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「告別革命」是行不通的，中國需要革命來送走中共

  李澤厚和劉再複合著並於1995年發表了《告別革命》一書，全盤否定暴力革命。此書感染了很多人，但最高興的，一定是江澤民和中共，因為這本書的維穩效果，遠超過中宣部和中共國的公檢法。

  

  李澤厚和劉再復在書中片面地強調了暴力革命的破壞性，卻無視暴力革命的價值，和不可避免性。

  其實革命是不可能「告別」的，因為革命能否「告別」，是統治者和被統治者雙方的事，如果統治者死不悔改、堅持暴政，革命就無法避免。

  

  中共在習近平上台後，革命無法「告別」的趨勢，因為一切講理的渠道都被堵死：習近平上台後律師地位前所未有的低下、針對維權律師的「709」全國性大迫害，就是這種趨勢的標誌。

  群體性的上街「散步」和暴力反抗（「獻忠」），越來越成為中共唯一聽得懂的語言。

  筆者認為，事實已經很清楚，該告別的，是李澤厚、劉再復的《告別革命》。中國的受壓迫階層，應該理直氣壯地拿起「革命」的武器，因為中共統治者已經越來越不屑於講理。

  筆者主張，「冤有頭，債有主」，應該精準「獻忠」，而不要無差別濫殺無辜。而且，革命的目的是保存自己、消滅敵人，因此，與迫害者同歸於盡的革命方式是不可取的，至少是不應該優先採用的方式：

  現在自製定時炸彈、自製手槍、搞到狙擊步槍並不難，還可以買零件組裝無人機。。。為什麼要持刀或者駕車與敵同歸於盡呢？

  另外，打工族和業主聯合起來罷工、罷市、上街遊行示威現在仍是切實可行的有效方式，「白紙運動」就是證明。

  大規模的遊行示威，應該和自製定時炸彈、自製手槍、狙擊步槍、和使用無人機精準「獻忠」結合起來，這樣效果才會最大化。

  其實革命就是殺人——殺死迫害自己的人、殺死欠下血債的人；有些人（比如電詐工業園的流氓資本家，和活摘殺人產業鏈的老闆及其後台），他們活著別人就不能活，那麼就只能革這些人的命——這也是他們唯一聽得懂的語言。

   革命永遠不會過時。毛澤東說：「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈行動。」毛澤東又說：「革命無罪，造反有理。（因為革命是逼出來的）」

  毛澤東說了許多謊話、渾話、屁話。。。但這兩句是真話，這就是為什麼現在中共當局那樣懼怕他這些另類語錄的原因。

曾節明 2025.1.15 嚴寒覆雪深夜