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   今日微言（人民行不行，且看習近平）

   【辟毛】讓工人農民擔任官員、領導乃至國家領導人，這是民粹主義的一個面相。很多人以為，工農為政就會關心工農。大謬不然。工農有了權力，最容易變質，要麼極其無能，傀儡而已；要麼極其無恥，惡化無已。這也是害了他們。「德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。」

   【辟毛】口述歷史，是否可信，要根據口述者的品德而定。君子必可信，騙子不可信，毛左必不可信。一般騙子，平時也會說些實話，尤其是人之已老、人之將死的時候，毛左則未必。毛氏是政治騙梟，毛子毛孫都是政治騙子，習與性成，欺詐成性，不可以常理推斷。

   【辟毛】現在還繼續自欺欺人地把文革罪責歸於四人幫，繼續為毛氏和文革辯護，無聊而無恥，無效且有害。這樣做，拉低了社會道德，破壞了國家形象，也敗壞了自己的形象和心性。對暴君及其罪惡的肯定，就是對生民權利和生命尊嚴的否定，也是對自己良知的侮辱。

   【辟毛】反省自己，懺悔罪過，也是需要一定的內力、一定的善根的。如果惡極愚極，善根斷絕，那就徹底癱瘓，徹底喪失反省懺悔的力量了。毛左死到臨頭亦罕有回頭看岸者，大多隻能無邊苦海中沉淪，原因在此。

   【辟毛】現實和理想都不能主義化，理想主義並非好東西，但把毛氏說為理性主義者，還是一種美化。理想可以超常理，超理性，但不能反常理，反理性，更不能反德性。因此，大同是理想，共產主義就不是理想，而是空想幻想偽理想，因為實現共產主義的道路極邪極惡，需要屍山血海充當建築材料。

   【文革】文革是極權主義和民粹主義圓滿結合的全民運動，也可以定義為大規模、全方位、多層次的邪派內鬥。經過歷次運動的清洗和馬哲毛思的洗禮，當時上上下下絕大多數都是拜物教徒和極左分子，可謂上下同病，官民同惡。無論官斗官、民斗民、民斗官，無非內鬥而已。

   【文革】崖山之後，中華仍在，品質嚴重降低；辛亥之後，中華似在，底線已破，只能算半個中華。四九之後，中華徹底滅亡；文革之時，人性普遍滅絕。所謂中國，不如蠻夷，不如叢林。所謂的中國人，不僅毫無中國味，大多數連人味亦無。群魔亂舞，豺狼當道，率獸而食。

   【墮落】儒家政府「導之以德，齊之以禮」，但禮對官民區別對待，禮作為禮儀要求和道德規範，對官員有硬性要求，官員非禮，輕則警告降級，重則削職為民。禮對民眾是軟性引導，非剛性制約。換言之，官員言行自由度較小，非守禮不可；民眾自由度較大，只要守法既可。

   【墮落】禮法雙重的秩序結構，既可以保證官員品質和政治道德，又可以維護民眾自由，讓社會充滿活力，生機勃勃。有法律墊底，民眾即使墮落也有限；有官員以身作則的道德教化和引導，民眾學習有榜樣，上升有方向。不求上進、自甘墮落、自甘邊緣化的民眾，畢竟是少數。

   【墮落】墮落屬於道德問題，權利則是政治和法律概念。如果剝奪了民眾墮落的權利，那就意味著以聖賢君子的標準衡量和要求民眾，道德問題法律解決。那樣的社會是非常可怕的，法網密布，動輒犯法，民不聊生矣。當然，如果墮落到了犯罪的程度，自然要依法處理。

   【儒馬】意識形態是中道哲學，即仁本哲學；理論基礎是外王學，政治制度是禮制，新禮制「天下為公，選賢與能」，即中華憲政，中道憲政；經濟制度是民有制，民營經濟為主，國有經濟為輔。王道之實質，是道德仁本位，政治上民本位，人與社會、人與物、人與神關係上人本位，任何時候都反對社會本位。

   【儒馬】在王道政治中，社會從來沒有主體、主義、本位的資格。「王道之實質是社會主義」這個觀點，既昧於儒學，也昧於馬學；既侮辱了孔孟，也得罪了馬列。兩者哲學背景、理論基礎、指導思想、道德品質、道路設置、制度架構統統相反，一正一邪一華一夷，天地懸殊。

   【儒馬】儒學在上，道德挂帥，君子當位，一切好辦。制度良好，可以好上加好；制度不良，可以及時改良或重建。馬學在上，物質本位，黨徒當道，一切完蛋。黨主制和公有制，意味著權力私有化和財產公有化，地獄之門就輕而易舉地打開了。

   【真諦】良知是最好的護身符，這是如理如實的真理，也是我從千難萬險中體貼出來的人生經驗。大半輩子為詩人為文人為酒徒為江湖客為自由派，始終關注現實批判政治，真言直發。歸儒後文化立場有所不同，關注批判一如既往。一生危險重重，總是逢凶化吉。反而是心懷惡意或企圖不利於我者陸續潰敗。

   【理想】推「理」致於極，謂之真理，包括生命真理和政治真理。將真理付諸于實踐，推想實踐所能達到的最高境界，謂之理想。儒家生命理想為聖人，政治理想為大同，都具備方法的正義性和道路的可實踐性。這也是理想的兩種特性，否則就不能稱之為理想。

   【政諦】這屆人民不行。這句話本是調侃，卻無意中說了實話。不僅這屆人民，歷屆人民都不行。人民不行，是因為上層建築不行，領導集團不行。人民不行，罪在政府；萬方有罪，罪在中央。豺狼當道，政治必然黑惡化，人民也會禽獸化；君子在位，一切都會好起來，民德民風也會好起來。

   【政諦】以前人民不行，當然不怪習近平。這屆人民不行，上屆和歷屆領導人也要承擔更多罪責，毛罪最大。但是，今後人民行不行，就要看習能否真正展開政治改革了。要改革，就必須徹底打掉兩大攔路虎：既得利益集團和原有意識形態。我看，習反腐或許還行，去馬只怕不行，還有待後來人。2016-5-16余東海

（2016/05/16 發表）