鄭存柱:關於法輪功的個人態度
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鄭存柱:關於法輪功的個人態度
1)鎮壓之前,個人摯友有同床校友和商業夥伴,二人為人處事道德品質學養聰慧皆遠過常人。打壓之後也至今未變。此為個人私交視角;
2)信仰團體和世俗團體本來就屬兩界,不可以科學實證之術探究精神心靈之域。此社會研究之視角;
3)單就信仰而言,萬教歸一異途同歸。各自虔誠各自升華。無需夏蟲語冰,南轅北轍。此乃信仰自由政治法律之視角;
4)信仰團體不棄凡間人世,仍擔除惡大責,其核心價值更勝一籌:反共絕不放棄,一教獨當舉國鎮壓;弘揚古國神韻,眾信義務全球推廣。此乃公民社會入世之視角;
5)媒體經營:無需多言,目前僅從揭露真相,無私無求義務為中國反對派提供幾乎毫無限制的傳播舞台,當今唯一舉世無他!至於新聞質量和內部價值觀宣傳,已經儘力弱化本身信仰宣傳。完全拒絕特殊時期的內部活動宣傳實屬苛責。此屬媒體運作之視角;
6)作為基督徒,我一直試圖閱讀理解真善忍相關奧意,其實在基督教信仰中100%和諧。哪裡有一點點衝突?歷史記載和具體細節當然各教獨家,怎會一致?從未見過大法弟子質疑聖母未婚生子。此乃本人站在自己的信仰的立場的視角。
以上,
本人是堅定的法輪功支持者,從未改變;
本人是屬於尋求法輪功信仰大義的基督徒朋友。
當然,正如李雪琴的名言;你有你的選擇,我的選擇是王建國。
——2023年12月22日
轉自推特
2)信仰團體和世俗團體本來就屬兩界,不可以科學實證之術探究精神心靈之域。此社會研究之視角;
3)單就信仰而言,萬教歸一異途同歸。各自虔誠各自升華。無需夏蟲語冰,南轅北轍。此乃信仰自由政治法律之視角;
4)信仰團體不棄凡間人世,仍擔除惡大責,其核心價值更勝一籌:反共絕不放棄,一教獨當舉國鎮壓;弘揚古國神韻,眾信義務全球推廣。此乃公民社會入世之視角;
5)媒體經營:無需多言,目前僅從揭露真相,無私無求義務為中國反對派提供幾乎毫無限制的傳播舞台,當今唯一舉世無他!至於新聞質量和內部價值觀宣傳,已經儘力弱化本身信仰宣傳。完全拒絕特殊時期的內部活動宣傳實屬苛責。此屬媒體運作之視角;
6)作為基督徒,我一直試圖閱讀理解真善忍相關奧意,其實在基督教信仰中100%和諧。哪裡有一點點衝突?歷史記載和具體細節當然各教獨家,怎會一致?從未見過大法弟子質疑聖母未婚生子。此乃本人站在自己的信仰的立場的視角。
以上,
本人是堅定的法輪功支持者,從未改變;
本人是屬於尋求法輪功信仰大義的基督徒朋友。
當然,正如李雪琴的名言;你有你的選擇,我的選擇是王建國。
——2023年12月22日
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- 鄭存柱:法輪功4.25和平請願25周年有感
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2024年4月22日
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