令人寒心的政治倒退！

   貴黨對傳統文化的局部回歸令人欣慰，和諧、民本諸論及與時俱進的倡導與儒家仁本主義一脈相承。仁有時中之義：中，大中至正，中庸之道；時，因時制宜，與時消息。仁在政治上體現為民本，民本主義的主要內容是對民生和民權的維護，兩者的落實離不開領導者的良知覺醒，更離不開現代化的良制建設。在現代社會，大政治家的良知必須也必然會在制度方面得到體現。

   雖然貴黨在民生和民權兩方面都做得很不夠，民本、和諧、與時俱進諸論調無法在制度層面得到落實，但我相信貴黨的良性轉型只是個時間問題，中央在這方面應有某種漸進型的整體部署和規劃。我曾樂觀地把和諧民本諸論的提出視為「改良行動」的思想先遣隊，視重慶已經展開的鐵腕打黑和即將進行的立法反貪為中央所部署的全面鋪開前的試點。

   然而，對劉曉波的重判，不能不令人產生深度的疑慮、遺憾和悲哀！

   無論依法治國還是以德治國，都要做到以理服人。在現代社會，壓制和剝奪不見政見者的言論權無疑是很不道德很不文明的。《零八憲章》是自由派的政治願望和訴求的一次和平、集中的表達，也代表了相當一部分囯民的心聲，其理念、設想和追求對不對、合不合理、合不合乎中國人民的根本利益，可以探討，可以批判，但無論如何，公民的言論權都應該得到基本尊重。

   首先，民生與民權，兩者相輔相成不可戓缺，不講民權，民生也難以得到有效保障，不講民權，則是對人性尊嚴的漠視。言論權則最基本最重要的民權和人權，高壓下的和諧、民敢怒不敢的和諧不是真和諧，反是亂之源；其次，對西方國家及台灣同胞可以和平對話，對自己國民反而徹底封閉「對話大門」，嚴防異議，重懲異已，這種「囯內霸權主義」，于情于理於法都是說不過去的。況且，中國政府於1998年已簽署了保證公民權利和政治權利國際公約，有義務遵守之。

   重判劉曉波是一種嚴重的「非禮」：違反莊嚴的政治承諾，失信于天下；是大不義：既不合道義也不合時宜。歷史車輪已駛入二十一世紀了，還在以力服人、以言定罪，還在理論問題刑法解決，搞司法迫害、文字獄，暴露的是政治落後、思想虛弱、信心萎縮和道德低軟，也無異於為自由主義作特殊宣傳併為之製造精神領袖。

   俗話說：船大掉頭難；老子曰：治大國若烹小鮮。慎動是可以理解的，但不能總是進一退三甚至大步逆動。這麼做，對中國社會的進步、中華文化的復興固然不利，對貴黨的良性轉型和持續發展更為不利----本來，目前經濟形勢和國際環境對貴黨都十分有利，正是開展新一輪的改良以展現政治新風采、塑造中華新氣象的良機，正好藉機提高「正動」的速度、提升自身的形象。

   關於中國今後的政治方向。東海以為，馬列主義和自由主義各有精華可取，又都存在著不同程度的偏差及錯誤，都不宜掛為主帥。必須對它們有一個清醒客觀的認識，給以恰當正確的定位。中國的政治改良和制度建設必須堅持仁本主義的基本立場和原則導向，這才是真正的中國特色。包括政治、制度文明在內的未來的中華文明，應該是繼承和發揚儒家道統的、比資本主義和人本主義文明更高「級別」的仁本主義文明…

   這一觀點是東海近幾年來大量文章中一再公開宣示的。東海多麼希望有機會在自由、公開的平台上與自由派展開一場中西文化大討論大爭鳴，對自由主義、西方中心主義展開義正辭嚴而合理如實的批判。

   當前士氣衰微、民風乖戾已甚。聯曰：善善惡惡是是非非，方為真儒者；官官民民父父子子，始是大中華。奈何當今中國多數知識分子包括儒家見善不敢善、見惡不敢惡、見是不敢是、見非不敢非、見義不敢為，見社會不平、政治不明不敢發一言，真可謂父不父、子不子、官不官、民不民、士不士、人不人也。要遏止並培養士氣導良民風，當務之急是復興弘揚中華文化特別儒家文化，讓官德歸仁，政治歸仁，這就需要對自由主義應保持一定的尊重，從而取精擷華為我所用。至於保障憲法所承諾的言論自由，原是題中應有之義。

   重判劉曉波是對士氣的又一次重擊，縱可收一時「穩定」之效，也是利寡而短、弊多而長，完全得不償失。這是進一步散了知識分子隊伍的正氣，廢了穩定社會的重要力量，同時，兆示著自由派和平理性之表達渠道的完全堵塞與雙贏「共和」之改良希望的徹底破滅，必將進一步「促進」民風士氣的乖戾、刺激社會亂象的加劇。

   對於《零八憲章》，我完全不認同其指導思想，不完全認同其制度設想，照搬西方沒必要、不適宜也不可能。但是，這不影響《零八憲章》對中國制度建設重大的鏡借參照價值，更不影響我對劉曉波們所體現出來的那種精神的敬佩和支持。那種知識分子的憂患意識、奉獻精神和社會政治責任感，十分難能可貴，特別值得鼓勵，值得我們儒家學習。這本是的傳統，可當前儒家群體對社會問題和「國家大事」的關心遠遜於自由派。讓我感到羞恥和憂心。

   劉曉波遭重判，東海不忍坐視，不能不從本心之所欲，向中央鄭重建議和呼籲：立即釋放劉曉波。這是為貴黨的政治形象和長遠利益計，更是為社會的長治久安和有序發展計，真言逆耳，伏惟垂察。（或許，提前釋放劉曉波是可能的，三五年吧。我曾大胆妄測：重判劉曉波，是當今領導人送給下一屆的一份厚禮。古代王朝在權力移交之際，上一任往往會作出某些「形象犧牲」，故意表現得昏庸而嚴酷，為接班人順利接班和體現開明仁厚創造條件。但我不認為一個現代大黨搞這類動作有什麼意義。對劉曉波，遲放不如早放。）

   東海與劉曉波文化立場雖不同而政治立場有交集，同樣不滿現實政治及現行意識形態、主張改良和修憲（早已奉上修憲建議，不知「上達天聽」否？）這本已逾貴黨之矩了，且是《零八憲章》首批簽署者，性質與劉曉波無異，乃同罪之共犯也。倘所建之言不蒙採納，請將東海一併收監為荷。2009-12-26東海老人余樟法頓首首發《民主論壇》東海草堂新浪分堂http://blog.sina.com.cn/donhai5