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孙大骆:浅评《中国8964三十周年纪念华盛顿宣言》

2019年06月30日 7:04 PDF版 分享转发

文章转自网络,旨在为读者提供多元信息,文章内容并不代表本网立场和观点。

2019年6月5日,在美国《纵览中国》中文网站隆重庄严的推出一个宣言,气势磅礴大义凛然一时间大有炸平庐山停止地球转动之势,不禁令人热血沸腾激动不已。

冷静下来之后却发现这个宣言大而不当空洞无物只是一个从思想到思想从精神到精神从道义到道义从唾沫星子到唾沫星子,一句话,就是从能指到能指的完全是意念中的基本不会在的物理世界发生任何物理的作用的政治呓语。

宣言在政治上是进步的在思想上是现代的在方法上是糊涂的在操作上是模糊的在语义上是混乱的在阶级判断上是错误的在对未来运动的具体指导方针上是空白的在对某些历史事件的评价上是违反逻辑的。

一句话,宣言从政治思想的宏观层面讲是令人赞叹的,从语义逻辑方法操作历史细节的技术层面讲是令人质疑的。一个基本科学常识就是——-一座宏伟高大的真理纪念碑建立在一堆支离破碎的沙土之上又有什么物理意义呢?

谨此,笔者弱弱的以一个外行的身份浅评一下宣言。

1,宣言的作者署名“宣言全体签署者”好像就出现一个语义层面的错误。(好像没有主语成分,“全体”只是一个概念性的符号但必须要有主语,比如中国党全体党员。但是在这样的语境中的“全体签署者”就有一些无视语法规则了。)这个全体签署者是已经署名的还是已经署名的和以后陆续署名的?如果是已经签署的,那么这个已经签署的人中有没有6,4运动镇压的执行人李鹏和决策人邓小平的儿子?估计肯定是没有。但是怎么才能证明已经签署的人中没有这几个人呢?如果不能证明这个问题,许多读者就会不敢接受这个义正言辞的宣言。因为如果这个宣言的签署人含有李鹏和邓小平的儿子的话,或者以后的签署人有李鹏和邓小平的儿子加入的话读者岂不是当一次傻逼了吗(西方语言哲学探讨的就是语义层面的真假技术问题)如此隆重庄严的面对全世界的政治宣言最起码也是一个政治党派和组织的名义签署或者是一些真名实姓的人来签署,结果却搞成一个这样不伦不类不清不白不中不西朦朦胧胧影影绰绰没有主语没有谓语没有明确政党组织人物指向的签署称谓是不是和这个隆重庄严的政治宣言不对称呢?(不知道这样的签署安排是不是有什么安全方面的考虑?)

2,宣言说,6,4运动是中国三千年历史变局的转折点也是柏林墙坍塌东欧铁幕散落和苏俄帝国崩溃的发轫和冷战终结及全球化时代来临的序幕。

一,中国三千年历史变局的转折点是孙中山领导的暴力形式的辛亥革命。蒋介石领导的国民党的暴力革命完成了辛亥革命的政治目标,也是辛亥革命的继续。毛泽东领导的的暴力革命是对辛亥革命和国民党的暴力革命的一次成功的反动,也是中国这个大的追求民主政治的历史阶段的中间的一个反动的插曲而已。而6,4运动是对共产党的一次反动但只是局限在非暴力唾沫星子跪着造反形式的盲目的无组织的学生运动。运动的前期目标只是纪念胡耀邦并发泄对于邓小平的不满,充其量只是一次类似于党内的民主要求。在运动后期有一些主张西方式的自由民主的要求,但是这种政治要求也没有超过辛亥革命的自由民主的政治主张。所以不能说6,4运动是中国三千年历史变局的转折点。如果这么说的话那把辛亥革命的意义和作用置于何地呢?难道辛亥革命追求的是非自由民主的目标吗?

二,柏林墙的坍塌和东欧苏联的崩溃的主要原因是苏联戈尔巴乔夫在1985年之后实行的新思维和政治改革造成的,尤其是苏联军队撤出东欧造成的。这个历史并不远许多人都了解还不至于说成是苏东事件发轫于中国的6,4运动。宣言这么说显然是违反了这段历史的时间逻辑和内在逻辑。宣言即颠倒了现实逻辑还违反了历史常识可谓不严谨也。

三,宣言说,6,4运动是冷战终结的序幕。众所周知,是苏联的崩溃结束了冷战,前面也说了苏联的崩溃是戈尔巴乔夫的新思维和政治改革造成的和中国的6,4运动没有太大的关系,那么中国的6,4运动也就不是冷战终结的序幕了。这个说法就属于风马牛不相及了。

四,宣言说,中国的6,4运动是全球化时代来临的序幕。众所周知,全球化时代主要是指经济层面的全球化而不是政治层面的全球化,那么中国的6,4运动和经济的全球化有什么因果关系呢?难道中国的一个盲目的无组织的学生层面的政治运动就突然引领了全世界的经济全球化运动吗?在1989年前后,中国的经济和政治还远远的游离于世界经济和政治的主流之外,宣言说6,4运动是全球化时代来临的序幕的理论根据和现实根据是从哪里来的呢?一个社会主义国家的民间的学生政治运动竟然突然引领了世界资本主义国家经济全球化的运动,这在逻辑理论上明显的违反了亚里士多德的同一律,在实践经验上也明显的违反了物理事实。宣言对于6,4运动崇敬的心情是可以理解的但总不能超越起码的逻辑规则和历史事实来人为的拔高6,4运动啊?评价如此大的政治运动和经济运动,基本的形式逻辑总应该讲吧?另外,即使赵紫阳继续执政,中国也会融入全球化的体系之中的。中国能不能加入经济全球化和6,4运动没有什么必然的关系,更不能说是6,4运动是全球化时代来临的序幕了。

