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緣起論一般比較固定，但是性空說含義有兩種，一種是空相，一種是空性，根據兩種組合，
所以緣起性空也有兩種含義第一種，緣起論+空相，根據這個組合，推導意思是，世間上一切事物都是因緣而生，因緣而滅，所以事物本性是假有的。第二種，緣起論+空性，根據這個組合，推導意思是，世間上一切事物都是因緣而生，因緣而滅，正因為有了這個因緣生滅，凡夫俗子才能得以經歷因緣生滅，也正因為經歷了因緣生滅，方能覺悟，證得空性。又稱真如緣起大乘佛法將第一種成為雜染緣起，第二種成為真如緣起。還有另一種性空緣起（注意片語的結構順序不是緣起性空）說，這種說法來源於大乘思想，意思是，一切有為法，當體全空，自身本來沒有固定不變的體性與屬性，可以隨緣而成種種幻有與無量形而下的屬性。其實類似於第二種真如緣起的倒推法。緣起論一般比較固定，但是性空說含義有兩種，一種是空相，一種是空性，根據兩種組合請找到佛教基礎知識常用術語講解系列的緣起性空就比較容易理解了。我們現在能夠看到這個教義很容易，但是你知道這個教義是佛陀當年費勁多少青春和精力才能得悟的嗎緣起其實包括緣起緣落，其實就是前面的因緣說，又稱緣起論，性空其實包括空相和空性，其實就是前面的色空說
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
參考資料《金剛經》《楞嚴經》《圓覺經》