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廖亦武
出生     1958年（54–55歲）
中國 中國四川省鹽亭縣海門寺村
居住地     德國柏林
民族     漢族
國籍     中華人民共和國 中華人民共和國
職業     詩人、作家
知名作品     《后朦朧詩全集》
《沉淪的聖殿：中國1970年代的地下詩歌故事》
《中國邊緣人採訪錄》
獎項     美國世界人權觀察“赫爾曼－哈米特人權寫作獎”
1995年和2003年
美國《傾向》“傾向文學獎”
2002年
獨立中文筆會“自由寫作獎”
2007年
澳洲齊氏基金會“推動中國進步獎”
2009年
《當代基督教》雜誌“最佳圖書奬
2011年
德國圖書行業協會“紹爾兄妹獎”
2011年
德國廣播協會“最佳廣播劇獎”
2011年
聯邦德國圖書貿易和平獎
2012年6月21日
卡普欽斯基國際報道文學獎
2012年 《咬屍人：來自中國底層的真實故事》
創作時期     1983年至今
體裁     詩歌
文學運動     新詩潮

廖亦武（1958年－）出生於中國四川鹽亭，為中國有名的詩人、流亡作家與底層研究者。他也是2012年德國書商和平獎得主。[1]


生平

1958年8月4日（農曆6月19日），廖亦武生於四川省北部縣城鹽亭境內，一個叫“海門寺”的鄉村，其生活與當時社會脫節，1980年代，廖亦武經常在 中國官方文學雜誌上發表現代詩歌。但多數具有西方創作風格的反叛性前衛作品，曾多次在“反精神污染”和“反自由化”等政治運動中，受到嚴厲批判。於是憤怒 的他，選擇在自己參与的多種地下雜誌上，隨心所欲地發表，於是遭到查禁和搜查，甚至有逃跑的經歷。他是中共當局“黑名單”上的嫌疑份子，雖然他自認為不關 心政治，是個“無政府主義者”。

1986年至1989年，他相繼發表了《死城》、《黃城》、《幻城》、《偶像》等長詩。

1989年3月開始，中國幾十個城市爆發街頭抗議，隨後的6月3日下午，在天安門廣場集體悲劇徵兆頻頻顯示之際，他寫下《大屠殺》這首詩。預測並在詩行里 “親身經歷”了中國軍隊對示威抗議者的清場圍剿。因為毫無發表渠道，他就在6月4日凌晨，在天安門大屠殺進行之際，同步朗讀了這首詩，並與加拿大公民戴邁 河一起，製作並複製成錄音帶，傳遍了全國許多城市。這是當時的血腥鎮壓和瘋狂搜捕中，唯一來自於文學的公開反抗。

1990年3月初，廖亦武組織劇組，籌備並拍攝了《大屠殺》的姐妹篇，詩歌電影《安魂》，主題仍然是對死難者的悼念。再接下來的3月16日清晨，他和整個 《安魂》劇組，大約10人左右，在重慶被國家安全局抓捕。隨後，在全國，警察抓捕了幾十個詩人和作家，都是《大屠殺》詩歌的傳播者。其中包括他已懷有身孕 的妻子。後來他被判定為“政治犯”，以“反革命宣傳煽動”的罪名，坐牢4年，輾轉了四個監獄，自殺兩次，九死一生。

廖亦武在監獄里，始終反抗獄守，反抗獄規，經常面臨監獄當局處罰。之後他回憶當時的狀況，寫下手稿，闡述其他囚犯根據嚴格階級之別而組織處罰的規則和儀 式，他面臨疾病，折磨和自殺未遂。由於國際社會的強大壓力，官方説法乃是基於“表現良好”，廖亦武於1994年1月31日，提前43天出獄。

分別在不同監獄里囚禁關押的遭遇，將廖亦武的生命至此徹底撕裂。他的戶籍在涪陵，他居住在省會成都，這也成為警察經常光顧他的理由。他的女兒在他入獄時出 生，可一出獄，他就不得不離婚，他的妻女都走了，從此極少相見。昔日的文壇故交也躲避著他。他成了總是給人們帶來麻煩的“瘟疫”，為了謀生，他成為各地酒 吧及茶館的賣藝人，他在監獄學會的洞簫演奏派上了用場。但是警察一直監控著他，視他為國家的危險敵人，因為他老是參与他的朋友劉曉波，也就是後來諾貝爾和 平獎得主發起的精英們的政治簽名。

1999年初夏，廖亦武先後出版過兩本書：《沉淪的聖殿——中國1970年代的地下詩歌故事》和《中國邊緣人採訪錄》，立即成為暢銷書，可隨即，新聞出版 局宣布這是“反動書籍”，描寫了社會的黑暗。警察甚至查抄了印刷廠，他的民間出版人也被列為追捕名單。2001年初春，他再次化名“老威”，出版了《中國 底層訪談錄》的60人刪節本，讓“不見天日的下水道里的中國”浮出地面，激起軒然大波。出版社遭到整肅，高調讚揚過他的周刊《南方周末》——據說是中國發 行量最大的媒體——遭到更嚴厲的打壓，主編和許多編輯被撤職。廖亦武從此成為名符其實的“出版殺手”，被嚴禁在自己的祖國發表任何作品。《中國底層訪談 錄》後來在2003年，走私到台灣，出版了繁體字的三卷全本。在中國的地下市場，也相當地暢銷，由此廖亦武成了卡在獨裁喉管里的一根魚刺。

