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Italiano在未来中共解体过程中的民族问题
薛 伟
（在西藏问题研讨会上，右一为薛伟）
提到中共解体这个话题，好多人都会旁徨犹豫。在1989年，刘宾雁先生曾经预言：中共将在三年内解体。不久，东欧变色了，波罗的海三小国独立了，中共并没有解体。章嘉敦先生後来又着书立说：中国即将奔溃。但是至今，中共没有崩溃，反而貌似更精神。最近，又有许多传言：北京发生政变。结果习近平却还大咧咧的出国访问去了。民主人士不是算命先生，存亡胜败，天行有常。但是，历史发展的规律是铁定的 ，中共这个反人类的不义政权，多行不义必自毙，它必然和历史上所有的王朝一样，盛极必衰，最终走向消亡。不管我们是否能够看到这一天，但我们深信，这是毫无疑义的。民主人士的责任，就是加速这一天的到来！
在未来中共解体过程中，中国必将经历一场大革命，而这场大革命的首战，就是民主革命中的民族解放运动。我今天仅以西藏为例，说明西藏自由运动必将再崛起，而最终也必将取得胜利的原因。
民族解放运动和人民的反专制革命有目标上的一致，但却有实质性的不同。回顾历史：在十九世纪初页，从1804年开始，海地人民发起了独立运动，建立了拉丁美洲第一个黑人共和国，以後拉丁美洲许多国家纷纷效尤，建立了一系列独立国家。二十世纪以後，非洲，亚洲被殖民国家也争取到了独立和解放，我们的先辈在辛亥革命和抗日战争中，付出了无与伦比的代价，赢得了中华民国的诞生和抗日战争的胜利。近二百年来，几乎所有的民族独立运动都没有失败过，只要坚持到底不因阻碍而放弃初志，日换星移，最後都能够赢得胜利。
为什麽我们说西藏抗暴运动必胜？因为民族解放运动占领了道德和人性的制高点，它有极大的冲力，超过一般的压迫与被压迫的矛盾可能产生的冲力， 这个冲力的来源大致有三个方面。第一，民族斗争几乎有百分之百的人参与，据说在青海，藏族人民的静坐示威携家带口，有十岁的孩童参加，没有一个人站在斗争的外围，所有的人都在积极推动，都是百分之百的反对派，这个力量比天还大。第二，自己和敌人的界线非常清楚，宗教信仰不同，文化背景不同，生活方式不同，居住区域不同，除了另类直接参与同情藏人抗争的汉人以外，敌我分明，对手都是异族人。第三，民族矛盾大於阶级矛盾，投身民族解放运动的人往往不?奚捌歪崂^。拿破仑在进攻俄国的时候，在莫斯科近郊远望，看见俄国人在撤退时，一把火烧了莫斯科，他惊叹的说：这是什麽人，这是舍死忘生的人，这样的民族是不可战胜的！西藏人民成百起的自焚事件，他们抱有必死的决心！这种力量一旦成形，没有人可以阻挡，他们像寒夜的灯光一样，不但照亮西藏人民解放的道路，也照亮了中国人民解放的道路。
我们深信：达赖喇嘛尊者的中间路线，是现阶段西藏人民争取有限自由的方略，但西藏的完全自由是西藏人民的最高目标。中国民运人士大多数反对大一统，支持联邦制，1996年笔者第一次访问达兰萨拉，拜见达赖喇嘛尊者，提出了民主、和平、过渡的三项原则，坚决主张西藏人民有权通过公民投票决定自己的前途和命运；同时和西藏流亡政府签订了互助合作的条约；筹组汉藏协会；决定了参加该年底在德国伯恩举行的「世界支援西藏组织大会」的中国人民代表团。二十多年来，汉藏人民的交流一直蓬勃发展。今年三月九日，是西藏人民抗暴斗争六十周年纪念，让我们以这一天为再出发点，把这一天默默记在心里。
