禁書下載 | 禁書 - 禁書網

    鄉村中學不對學生開放的小小圖書館，居然芷了一套《史記》，居然被一個入學不久的學生陸續借到手，且囫圇吞棗吃了下去，且吃出了滋味養成了一生的習慣…。初次接觸這部偉大的作品，是當作小說來讀的，最讓我入迷的是《項羽本紀》，那一個個熱烈緊張的戲劇性場面，突顯著項羽的勇敢粗豪、脫略大度和人傑本色。許多年裡，項羽，成了小梟心目中最有人格魅力的大英雄（另一個是李白）。

    你瞧，二十郎當時，小梟還在江湖上遊盪，一門心思找個俠女泡泡，項少爺已經遙指千古一帝秦始皇的出巡隊伍，扔下響噹噹的豪語：「彼可取而代之」。比起劉邦的壯言：大丈夫當如是，更大氣有檔次更富貴族氣息。

    小時候學書不成學劍又不成。真不成嗎？「書，足以記姓名而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵」。實在是不屑學呢。

    濃烈的貴族氣和英雄氣，貫穿了項爺波浪壯闊的一生，害了他也成就了他。

    破釜沉舟一戰，令諸侯「無不膝行而前，莫敢仰視」；自起兵到烏江自刎，親自領兵打了七十多次戰爭，「所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下」；鴻門宴將殺死後來的大對頭劉邦的大好機會輕輕放過；兩軍對陣，要劉幫出來一戰定輸贏；戎馬倥傯，也要帶著小美人兒，並「常幸從」，縱橫血戰不忘談情作愛，終於留下一曲凄艷無比的《霸馬別姬》；兵陷重圍，身邊剩二十八騎，猶奮起表演絕世神功，「潰圍，斬將，刈旗」，只為了向手下兄弟證明：「此天亡我，非戰之罪也」；有生路不逃，偏要赴死，理由是「無顏見江東父老」；不忍讓騎了五年、一日千里、所當無敵的坐騎同死，送走馬匹，徒步獨殺漢軍數百人，最後將一顆大好頭顱送給了故人呂馬童。這顆腦袋意味著「千金，邑萬戶」的富貴呢…

    這樁樁件件韻事壯舉，皆與其貴族氣英雄氣有關。包括他的小氣，封候拜將的黃金大印鑄好了，放下又拿起，遲遲不給立了大功的部下。恐怕又是那股貴族氣作怪：你們這些賤東西，為我賣命是應該的，居然也成王成侯啦？

    流氓出身的劉邦，就把項爺的脾氣吃得透透的。一次，項羽把劉邦父親劉太公抓起來威脅劉邦要烹了太公，劉邦渾不當回事，還派人告訴他：你我曾結義為兄弟，我父即你父，烹吧，別忘了給我一碗湯嘗常鮮。嘿嘿。

    三十多歲后，重讀《項羽本紀》，從字裡行間，聞到了濃重的血腥氣，發現了項爺的另一面目，其英雄色彩和光芒，就褪蝕了許多，淡了許多。

    會稽太守殷通，欲起兵抗秦，召項粱商議，項粱叔侄倆為了搶其地盤，卻卑鄙地殺了他；項羽攻陷襄城、陽城等地，都將降卒或「坑之」或「屠之」；他動輒坑殺已經投降的兵士，最嚴重的一次是將秦將章邯部卒二十萬盡數坑殺，最可惡的一次是火燒阿房宮，「西屠咸陽，殺降王子嬰，燒宮室，火三月不滅，以其貨寶婦女而東」。火居了燒了三個月才滅，這座阿房宮，中國建築史上的奇觀就這樣毀在他手裡，並給後世大小軍閥樹了一個惡劣的榜樣。

    不僅此也，據南懷瑾先生介紹：「說到歷史很妙，大家都知道秦始皇燒書，對中國文化來說，是一個大罪行。但是他的罪過，也只能負責一半。因為秦始皇不準民間有書看，把全國的書籍集中起來了，放在咸陽宮，後來項羽放一把火燒咸陽宮，這把火連續不斷地燒了三個月，有多少書籍、多少國家的財富，由他這把火燒掉了。所以嚴格說來，中國文化根基的中斷，這位項老兄負有很大的責任。但後世卻把這一責任，往前面秦始皇的身上推了。至於項羽的責任，由於對失敗英雄的同情，就少提了」。