2009年的法蘭克福書展期間，這個‘從毛澤東到今天，歷歷在目，好似奇珍異品般的純實的中國文化歷史蠟像館’（赫塔•穆勒語）毫無刪減地以原貌呈現在德 語世界，費舍爾出版社的書名是：《坐台小姐和農民皇帝：中國底層社會》。廖亦武與殺人犯、喪樂師、竊賊、洗厠人、走私人販、鉄嘴算命、同性戀、乞丐、持不 同政見者、過氣鄉紳、老鴇、風水大師以及其他許多來自中國底層人群的過往訪談形成一片中國現代浮世繪(請注意，這些職業所佔中國人口數量極少，並且其中有 相當部分的刑事犯罪者和職業詐騙人士)。於是乎這本書成了非官方的新中國現實主義經典。

此前的2008年，他在美國推出這本書，名字叫做《吆屍人——來自中國底層的真實故事》其中有27個故事，這讓他在西方一夜成名，此書的波蘭文版，也于 2012年，獲得卡普欽斯基國際報道文學獎。廖亦武獲過的其它獎項有：1995年和2003年度，由美國世界人權觀察頒發的“赫爾曼－哈米特人權寫作 獎；2002年，由美國《傾向》雜誌頒發的“傾向文學獎”；2007年，由獨立中文筆會頒發的“自由寫作奬”；2009年，由澳洲齊氏基金會頒發的“推動 中國進步獎”；2011年，由美國《當代基督教》雜誌頒發的“最佳圖書奬”；2011年，由德國圖書行業協會頒發的“紹爾兄妹獎”；2011年，由德國廣 播協會頒發的“最佳廣播劇奬”。這些獎項基本與政治有關、

廖亦武曾16次被阻止出境，2008年，在他寫作後來在台灣和法國出版的《地震瘋人院——5月12日四川大地震記事》之際，他趁混亂和採訪之際，鑽政權的 空子，從戶籍所在地轉回戶籍關係，僥倖地拿到護照。即便如此，2009年以中國為主題嘉賓的法蘭克福書展發給他邀請，他也被禁止出境而不能參加。2010 年春的科隆文學，也有類似遭遇，廖亦武在機場被逮捕，同時接受數個小時的審問。稍後他公開向德國總理求救，可見其有深厚的政治背景，終於在2010年9 月，廖亦武首度被允許出境，來到柏林參加柏林國際文學節。而在2011年2月至5月，在多次要求出境不被允許的狀況下，廖亦武終於在7月2日走過中越邊 境，然後5日自越南河內登機，於6日清晨飛抵德國。

2012年，廖亦武獲得柏林DAAD年度藝術家項目獎學金。4月底，他為了營救自己的獄友，同為天安門血案的政治犯李必豐，而向全世界發出持續至今的呼籲 ——地方當局在他走出中國兩個月後，逮捕了李必豐，這個第三次入獄的地下詩人和作家，目前已被關押數月，面臨所謂的“經濟犯罪”的審判。

2012年6月21日，聯邦德國圖書貿易協會宣布，廖亦武榮獲聯邦德國圖書貿易和平獎。10月14日，他將在法蘭克福書展期間，在極具象徵意義的聖保羅教 堂（德國第一部憲法《聖保羅教堂憲法》的誕生之地）發表電視直播演講。與此同時，他記述大屠殺抗暴者的新書德文版《子彈鴉片——天安門的生與死》也將問 市。
思想

廖亦武在柏林國際文學節的開幕典禮上，提醒各國作家關心藏區層出不窮的自焚事件，他首先回顧天安門事件那年3月發生的、已經幾乎被遺忘的拉薩大屠殺事件， 當時寺廟的佛塔被士兵焚毀，喇嘛為了救火，在烈焰中被射殺，"給後繼的自焚者開了可嘆可泣的先河"。他們"一次次呼喊西藏自由，然後燒透汽油點燃自己，因 為實在是忍無可忍"。"西藏人不間斷地自焚，作為長期關注西藏的中國作家，一種憤怒和內疚夾雜的情感，讓我迫不及待想做點什麼"。[2]

在德國書業和平獎頒獎典禮上，廖亦武稱中國為“滅絕人性的血色帝國”、“地球災難的源頭”和“無限擴張的垃圾場”。他說：[3][4]