我们认为：西藏自由运动必胜，这是不以人们的意志为转移的！有以下各点加以说明：第一，中国人民忍受封建大一统的统治已经到了极点，刘晓波推行的零八宪章建立联邦制的主张应运而生，合久必分，这是天道，是自然规律。第二，当今世界，人民自决权已成普世价值，六百万藏人有权通过自由投票，决定他们的前途和命运。第三，历史站在西藏人民一边，西藏在历史上曾经是一个独立或者实质独立的国家，在上世纪五十年代被中共武装占领，1959年，共军炮打布达拉宫，达赖喇嘛被迫流亡印度，这个历史事实是任何人改变不了的，时代已经到了占领者退出西藏的时候了。第四，全世界各国人民都同情西藏人民，支持西藏的自由和解放，中共没有办法给全世界人民洗脑。第五，联邦制度，地方分权，小区自治，民主选举，已经成为社会发展的必然趋势。第六，分裂是共产国家解体的常态，苏联解体分成十六个国家，南斯拉夫解体分成七个国家，捷克斯洛伐克解体分成两个国家，因为你是强行让别人加入的，机会到了，自然各奔东西。大陆的歌唱「五十个民族是一家」， 你问问汉族以外的民族，他们愿不愿意给你是一家？当中共解体时，中国的分裂是极有可能的，西藏人民把中共势力赶出西藏是早晚可期的事。第七， 中共在西藏建立的是强权高压的统治，没有像西方国家一样有民族融合平等的理性政策可以调合疏通，所以阶级矛盾加上民族矛盾只会越来越高涨，物极必反，最後像火山一样，岩浆突破地层，终致爆发。第八，西藏人有一个流亡政府，而且只有唯一的流亡政府，不像中国民运，虽说目标大致相同，但是却派性林立，西藏流亡政府有非同寻常的凝聚力，全世界流亡海外的西藏人年年都给它交税。西藏流亡政府是一个接受现代文明训练有素的政府，随时可以迁回拉萨执政，绝不会有真空和无政府状态。第九，有达赖喇嘛这样的西藏人民的至高无上的宗教领袖，有一个小故事：中共曾强迫收买个别藏人去达兰萨拉收集情报，当他与其他佛教信徒一样接受达赖喇嘛开示时，达赖喇嘛的手一摸到他的头，他突然感到电光石火，痛哭失声，良心发现，悔过自新。西藏人民对达赖喇嘛的向心力和崇拜，是中共无法攻破的铜墙铁壁。
西藏人民的自由解放运动尽管得到全世界民主国家的支持，但是迫於西藏弱小的现实和中共的压力， 这种支持目前还是仅限於道义责任而缺乏实质性的援助。
为了支持西藏人民的自由解放运动，在这里给大家推荐一部纪録片，内容是波罗的海国家爱沙尼亚争取独立的故事，叫做「歌唱革命」，大家在优图网上可以找到，这部纪録片被台湾人流着眼泪加上了中文字幕。爱沙尼亚只有一百多万人，他们在苏联的武装侵略统治下，没有抵抗能力，只有一个武器，就是歌声，他们用歌声凝聚民族精神，表达失去民族独立自由的悲哀，他们像孩子啼哭那样，一遍又一遍，一年又一年的表示他们这个弱小民族的存在，他们没有武装，只有用这全民的歌声，以此来维系民族的团结和对祖国的认同，唱出他们的苦难和希望。1989年八月，波罗的海立陶宛，拉脱维亚，爱沙尼亚三个国家两百多万人民手牵手拉起了六百多公里的人龙，从波罗的海海岸的一端，通过三个国家的国土，到达海岸的另一端，用这种史无前例的方式展现出三国人民要求独立自由的决心，经过不屈不挠的斗争，最终获得了民族独立，他们是西藏和台湾人民的榜样。台湾有两千三百万人民在联合国没有席位，如丧家孤儿，被赶出一个又一个国际组织，台湾人民在中共打压下悲愤莫名，溢於言表，「北京呀，你太残忍无情」，这就是今天残酷的现实！
我最後一句总结的话，我明白人们可能有不同的意见和分歧，但是 人同此心，心同此理，作为一个矢志为自由民主献身的人，起码的道德是对可怜弱者的同情，支持被欺凌人民的解放运动，是我们最起码的良心，把我们的毕生哪怕是微薄的力量，献给那些受苦，奋斗，而必将战胜的自由灵魂！
（本文作者是资深中国民运人士，纽约北京之春杂志社总经理 ，国际汉藏协会会长）
来源：北京之春
