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   唱紅實為倡黑，有錯而且有罪

   薄熙來在重慶為慶祝中國共產黨成立90周年召開的大會上談到，唱幾首紅歌，就有人說三道四。他質問：《保衛黃河》等歌曲都是救國的歌、建國的歌，是振奮人心的歌曲，唱這些歌何罪之有？

   東海曰：唱紅錯大了，不僅存在大搞形式主義、浪費民脂民膏之類問題而已。紅歌中有救國、建國的歌，更有禍國、害國的歌---且不說即使救國建國的歌也未必健康。最令人厭惡的是，紅歌中有大量歌曲是為毛澤東歌功頌德的。

   僅僅憑「大躍進」（和平年代餓死幾千萬，死亡人數古今中外沒有任何戰爭能夠望塵）和「大革文化命」這兩條，歷史恥辱柱和中外暴君榜的龍頭位置，就非毛澤東莫屬，古代暴如秦始皇洪秀全，西方惡如希特勒斯大林，統統要讓他一頭。

   歌頌毛澤東，等於歌頌暴力暴政特權極權。這種歌頌由政府和領導發起，不僅不負責任誤導民眾，不僅是一般性政治錯誤，而且是一種罪惡行為，是對人民、對社會、對國家的犯罪。

   這種罪惡不違現行憲法和法律（是否違反中共現行「內部家法」我就不知道了），不會受到外在、公開的制裁，但是，它違反的是普世性的道德文明規範，是輿情民意時代潮流，是良知律，必須也必然受到體制內外正義人士健康力量的堅決抵制，受到儒家的嚴厲批判。

   不被法律制裁不表示罪惡不受懲罰。（因果鏈、良知律作用於天地之間的一切，善惡的獎懲報應顯隱萬端、非人心所能測。）大半個世紀里，馬家學說成為哪個國家的意識形態，哪個國家就遭劫，哪裡人民就遭殃，馬家政權及其信徒自身也都難逃「報應」。

   在中國更是殷鑒不遠：把毛澤東的旗幟舉得越高，對毛澤東的歌頌越響亮，社會就黑暗，國家就越動亂，國民的命運就越悲慘。（事實充分證明，指導思想的錯誤是最大的錯誤，信仰的邪惡是最可怕的邪惡。）解放以來的毛左勢力及人物，縱然得意一時，無不曇花一現，劉少奇林彪堪稱最老資格、最有權力的毛左了，下場舉世皆知。

   毛氏本人能夠壽終正寢，實屬僥天之幸，但他「風流絕代」眾叛親離，屍骨未寒，作為最高層毛左---親信加皇后組成的「四人幫」立即被逮入獄，這在開國帝王中也是絕無僅有夠凄涼的，這也是一種報應。歷史的清算相當公正而無情啊。

   薄熙來主政重慶以來一系列政治行為，有值得讚揚更有值得警惕的地方。打文強是打黑，打李庄是否打黑已頗可疑，打方竹筍則完全淪為黑打了。這是崇毛唱紅的必然結果。支持打黑，反對黑打，更反對政府主導的政治性的唱紅運動，這是儒家的原則態度。我在《九十光陰尚有幾----中共九十誕辰獻言》中嚴正指出：

   「從重慶掀起、向全國蔓延的唱紅活動，與烏有之鄉的極左有別，但崇毛和左傾的傾向是鮮明的。所謂的紅歌固然不乏健康的，但大多數紅歌亞健康、不健康甚至完全黑惡，似紅實黑，是宣傳邪知邪見、歌頌專制極權、讚美暴政暴君的、沾滿了血腥罪惡的黑歌。請神容易送神難。「唱紅」和左傾，不論主觀動機何在，都是一種請神運動，所請的是反對仁義、宣傳仇恨、推崇暴力、徹底革命的凶神邪神。」2011-7-5東海儒者余樟法首發儒學聯合論壇學術廳：http://www.yuandao.com/index.asp?boardid=2

（2011/07/05 發表）