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   自由從哪裡來耶教徒不必說，中西多數自由派也認為，自由根源於耶教。劉軍寧《英國的自由是從哪裡來的》（法海觀潮 第16期）說：「撒切爾夫人講過一句話：

   「人權植根于猶太教和基督教的傳統里。」那換句話說，就是自由的源頭不是在盎格魯撒克遜，不是在古日爾曼，在什麼地方？在猶太教和基督教裏面，在《舊約》和《新約》裏面。」

   這個觀點頗有代表性。可以用一句話概括：自由是從耶經開始的。可惜這不是事實。任何政教合一的神本主義政治，都沒有自由可言。不僅神本主義，包括佛道在內的任何宗教，都沒有追求維護自由的內驅力，都不可能開出政治自由。

   耶經有自由這個詞語。劉軍寧引用了《哥林多后書》第3章第17節一句話：「主的靈在哪裡，自由就在哪裡。」但這裏所說的自由，與現代文明的自由是兩回事。現代文明的自由是一個政治哲學概念，美國總統羅斯福概括為四大自由，即言論自由、信仰自由、免於貧困及免於恐懼的自由。這隻能由人本主義哲學開出來。

   自由是從自由主義政治學來的，自由主義是從人本主義哲學來的。人本主義是在與神本主義的鬥爭中成長起來的。有學者認為西方人本主義是儒家的歧出，略過，但至少可以斷定，人本主義的成長受到了仁本主義文化和文明的深層滋養。

   人文主義、人道主義、個人主義都屬於人本主義的範疇。人本主義推翻耶教的歷史壓制，以政教分離的方式把耶教限制在政治領域之外，才開出民主自由。這是歷史事實，也是思想邏輯的必然。

   西方人本主義和神本主義兩大文化體系，優劣不同，應區別對待。人本主義離儒家近，其自由價值和民主制度有一定的正確性、正義性和文明性，值得我們尊重、鏡鑒和吸收。神本主義則離儒家遠，格格不入，不值得仁眼垂青。對中西某些人物和勢力將民主自由和耶教綁在一起「打包銷售」的做法，我們應保持一定的警惕。2019-7-13余東海

（2019/07/13 發表）