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太阳雨:从《绿皮书》中寻找中国

2019年03月09日 21:47 PDF版 分享转发

文章转自网络,旨在为读者提供多元信息,文章内容并不代表本网立场和观点。

早上醒来时发现一个大新闻,说是两年内要基本取消全国跨省高速收费站了。心中不由一喜,急忙点开正文,不料却是“实现不停车快捷收费”,差点没能笑出声来。恰好昨晚看了公路电影《绿皮书》,便打算聊聊这部奥斯卡最佳影片,也借此聊聊中国


文艺作品通常会用来反应当下社会的一些问题,尤其是一些现象级的作品。比如最近大热的《流浪地球》,说明国家强大仍是全民话题,还有去年引起极大关注的《我不是药神》,则说明底层民生问题,仍是亟待解决的难题。因此,一边是日渐强盛的国力,一边是悬而不决的民生难题,成为了当下中国的发展矛盾和民意分裂。

从《绿皮书》囊获奥斯卡五项提名来看,种族歧视仍是人比较关心的话题。这可能是他们的民生问题太局限,因为中产阶层就占比70%左右,极端贫穷率应该不足5%。再加上他们有食品券,穷人免费医保,和各种社会救济,我想再牛掰的悲剧导演,也无法拿这个群体骗人眼泪了。

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而种族歧视,对美国这个种族大熔炉来说,应该是永恒的话题,尤其是白人至上主义跃跃欲试的这两年。

《绿皮书》的故事背景,发生在上世纪60年代,那会儿恰恰是运动的高峰期。众所周知,黑人在美国曾以奴隶的身份存在,这的确不够光彩,却也是他们进入现代文明的唯一代价。从这一点来说,他们又是幸运的,就像后来的东亚全球主义者回头看待殖民时代一样。

在《绿皮书》故事发生的100年前,美国爆发了解放黑奴的南北战争。当时北方由于资本主义的快速发展推动着工业进程,对南方的农场经济造成了巨大冲击。这种生产力上的不等对,必然迫使黑奴不断从农场中解脱,从而投入到工业生产。当两种经济形态之间的矛盾无法调和的时候,自然而然演变为一场战争推动其转化。

美国是新大陆,可以看作是一个独立的世界,当时的南北战争,其实与欧洲资本主义冲击东南亚的农耕文明,最终引爆殖民战争,在本质上是一样的。战后美国虽废除了奴隶制度,但对黑奴来说,也并未就此获得自由,他们真正获得的,应该是追求自由的机会。而这个机会,让一小部分黑人获得了先富起来的机会。

《绿皮书》中的黑人主角唐,就是为数不多的,先富起来的黑人。非凡的音乐天赋,让他成为炽手可热的钢琴家。再加上黑人身份独特的政治色彩,让他成为左派政治家们推动平权主义的一种,“招牌”吧。唐曾两次进入白宫表演,这也提升了他的艺术资本,一些附庸高雅的白人,以欣赏他的演出来彰显自己的品位。

但是,个体的富足无法为他带来真正想要的尊严。1956年,美国有史以来最出彩的黑人钢琴家纳京高,在南方伯明翰地区演出时,被白人极端种族主义者赶下舞台,惨遭殴打,狼狈不堪。没人可以因为个体的富裕而享受尊严和体面,至少对黑人而言是如此。于是,唐决定到南方巡演,为黑人平权运动添加个人力量。不仅如此,他还要招募一名白人司机,以扞卫身为黑人的尊严。

另一边,身处社会底层的男主角意大利人托尼应征了。托尼其实有点种族歧视的倾向,当他发现妻子递水给两名黑人装修工后,悄悄地将两盏水杯丢进了垃圾桶。不过成年人的生活不总是那么任性,当他接受唐的面试,即便发现雇主是黑人,却没有勇气将这份周薪125美元的工作丢进垃圾桶。

上世纪60年代的125美元周薪,已经相当不错了,那会儿物价低廉,12枚鸡蛋也就50美分的样子。所以你看到电影里的角色只要拿出一小叠皱巴巴的美钞,就可以装土豪了。其实现在美国的物价更为低廉,12枚鸡蛋也就2美元左右。60年过去,美国的物价仅仅涨了4倍,但现在美国人的平均收入至少有3000,收入增长远超物价涨幅。这才叫上坡路,欧洲那些国家也大多都是如此。