    我也在這裏發布這個帝國的死訊。因為它屠殺孩子，所以必須分裂。……
    我們眼下的獨裁中國，在遠古先賢們所處的春秋至戰國前期，早已分裂成幾十個國家。幾百年裡，雖然相互吞併的戰火不斷，但國學界公認，這是迄今為止，無法超越的輝煌時代，政治、經濟、文化領域都異常活躍，言論異常自由，各類學術並駕齊驅，史稱“百家爭鳴”。……
    以國家統一為名，中國歷史上的血案數不勝數。……國家統一，領土完整——獨裁統治的終極王牌，多少罪惡藉此而公然大行其道。……
    在出逃前夕，我曾和一個雲南邊民聊天，他說，我們雲南，和你們四川不一樣。我們出國，比你們出省更容易，眨巴幾下眼睛，我們就到越南、寮國或者緬甸喝茶去 啰。所以雲南和越南、寮國或者緬甸，合併成一個國家，還要方便些，至少比千里迢迢去北京和上海方便。我說你這不是賣國論調嗎？他說國家幾斤幾兩重？能賣得 動嗎？
    在古代，新疆、西藏、內蒙和台灣，都是異域。……藏人為什麼要頻頻自焚呢？如果他們是一個與四川和雲南接壤的國家，不受到來自獨裁北京的彈壓，恐怕這個能歌善舞的高原種族永遠想不到要惹火燒身。
    為了孩子不再死於無辜，這個帝國必須分裂；
    為了母親不再無辜地失去孩子，這個帝國必須分裂。
    為了中國各地的人們不再流離失所，淪為世界各地的累贅，這個帝國必須分裂。
    為了葉落歸根，為了將來有人守護祖宗的墓園，這個帝國必須分裂。
    為了全人類的和平和安寧，這個帝國必須分裂。

主要作品

    《死城》人民文學月刊（第一和第二期刊合刊）北京1987年
    《黃城》東北文學月刊“作家”（第二期刊）長春 1989年
    《偶像》開拓季刊，北京1989年
    《沉淪的聖殿——中國1970年代的地下詩人故事》中文版，新疆青少年出版社，1999年
    《邊緣人採訪錄》中文版，北京，中國戲劇出版社，1999年
    《中國底層訪談錄》中文刪節版，湖北武漢 長江文藝出版社，2001年
    《中國底層訪談錄》中文完全版，台灣台北，麥田出版公司，2002年
    《L''''''''''''''''Empire des bas-fonds（帝國底層）》法國巴黎，中國藍出版社，2003年
    《中國冤案錄》第一卷，廖天琪編輯，美國華盛頓，勞改基金會，2005年
    《中國上訪村》，美國紐約，何頻編輯，明鏡出版社，2005年
    《中國冤案錄》第二卷，廖天琪編輯，美國華盛頓，勞改基金會，2005年
    《監獄詩：大屠殺 – 安眠的靈魂》，法國巴黎，馬當出版社，2008年
    《最後的地主》上下兩卷，廖天琪編輯，美國華盛頓，勞改基金會，2008年
    《吆屍人——中國底層的真實故事》，英文版，黃文繙譯，2008年5月，紐約藍燈書店。
    《地震瘋人院——四川5月12日大地震記事》中文版，台灣台北，允晨出版公司，2009年； 法文版，瑪麗 侯芷明繙譯，2010年Buchet/Chastel, 巴黎出版
    《我的證詞》中文版，台灣台北，允晨出版公司，2011年
    《上帝是紅色的》中文版，美國紐約，明鏡出版社，2011年； 英文版，黃文繙譯，2011年9月，紐約哈珀柯林斯。
    《子彈鴉片——天安門大屠殺的生死故事》中文版，台灣台北，允晨出版公司，2012年

在德國出版的圖書目錄：

    《坐台小姐和農民皇帝：中國底層社會》中文翻譯彼得•霍夫曼、白嘉琳，Brigitte Höhenrieder。漁夫出版社。2009年法蘭克福市。ISBN978-3-596-18525-2,（德文版：中國底層訪談錄）。
    《為了一首歌和一百首歌：來自中國監獄見證》由彼得•霍夫曼譯自中文。漁夫出版社，2011年法蘭克福市，ISBN978-3-10-044813-2，
    《大屠殺：古拉格情詩選》由彼得•霍夫曼譯自中文。Hochroth出版社，2012年柏林市。ISBN978-3-902871-00-8
    《子彈鴉片》由彼得•霍夫曼譯自中文。漁夫出版社，2012年法蘭克福市，ISBN978-3-10-044815-6

獎項
年份     獎項
1995年     美國世界人權觀察“赫爾曼－哈米特人權寫作獎"
2002年     美國《傾向》雜誌“傾向文學獎”
2003年     美國世界人權觀察“赫爾曼－哈米特人權寫作獎"
2007年     獨立中文筆會“自由寫作獎”
2009年     澳洲齊氏基金會“推動中國進步獎”
2011年     美國《當代基督教》雜誌“最佳圖書奬”
2011年     德國圖書行業協會“紹爾兄妹獎”
2011年     德國廣播協會“最佳廣播劇奬”
2012年     卡普欽斯基國際報道文學獎, 作品《咬屍人：來自中國底層的真實故事》
2012年     德國圖書和平獎