    歷史上的英雄人物，大多祟尚強權和武力，這是歷史的局限，不能以現代人標準去衡量，以現代人的眼光去看待。「兵，詭謀也」，兩軍相敵，為了取勝，文智武勇，陰謀陽謀，都不妨一齊上，縱殺個「血流漂杵」、「白骨橫野」，也是無可奈何、迫不得已的事。可憐百代興亡史，燈下翻來頁頁紅呵。 英雄，為了以暴止暴、以戈止武，必要時不妨「霹靂手段」，但必具備一副「菩薩心腸」。如果毫無悲情懷，只為滿足自己的嗜血癖，以殺為樂為榮，如李逵「掄起兩把板斧排頭砍將過去」，甚至連弱者和無辜婦孺也殺，連俘虜降兵也殺，就成了殺人的機器。怎能再當作英雄去崇拜呢。

    我曾有小詩詠歷代英雄曰：

    高掛羊頭銷狗肉，戲將人肉作華筵。 世間代有英雄出，禍國殃民數十年。

    既使是「殺人手段救人心」的救世英雄，我也希望今後少一些，最好從此絕跡。因為我不相信「殺人手段」可以達成「救人」的目的，不相信暴力革命能將帶來民主自由的福音。 項爺，一個可愛可敬的悲劇英雄大丈夫，更是一個可惡可鄙的嗜血魔頭殺人狂！ 後人追懷憑弔項爺的詩詞很多，最有名的是李清照的：

    生當作人傑，死亦為鬼雄。 至今思項羽，不肯過江東。

    項爺一生精彩無比，壯舉累累，李mm獨拈出他「不肯過江東」這一件來，堪稱慧眼卓識。沒有什麼事，比生死關頭的無畏抉擇，更能表現一個人的人傑氣概了。

    最全方位概括項爺豐富大氣的人生的，是廣西詩壇前輩馮振先生的古風《古項王廟》：

   
五湖風急秋濤張，四十萬騎來騰驤。銀盔金甲紛璨爛，雲旗偃蹇參天長。
大王靈魄留遺廟，千秋山水舒光芒。當時才氣蓋一世，何人敢與抗顏行。
秦兵所向本無敵，呵叱如虎驅群羊。三年政令由己出，指揮天下諸侯王。
七十余戰無不利，東城之厄嗟天亡。頭顱不惜借人手，力拔山兮空慨慷。
英雄成敗何足數，至今神武垂遐荒。虞姬崖石留遺迹，去不百步長相望。
杜默清狂空復爾，江東詞客悲王郎。琵琶歌舞動幽怨，情詞激越為|裳。
我來弔古慰不遇，魂兮歸來天一方。

    「這首長詩，從開頭到『至今神武垂遐荒』，正是一篇《項羽本紀》的概括。如馮其庸先生所評：「詩的氣勢，真可謂千軍萬馬，奔騰席捲」。

    而我最喜歡的，是清乾嘉年間著名詩人王曇的四首祭項王詩。老梟讀書從不死記硬背，這四首詩卻是過目成誦，十多年過去了，還能背出八九。詩題挺長：《往轂城之明日，謹以斗酒牛膏合琵琶三十二弦侑祭于西楚霸王之墓》：

   
江東餘子老王郎，來抱琵琶哭大王。
如我文章遭鬼擊，嗟渠身首竟天亡。?
誰刪本紀翻遷史，誤讀兵書負項梁。
留部瓠蘆漢史在，英雄成敗太凄涼。

   
秦人天下楚人弓，枉把頭顱贈馬童。
天意何曾袒劉季，大王失計戀江東。
早摧函谷稱西帝，何必鴻門殺沛公？
徒縱咸陽三月火，讓他婁敬說關中。

    上首借古人酒杯，澆自己懷才不遇的塊壘。因而詩中充滿抑塞磊落的奇氣與霸氣。下首點出了項羽失敗的重要原因之一：不肯定都關中。

    當項羽打到咸陽的時候，有人對他說：「關中險阻，山河四塞，地肥饒，可都以霸。」勸他定都咸陽，天下就可大定。 項爺的回答成了一句千古流傳的名言：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者？」

    劉邦平定天下后，原想定都洛陽。齊人婁敬去看他說：洛陽是天下的中心，有德者，在這裏定都易於王；無德則易被攻擊。現在你的天下是用武力打出來的，戰後余災，瘡夷滿目，情形完全兩樣，不如定都關中。劉邦一定有理，立即收回己見，採納婁的建議。

    另二首失憶，手頭無書可查，特向高明求援。

   東海一梟2001、12、9