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功德就是仁、義、禮、智做到最圓滿，這就是有功德了。
所以在儒教里講「仁義禮智根於心」；它的根在心裡頭。「其生色也」：它有這種光輝顏色。「睟然見於面」；你若是充滿了仁義禮智，你的面就有一種德相，有一種功德在裏面。你若是沒有仁義禮智呢？就沒有這種功德的流露。那麼不單在面上，也「盎于背」，就是「施於四肢，四體不言而喻」，所以有功德的人，人人見了他都歡喜，為什麼歡喜呢？因為他有功德。就與人也無爭、也無求了，所以第一個功德就是無求的功德。

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