总之,托尼接下了这份工作,而后随着南巡演出的开始,他一面为唐的音乐天赋所折服,一面发现种族歧视的荒唐。白人欣赏过唐优美的钢琴表演后,却不肯让他进入客用卫生间解手;服装店为托尼取下试装的西服,但发现要试衣服的是唐后,立马表示本店不为黑人提供服务;在酒吧内,喝醉的唐就因为肤色问题,被一群白人围殴。

虽然美国的宪法诠释着人人生而平等的神圣奥义,但是对大部分白人而言,还是无法接受黑人从奴隶到地位平等的转变。在这种微妙的社会状态下,于是出现了吉姆·克劳法这种即承认平等,但又实行种族隔离的荒诞法律。在,学校,公交车等公共场所,都对黑人与白人实行隔离。而《绿皮书》即是由黑人整理编撰的,一本关于黑人出行,如何规避“隔离区”的一种出行指南。

其实这种“隔离但平等”的状态,仍然以不同的形式,存在于某些国家。比如中国的“户籍制度”,它有别于吉姆·克劳法的有质隔离,而是将国家的优质资源集中于大城市,农民户口持有者,无法享受平等的教育,医疗和生活资源。

在这种隔离之下,农民的生活品质与城市人口的生活质量相去甚远。其中教育质量的落差,更是造成农民在经济和社会地位低下的主要根源。然后畸形的地域发展,更是导致无数父母投入社会生产机器,留下成千上万的留守儿童。

虽然也有农民在经济开放后借着全球化的东风,成为了先富起来的一批人,身家上亿甚至上百亿。但他们再次回到农村时,大多只是享受那种衣锦还乡,高人一等的优越感,而从不会思考是什么桎梏了那些仍旧赤贫的同胞。

因此电影中有一个片段至今让我印象深刻,托尼带着唐经过一个农场时,汽车抛锚。很快,在农场上机械劳作,衣衫褴褛的三三两两的黑人,发现了白人司机载着一名衣着光鲜,身份尊贵的黑人时,露出了一种恍若隔世的麻木眼神。而这,正是唐放弃北方养尊处优的生活,放弃高出三倍的报酬,舟车劳顿,冒着被白人轰下台的风险,去南方巡演的原因。没有人可以因为个人的财富和学识获得真正的尊重,尤其是当你的同胞还在被奴役的时候,除非你活在一个人性极尽堕落,极度拜金的社会。

在南方巡演的最后一站,一个餐厅邀请了唐为400名顾客作圣诞夜表演,然而这个餐厅却是个隔离场所,禁止黑人就餐。唐无法接受这种羞辱,坚持要在餐厅用餐之后,方同意登台表演。几番僵持,最后餐厅经理试图贿赂托尼,以求他说服唐别处就餐,不料被拒,餐厅经理轻蔑地反问托尼,不为钱你怎么可能接受这种工作。他的话不仅激怒了托尼,同时也让每一个人扪心自问,自己是否真的没有种族偏见。

最终,唐和托尼丢下满场傲慢的听众,根据《绿皮书》找到了一家黑人餐厅。餐厅内恰好有一架钢琴,于是,这位曾两次在白宫表演的顶级钢琴家,在圣诞之夜为生活在社会底层的黑人同胞奉献了一场免费,却超水平发挥的表演。一个人真正发自内心的愉悦,并非物质上的堆砌,而是精神上的赐予。

唐的南方巡演结束后不久,美国黑人在马丁路德金的带领下,发起了声势浩大的人-权运动。随后不久,美国国会便通过了《1964年民权法案》及后面的《投票权法案》,正式废除了一切种族隔离和歧视政策,赋予黑人与白人相等的政治权利。而《绿皮书》,也随之成为历史。这是美国宪法对阴暗人性的纠错,是黑人人权意识的觉醒,和美国部分精英人士共同努力的结果。同时,这也是美国能领导自由世界的基础,一个无法平等善待每一个公民的国家,永远无法在国际社会上获得别人的尊重。

出处:微信公众号

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