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   杜運輝正邪顛倒

   杜運輝《馬克思主義視閾下的大陸新儒學》內容提要說：

    「馬克思主義綜合創新論與大陸新儒學的最根本區別，在於是以中國化馬克思主義為指導走一條中國特色社會主義發展道路，還是「崇儒反馬」而走一條「復古更化」「改旗易幟」的邪路。當代儒學的正確發展方向不是政治化、宗教化、神學化，而是創造性地把其中真理性、人民性的思想精華轉化為中國特色社會主義文化的有機組成部分。」

   當代儒學的正確發展方向，當然不是宗教化、神學化，卻是政治化，恢復儒學的主體文化和指導思想地位。這就是復古更化，是最為正確、最為中華的方向。復古不是復古主義，而是為了更化，即改革、改制，為了反本開新：反道統之本，開王道之新，禮制之新。新禮制完全可以擇古今、中西制度之善而從。

   杜運輝以復古更化為邪路，典型的正邪顛倒，這也是馬家思想邏輯的必然。莊子說：「天下大亂，賢聖不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。」道德不一，就是道德標準、價值觀念不一致，各門各派各得一孔之見而自我欣賞。馬學與儒學，世界觀截然不同，道德觀、政治觀、善惡觀截然相反，儒家難以苟同馬學，馬家不能正確對待和評判儒學，在所難免。2017-7-21

（2017/07/22 發表）