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故師必勝理行義然後尊
故師必勝理行義然後尊。曾子曰：「君子行於道路，其有父者可知也，其有師者可知也。夫無父而無師者，余若夫何哉！」此言事師之猶事父也。曾點使曾 參，過期而不至，人皆見曾點曰：「無乃畏邪？」 曾點曰：「彼雖畏，我存，夫安敢畏？」孔子畏於匡，顏淵后，孔子曰：「吾以汝為死矣。」顏淵曰：「子在，回何敢死？」顏回之於孔子也，猶曾參之事父也。古 之賢者與，其尊師若此，故師盡智竭道以教。從師學習的人，如果他的老師通達而自己又有才能，我沒聽說過這樣的人不成為聖人的。只要有聖人在，天下就太平安定了。聖人在這個地方，這個地方就受到尊 重，聖人在那個地方，那個地方就受到尊重，因此古代的聖王沒有不尊重老師的。尊重老師就不會計較他們的貴賤、貧富了．象這樣，名號就顯達了，德行就彰明 了。故師必勝理行義然後尊所以，老師施行教誨的時候，也不計較學生的輕重、尊卑、貧富，而看重他們是否能接受理義。他們倘若能夠接受理義，對他們的教誨就會無不合宜。所追求的完全 都能得到，所希望的完全都能實現，這種情況在得到聖人之後才會發生。聖人是在努力學習中產生的，不努力學習而能成為賢士名人的，未曾有過。
參考文獻-呂氏春秋 -基百科
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授主題 字數有需要調整 敬請主編調整-thanks