如果說,忽必烈的漢化是由於想要征服南宋的必須之舉,那麼元朝中後期的全盤漢化則是由於這種文化自身強大的生命力。
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如果說,忽必烈的漢化是由於想要征服南宋的必須之舉,那麼元朝中後期的全盤漢化則是由於這種文化自身強大的生命力。
如果說,忽必烈的漢化是由於想要征服南宋的必須之舉,那麼元朝中後期的全盤漢化則是由於這種文化自身強大的生命力。
進入元朝中期以後,元朝歷史上最著名的宰相脫脫就是一個地道的漢文化推崇者,脫脫正式掌權,他師從大儒吳直方,身邊朋友也都是漢學儒士,脫脫在執政期間還主持修撰遼、金、宋三史。由於更化政策的推行,伯顏專權時辭歸的儒臣這時紛紛應召入國史館,脫脫受命為三史都總裁官,同時,他也重開了科舉制度。當然,最終強大的元朝還是在短短一百多年後就走到的盡頭,無論再怎麼漢化,其本質上還是不同民族。到了元朝末期,蒙古統治者變本加厲向漢人收取各種名義繁雜的賦稅,民族壓迫十分嚴重,漢人被掠奪更為常見。將各民族分為不同等級,殘酷剝削漢族群眾,全國各地農民起義頻發,而蒙古人此時內部仍然還在爭權奪利,最終朱元璋在擊敗陳友諒、張士誠、方國珍等其它南方起義軍和南方大元勢力后,于至正二十七年(1367年)開始北伐,在大江耘、詔士代降福世。對一般百姓而言,元朝初期征戰時候那是苦不堪言,由於蒙古本身的不受降、不納俘,所到之處只要有抵抗,動輒就是屠城。而其中襄陽百姓守城近6年,大量消耗了蒙古實力,這個時候忽必烈也明白,依靠蒙古自身的那一套很難真正征服南宋。其實到了南宋後期,雖然軍事上與蒙古正面對抗已經無能為力,但是如果南宋的統治階層不是賈似道等人,可能最終還能繼續生存很長一段時間。
參考文獻:元朝- 維基百科,自由的百科全書
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授上課講義主題 字數有需要調整 敬請主編調整-thanks
進入元朝中期以後,元朝歷史上最著名的宰相脫脫就是一個地道的漢文化推崇者,脫脫正式掌權,他師從大儒吳直方,身邊朋友也都是漢學儒士,脫脫在執政期間還主持修撰遼、金、宋三史。由於更化政策的推行,伯顏專權時辭歸的儒臣這時紛紛應召入國史館,脫脫受命為三史都總裁官,同時,他也重開了科舉制度。當然,最終強大的元朝還是在短短一百多年後就走到的盡頭,無論再怎麼漢化,其本質上還是不同民族。到了元朝末期,蒙古統治者變本加厲向漢人收取各種名義繁雜的賦稅,民族壓迫十分嚴重,漢人被掠奪更為常見。將各民族分為不同等級,殘酷剝削漢族群眾,全國各地農民起義頻發,而蒙古人此時內部仍然還在爭權奪利,最終朱元璋在擊敗陳友諒、張士誠、方國珍等其它南方起義軍和南方大元勢力后,于至正二十七年(1367年)開始北伐,在大江耘、詔士代降福世。對一般百姓而言,元朝初期征戰時候那是苦不堪言,由於蒙古本身的不受降、不納俘,所到之處只要有抵抗,動輒就是屠城。而其中襄陽百姓守城近6年,大量消耗了蒙古實力,這個時候忽必烈也明白,依靠蒙古自身的那一套很難真正征服南宋。其實到了南宋後期,雖然軍事上與蒙古正面對抗已經無能為力,但是如果南宋的統治階層不是賈似道等人,可能最終還能繼續生存很長一段時間。
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