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文：轻舟
对于是否有外星人的说法，长期以来一直是人们争论的焦点。相信的人们可以举出一大堆视频和各种目击者的采访新闻；而对于不相信的人，则说是气象气球、太空垃圾、幻想或是什么愚人节的玩笑。相互之间完全是鸡同鸭讲，互不信服。
就在近期，美国政府公布了UFO相关的视频解密文件，像是在“追星族”中投下了一颗重磅炸弹。那些完全违背物理定律运行的飞碟，八角星形的飞行器，还有那些让宇航员们都无法理解的奇异景象，让许多把外星人当作阴谋论的人们重新开始审视自己的观念：或许我们人类并非是宇宙中唯一的智慧生命。而关于UFO的记录，其实早在古代就已经层出不穷了。
1000年前，北宋宋真宗天禧二年(1018年)的五月，“丙戌，西京讹言妖如帽，夜蜚，民甚恐。”（《宋史》）民间传言，在洛阳上空，夜晚有一个像帽子一样的东西飞来飞去，搞得当地百姓非常恐惧。
这种恐慌甚至还传到了京师，且越传越骇人，这个“帽妖”从能变形为狼伤人，到会入户吃人，甚至一度让军队都陷入了恐惧之中，“里巷聚族环坐，叫噪达曙，军营中尤甚”（《宋史》）看来一千年前的不明帽型飞行物着实给当时的人们带来不小的惊吓。
当然，除了真宗时期的“帽妖”外，几十年后的大文豪苏东坡也曾见过类似的不明飞行物。当时，苏东坡正赶往杭州赴任，途中曾游览金山寺。游览毕，正准备下山，寺中的僧人苦留东坡欣赏落日余晖。苏东坡推辞不过，只好留下来同僧人共赏。
当然苏东坡可是出了名的夜猫子，一下从日落时分看到了二更天。当时，月落天黑，江中突然有一团火焰燃烧起来，明亮的光焰照在山上，栖鸟都被惊动了，可想这个光芒有多耀眼了。苏东坡是这样描述当时的场景：“是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。”（《游金山寺》）
这个明亮的光焰不是月亮，更不可能是山火，那么到底是什么呢？就连如此博学的文豪都没有办法找一个与之对应的事物来形容，只能发出一句感慨“非鬼非人竟何物”。搞得苏东坡满脸的疑惑，睡觉都不踏实了。
最后，苏东坡可能是怕后人误解，还特意加了一句话“是夜所见如此。”好像在说，这可是我亲眼所见，并非是艺术夸张啊。
当然，最著名UFO目击事件，还要数清代画家吴有如的《赤焰腾空》图了。画面中，拱桥上站满了仰目远望的百姓，有用手指点的，有回头交谈的，但身躯都面向了画面的右侧。而右侧的半空中，有一圆形飞行物，作者在画面的题记中是如此描述的：“金陵城南，偶忽见火毯一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。”作者在排除了天灯、流星后，感叹此物如此的怪异，于是就将当天的见闻画了下来。要知道，130多年前可没有飞机、火箭之类的东西。
无独有偶，UFO不止出现在中国，古代西方也曾出现过“帽妖”。在法国博讷的圣母玛利亚大教堂里，悬挂着绘有圣母像的壁毯。画面中，一座宫殿的上方竟然有一个类似帽子形状的漂浮物，显得与画面格格不入，官方的解释为：牧师帽。但许多UFO迷们相信这或许是不明飞行物存在的证据。
还有一幅来自15世纪的油画，它被藏在佛罗伦萨的维奇奥宫里，在这幅名为《圣母与圣乔瓦尼诺》的画中，我们可以清楚的看到，在圣母身后的天空中，一个散发着金色光芒的碟型物体。碟形物下方，有一名男子正手搭凉棚，吃惊的看着天空中的这个不明物体，就连他边上的那条狗都张大了嘴巴观望着。如果不是与神迹有关的暗喻，那个东西简直和现代发现的飞碟一模一样。
而在科索沃的德查尼修道院中，有一幅穹顶绘画则更为惊人。这幅基督受难像的左右，各有一架极为现代的飞船，而且飞船里还坐着人。真不知道是谁给了这个画家灵感，让他在600多年前画出如此科幻的作品。
如果把上述的奇怪“飞行器”当成是画家的想象与现实阴差阳错的一种巧合。那么1566年7月的UFO大战却是“有图有真相”的事实。当时在巴塞尔上空出现了许多巨大的黑色球体，它们速度非常快，在太阳周围盘旋，它们互相争斗着，变成了火红色，又慢慢褪色，直到消失不见。这幅绘有UFO大战的木板画，如今仍收藏在瑞士的维奇亚纳陈列馆中。
甚至，我们还可以找到UFO目击者的描述。意大利历史学家利昂•科贝利在《弗利不明飞行物记》中说：1487年的夜里出现了一个火盘，它从伯格沃罗山经过弗利飞到了拉瓦尔蒂诺城堡的城墙位置，之后的一天又出现了另一个火盘，它出现在伯格沃罗山并穿过了这个地方。弗利的所有居民都清楚的看到了它。这位历史学家对于UFO的描述的可信度，较一般民众显然要高的多。
可见，不论是东方还是西方，这些掌握着更高科技的生命似乎从未放松过对人类的窥探，而它们频频“光临”地球又有何目的？难怪连美国政府都在寻求能破解谜团之人。
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来源:正见网
