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   馬美之爭、儒馬之爭和儒美之爭（外二篇）中美之爭的本質是制度之爭，是黨主制與民主制、公有制與私有制、權力市場經濟與市場經濟之爭。中美之爭更是文化之爭，是螞主義與自由主義之爭。

   現在中美之爭實質是馬美之爭。將來會演變為儒美之爭，即儒家文明與西方文明之爭。馬美之爭危險重重，如果馬家不能及時進行自我文化、制度的雙重革命，很可能升級為戰爭。當然，勝敗毫無懸念。未來儒美之爭則是友好善意、互助互利、互補共贏的文明競賽。

   能言距馬列者，聖人之徒也。在儒美之爭之前，會有儒馬之爭。儒馬之爭發端于蔣慶先生，深化于東海。憑蔣慶鳩佔鵲巢一語，便是歷史性的衛道功勛。東海大破大立，立仁本主義五觀和百論千律，破馬學毛思不遺餘力。詳見《仁本主義》、《中華歷史精神》、《儒鐘響起----我的中國夢》、《台灣的生機》諸書。

   隨著理論之深化，或將掀起辯論之高潮。但也可能沒有公開深入的辯論，馬學不堪一擊故。隨著馬幫的衰敗，馬學會迅速被國人棄若敝屣。

   馬家敗於美國，退出歷史舞台；儒家取代馬家，重建中華文明；中華趕超美國，實現天下大同。這是歷史三大趨勢，是天道、儒理和歷史之必然。2019-12-9

   一篇雞湯文看一篇雞湯文消遣。文章從工業、科技、金融、軍事、文化五個維度分析而得出結論：中美之爭，勝敗已無懸念，美方必敗。其中有句話很有趣：

   「一個嶄新的世界，將迎來一個新千年文明。地球村也將迎來它的秦始皇。 美國模式，只是周天子模式，而不是秦始皇模式。所以美國主導的全球化不可持續，難以為繼，到處都是混亂和戰爭。……在周天子模式下的弱統治全球化，世界人民大團結是不可能實現的。要實現世界人民大團結，唯有升級到秦始皇模式：車同軌，書同文，行同倫。」

   作者認為，美國是周天子模式，馬家是秦始皇模式。美國也有必要升級為秦始皇模式。作者或許忘了，周朝天下長達八百年，暴秦國祚才短短十四年。試圖以五反牌的暴秦模式統一天下，一場春夢而已。

   以暴秦模式比馬家政治，倒也不錯。一個是君本位的古典極權主義，一個是黨本位的現代極權主義，頗有共性。只不過，暴秦法術勢並重，放在第一位的是法，馬家則倒過來，勢術法，第一位的是勢。文章另外還有一句正確的話，特錄於左。

   「啟蒙運動，就是以東方的文化為武器，來攻擊天主教為代表的西方文化。所謂的啟蒙，就是祛除蒙昧。那誰是蒙昧的呢，天主教是蒙昧的。誰是文明的呢，東方是文明的。當時的中國，就是歐洲知識分子的精神彼岸。比如霍爾巴赫，比如伏爾泰，等等等，他們對東方文化的推崇和讚美，近乎到了肉麻的地步。」2019-12-9

   關於免費醫療北大教授李玲指出：「我們的幹部特別是高級幹部，他們享受的是免費醫療，因為他們公費醫療體系，到司局級以上基本上是全免費的，恰恰是他們中的一些人享受著免費醫療，卻不願給老百姓免費醫療。我覺得是執政理念的問題。」

   這當然是、但不僅僅是執政理念問題。馬邦一切政治、社會、制度惡果，都是以馬立國、以馬治國的必然結果。馬學不去，馬制不改，人民必無人權保障，必無四大自由，也必無免費醫療，人民苦難永無休止。馬學不去，執政理念亦無法改善，任何改革無非治頭治足，惡疾永遠層出不窮。2019-12-9

（2019/12/09 發表）