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   民族自救唯一的法門---文化決定論漫談之十六可以尤人，不可怨天。人事和人世種種不公不平，無礙於天道公平。很多不合理的現象背後，有其因果的合理性和天理的公正性。個人如此，民族、國家、社會等等集體無不如此。

   百年浩劫，惡果累累，有其相應的惡因惡業。罪惡和苦難成正比，苦難深重是因為罪孽深重，苦難是為了消除相應的罪孽必須承受的代價。

   有公眾號文章題曰《關於黑暗三百年（1644-1949）》，把清廷入關到馬學入憲的三百年說成黑暗三百年，嚴重過甚其辭。清朝的文明度是所有儒家王朝中最低的，但畢竟以儒立國，有其光輝。五四反孔反儒，終於徹底反掉了中華。黑暗降臨，越來越深，史無前例，直到於今。

   成都實驗學校被爆給孩子餵豬食，掀起軒然大波，驚起一灘鷗鷺。其實絲毫不值得驚奇。讓學生從小學習馬學毛思，學習各種反孔反儒反常反華的大師們的作品，無異於思想和精神上餵豬食喂毒品，後患和惡果深重千萬倍。這是更值得驚奇的事，人們卻早已習以為常。

   餵豬食危害的是孩子的肉體身，思想餵豬精神下毒，危害的是孩子的良知心，是讓孩子們從小就負成長，非人化。這樣的政府和學校，給學生喂點豬食，又算得了什麼呢。

   魯迅曾經發出救救孩子的呼籲。殊不知，真正需要拯救的，恰恰是它自己，是五四蒙啟派，是那些反孔反儒或崇毛崇馬的大人。深入反思，奮勇改革，改邪歸正，革惡從善，是吾民吾族自我拯救最佳而唯一的法門。否則百年苦難就白吃白受了。

   馬邦的邪惡是全方位、多層次、綜合性、普遍性的，思想道德制度社會無不邪惡。改邪革惡，必須圍繞著制度和文化多管齊下。

   邪說與惡人惡勢力相得益彰。有了邪說的幫助，惡人可以找到作惡的借口和理由，作起惡來冠冕堂皇，理直氣壯，還可以冒充英雄偉人道德模範；有了邪說的幫助，惡人特別容易勾結成團，形成同惡相濟的惡勢力；有了邪說的指導，惡勢力可以建設惡制惡法，為種種欺男霸女劫財害命等惡行提供製度和法律的保障。

   馬制背後的馬學就是一種自成體系、自圓其說而極具煽動性欺騙性的邪說。吾民要自救，吾族要重建，就必須先將惡制背後的邪說批倒批臭，爭取早日去馬歸儒。文化去馬是最根本的改邪革惡，政治歸儒是最高端的歸正從善。2019-3-13首發於北京之春

（2019/03/19 發表）