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Italiano立场新闻 | 从 57 岁的「台湾女孩」说起 — 中国文化的年龄政治
转自：https://www.thestandnews.com/politics/%E5%BE%9E-57-%E6%AD%B2%E7%9A%84-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%A5%B3%E5%AD%A9-%E8%AA%AA%E8%B5%B7-%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E6%96%87%E5%8C%96%E7%9A%84%E5%B9%B4%E9%BD%A1%E6%94%BF%E6%B2%BB/ , 旨在为读者提供多元信息，文章内容并不代表本网立场和观点。
作者：卢斯达
「台籍」全国政协港区委员凌友诗一夕爆红於网络，因为她在会上关於「支持两岸统一」丶「丰富一国两制实践」的演辞，七情上面，极有朗诵感，再用力一点，就有北韩官台第一女主播李春姬的风范。
凌友诗很自豪，演讲风格激昂：「作为一个平凡的台湾女孩丶一个香港的外来客，今天能历经『一国两制』的实践丶共襄两岸统一的盛举……」然而据传媒起底，凌友诗今年 57 岁，自称「女孩」，颠覆了一般人对「女孩」的认知。但根据香港高智商局长罗致光提高综援申领年龄资格的政策想像，「当大家都有一百二十岁的时候，六十岁的人就是『中年』」，57 岁仍未到「中年」，自称为「女孩」亦未太离罩。
「台湾女孩」四个字，其实充满年龄政治。在中文和中国文化之中，年龄就是辈份，有相应的权力和义务，中原文明自西周以来，辈份即政治，不能少看屁股耆老之别。自称「女孩」其实是一种低姿态的说服进路，发言者为自己设定了一个年幼丶真诚丶无染的形象，为接下来的议题铺路。
凌友诗先自报家门，谈自己在台湾读完中学丶之後去香港读书丶进入特区政府，并担任「福建省政协委员」之类之类。建构了这个台湾身份之後，进而宣示「作为一个堂堂正正的中国人参与国家的政治体制而自豪」；她也主张中国应该在户籍上将台湾人纳入中国公民，建立台湾人与中国的所谓「法律关联」。
中国体制在这里是带有成年想像的，而台湾和香港则被演绎为一个大家庭的新成员。凌友诗的港台身份并不只是「代表权」，而是透过「平凡台湾女孩」丶「香港的外来客」，在家长式的中国体制之前，展现出客体丶低姿态，以及等待被统治的属性。将台湾人纳入中国公民体系之中，凌友诗描述为「中央政府能像母亲认回亲儿一样」，语调虽然煽情但内容是一步都没偏离过中国的对外意识形态。
在香港，我们对这样的政治语言并不陌生。「主权移交」（Handover）在中文语境中，一开始是广东话的「中国收返香港」，之後再定於一尊：「香港回归祖国」。香港在官方史观中，是一个迷途知返的小孩。「现代香港」自开埠以来有一百七十多年历史，比中华人民共和国要长一倍，是民间自己重认历史而得知；在文化和经济甚至救灾上，香港作为先行者丶协助者和救济者的角色，也在大历史中慢慢烟灭。
甚至中国在谈自身改革开放的时候，也淡化自己借助了香港的历史，甚至说香港以前有经济发展，是因为中国决定改革开放。甚至在所谓的反对派中，中国是「阿爷」，年龄是充满政治的。
甚至中国在 2003 年将沙士传入香港，令香港人仰马翻之後，再用「自由行」这种经济毒品淘空香港产业，也经常被论述为「家长援助儿子」这样的家庭伦理政治。金融风暴中，香港自己击退炒家是历史，但在中国的官员和人民心目中，香港是「在中央支持下」才能成功。再之後发生的中国人哄抢物资丶建立走私经济，中国人也有「内地帮助香港经济」的恩主政治学，而不谈自己需要「安全日用品」的本质。
中国殖民者的影响，则是香港自身的想像幼体化，需要家长管辖而没有自治或独立能力，可说是另一种将接手前的香港贬为「Barren Rock」[1] 的进路。而这种意识纯粹只是权力需要，而与现实无关。在殖民统治的力场之下，经常需要做的是歪曲现实，将老熟的东西改成幼小，将新兴的东西想像成老熟。
被统治者经常要洗刷自己的历史和文化，将自己想像成土着，将自己的风尘洗掉，就像 57 岁的女人会自称为女孩，香港称中国为阿爷，是一样的作用。中华人民共和国及之前的所有政权均声称继承「中原」开天辟地以来的所有文明历史，则是年轻人化一个老人妆。
「老」在中国文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】中，是代表权力的。所谓媳妇熬成婆，权力和年龄总是成正比。以下这个民间故事，已经流传多年：相传纪晓岚私下称呼乾隆为「老头子」，被後者发现并问罪，纪晓岚回应：万岁长寿为「老」；万物之首为「头」；圣人和老师称为「子」，连在一起便是「老头子」。马屁擦到这个程度，乾隆就没跟他计较。这个故事虽然胡闹，但挖下深层，便是说到了权力机构的历史感。「老头子」这个词有时也被用来形容一个集团中的首领。
求老和求年轻，在不同的权力处境中，有不一样的表现。在权力机构，「老」往往不是劣势（除非造成肉体死亡或失智），而是强势，因为年龄老，代表辈份，代表人脉丶声望丶财富丶经验都多。
年幼亦不只是肉体，还是一种顺服和无知，那是被统治者的自我修养。即便不是真那么年幼，也要装出个样子。就像 57 岁的女人也要自称女孩，因为她的谈话对像是权力机构，就是一班万岁的老头子。在他们面前，自然便成了女孩和男孩 — 被统治者。
注释：
[1] 多年来流传一种说法：以前英国人习惯将香港贬为「Barren Rock」。这位朋友对这个问题有如此的考证。我比较倾向认为「Barren Rock」之说的盛行，是中国历史家对香港英殖史的反动，即他们站在「香港是中国的」的立场，反向地建构了一个「英国认为香港在开埠前空白一片」的论述，作为自己论述（香港一向就有深厚中国文明）的破解对象。
不过即使有人认为「英国人视自己殖民之前的香港是空白一片」，则现在中国人（及归化中国的香港人）认为香港在主权移交之前是黑得反光丶混乱困苦，而现在则拨乱反正，其实也是自我中心的五十步笑百步。
近年一些以香港英殖时期为背景的影视作品，也是持这种立场，即强调「英殖时期非常黑暗」。例如《反黑》丶《叶问外传：张天志》甚至《福尔摩师奶》，都是很安全丶政治正确也值得我们注意的意识形态风气。
