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   今日微言（大良知之使，習近平之功）

   【特使】儒者不可能為特務，但應該是特使。每一個儒者都應該是良知使者，光明使者，浩氣凜冽，心光燦爛，到達哪裡，就把正義之氣、吉祥之氣帶到哪裡，就把真理之光、生命之光帶到哪裡。儒者不是天使，勝似天使，或者說是中華特色的天使，為天道所遣，為天性所使。

   【答客】或問：如果總統可以民選，儒家會選舉什麼樣的人？答：毫無疑問，優先選舉儒者，其次是向儒、尊儒者。我們堅決反對反儒派上台，無論其文化政治立場和具體政見政策如何，只要反儒，便不足掛齒，不容執政。吾民吾族受反儒派之禍害至深至重，再也不能重蹈覆轍。

   【答客】萬一反儒派通過選舉重新執政怎麼辦？儒家有儒家的道德原則和政治規矩，不會耍弄陰謀詭計和不良手段，但我們會利用言論自由的方便，嚴厲批判反儒思想和違反儒家精神的各種方針政策措施。如果不能把反儒派導成尊儒派，就千方百計引導人民儒化社會，通過下一次民選把他們趕下台。

   【習近平】深深認識到，倒孔反儒是百年人道災難的最大根源，政治性反儒派是最大的反動派，是中國人民、中華民族、中華文化和文明的最大禍害。讓體制內反儒派有所轉變或不敢公開反儒，結束了百年反儒惡潮，是習近平一大功勛，比反腐更重要更有意義。東海極端痛恨毛氏而有限擁護習近平，原因在此。

   【真言】反孔是最大的惡，尊孔是最大的善；滅儒是最大的罪，弘儒是最大的功。只要弘儒，一切過錯都可以原諒；如果反孔，任何功德都不足掛齒。反儒派都是災星，必有惡果，除非脫離政治社會，遁入佛道兩家，爭取出離三界。換言之，反儒派若不改過自新，只能皈依佛道，否則自絕慧命，苦海無邊。

   【答客】或問：齊桓公尊王攘夷，主持公義，民到於今稱之；習近平結束百年反儒惡潮，功比桓公如何？答：百年來尊馬去儒，相當於尊夷攘王。習近平結束反儒惡潮，是結束了文化攘王，還談不上攘夷。他有所尊王，亦非常有限。尊王攘夷，尚有待于來日或來者。

   【自由】百年來所謂的自由派，大多不真不正。其中有馬列主義者，有三民主義者，有民主主義平等主義者，有集體主義國家主義者。這些人無論怎樣標榜自由主義，都是假冒偽劣品。自由主義只能自由第一，自由本位，否則就是冒牌貨，無論動機如何，無助民主建設。

   【自由】自由主義就是以自由為本位，為主體，為第一價值和追求，沒有什麼中西之別。撇開自由而強調民主平等，必有貓膩，必非真正。自由主義不足在於，只強調外在自由，政治自由，即羅斯福所說的四大自由，不關注內在自由，道德自由，因此制惡力度有限，導善嚴重不足。

   【態度】儒家不屑於隱瞞自己的觀點和意圖，也不會隱瞞對反儒派的厭惡鄙棄。東海公開宣布，反儒派、毛派、恐怖主義為人世三大惡。未來中國，對三大惡必須嚴密防範，嚴厲批判；對維護反儒派、毛氏和恐怖主義者也必須提高警惕，在法律之外表示公開疏遠、極端歧視的態度。遠小辟惡，儒家本分。

   【看世界】對昂山素季既尊重又不很尊重。她若懂得中華文化，就會功成身退或限於文化導師地位，那麼，她就會成神，成為道德模範和思想領袖。可她不知足，不知止，要創造條件把住政治大權，很不明智，暴露了德智之不足。昂山素季的不足也是自由主義的不足。嗚呼！

   【宗教】宗教性極端勢力和恐怖主義，當然與宗教教義教法密切相關。撇開宗教而談其極端和恐怖，若非眼光淺薄管中窺豹，就是掩耳盜鈴自欺欺人，即使出於策略考慮也是短視愚蠢的。大量西方政要如此，暴露了他們思想文化的膚淺和政治責任感的不足。於此亦可見，神本主義人本主義都不如仁本主義。

   【看中國】政治無道，社會不可能不缺德；官風惡劣，民風不可能不敗壞。「20噸蘋果撒地遭村民哄搶，哄搶村民都在緊張的裝卸中，絲毫不受記者拍攝的影響，甚至不聽民警勸阻。」這種現象層出不窮，毫不奇怪。我早就指出，弱勢群體也有一顆強人的心。強弱雖然異勢，上下頗為同心，同樣都是三無牌。

   【辟馬】說馬克思對「資本主義」及資產階級的認識和批判很深刻，這是一個持久而普遍的誤會。馬對「資」的批判片面，偏激，貌似深刻，實為膚淺。「資本主義」概念本身就是無限上綱和妖魔化。自由主義道路不夠中正，資本力量高於強大，其初級階段更是弊端重重，但資本並無主義的資格。2016-4-2余東海

（2016/04/01 發表）