3,宣言说,中国近代所有维新变法改良革命出现总体更始重新上路的伟大前景。

众所周知,清末的康有为梁启超的维新变法曾经在上层具体的公开操作过,孙中山的辛亥革命在暴力的运作中成功了,蒋介石的国民革命在暴力的运作下成功了,共产党的红色革命在暴力的运作下也成功了。那么,这些所有的维新改良革命所有方式都在宣言的豪迈口号中被否定了(总体更始)新的方式重新上路并展现伟大的前景。

问题在于,总体更始的新的方式是什么呢?按照宣言的语义,康有为梁启超的维新变法的上层和平改良方式不可取,孙中山蒋介石毛泽东的暴力革命的方式也不可取,那么总体更始之后的方式应该是什么样的方式呢?宣言语焉不详。除了宣言中的豪言壮语慷慨激昂式的唾沫星子层面的方式外读者没有看到更始之后的一丝一毫的具体的操作方式。不知道宣言签署者(哪一位?想请教他都找不到人)在情绪性的大喊大叫的破坏所有的方式之后能不能理性的气定神闲的坐在冷板凳上专心致志的研究一些操作层面的细节问题?

4,宣言说,强硬老人调动数十万国家军队镇压6,4运动惨绝人寰。

中国什么时候有国家军队了?中国始终是党的军队,所以才会发生惨绝人寰的武力镇压。宣言用这样的语言表述会犯下语词的逻辑错误和现实错误。面对全世界发布的隆重庄严的政治宣言应该注重每一个语言的细节,否则会应了那句话——细节决定成败。

5,宣言说,戈尔巴乔夫访华全世界瞩目。从天安门发轫,民主运动辐射世界,苏东社会主义国家先后瓦解,6,4运动成为全世界共产乌托邦的强有力的掘墓人。

前面已经说了,苏东的瓦解的主要原因是戈尔巴乔夫的政治改革导致的和中国的6,4运动关系不大。按照宣言的说法既然6,4运动发轫了民主运动并辐射全世界瓦解了苏东共产乌托邦,为什自己却反而被掘到墓里了呢?自己有能力成为万里之外的共产乌托邦的掘墓人为什么就不能成为自己国家的共产乌托邦的掘墓人呢?

显然,万里之外的共产乌托邦并不是中国人给掘到墓里的那是人家依靠自己的力量给掘到墓里的,因为人家的人民和军队的政治觉悟远远高于中国人,一个政治觉悟远远低于别的国家的民族怎么会成为别的国家共产主义制度的掘墓人呢?

显然,阿Q精神还严重的潜伏在宣言签署者的身上只是他们还不知道而已。中国的少数知识精英都是如此,亿万愚昧的老百姓就可想而知了。

6,宣言说,6,4运动被镇压,中共韬光养晦以加入世贸为路径以反人权和控制性市场接榫经济权商主义和政治极权主义造成穷奢极欲的红色权贵再次激活红色大帝国的意欲对中国和全世界提出了新的挑战。

问题是,如果赵紫阳继续在位,中国仍然会韬光养晦仍然会加入世贸组织,仍然会反人权。因为在赵紫阳执政期间(1987—-1989)中国也是没有人权的,宪法规定的公民的权利仍然是无法落实到现实中的,新闻也是没有自由的,政治也是没有民主的。而且经济也会发展和今天这样的强大,红色权贵也会和今天一样多的,贪污腐败也会和今天一样严重的。赵紫阳即使是搞政治改革也只是搞皮毛式的政治改革而绝不会抛弃共产党政治体制搞西方政治民主式的宪政体制的。他甚至连戈尔巴乔夫那样的政治改革都不会搞。只是在他下台被暴力软禁十几年后他才终于认识到西方式的民主政治的真理性和唯一性。如果他继续在位他是永远不会认识到西方式的民主政治制度的真理性的。他只是一个共产党的开明专制统治者,他的开明专制也是为了拯救共产党而不是为了消解共产党。所以今天有些人把赵紫阳过于抬高过于民主化过于神圣化了。

为什么赵紫阳如果继续在位中共中国也会发展到今天这样的强大和这样的腐败呢?

因为中共的体制是一以贯之的。今天的中共中国出现这样严重的问题并不是某个领导人的问题而是体制的问题。体制不改变不管哪个领导人执政都会出现今天这样的问题。胡耀邦赵紫阳的时代不是也出现越来越严重的腐败问题吗?6,4运动的突然兴起不是和贪污腐败越来越严重有很大的关系吗?悼念胡耀邦只是一个直接的原因。(6,4运动的一个着名的口号就是反对官倒)

即使赵紫阳继续在位中国经济非常强大的话,中国仍然会放弃韬光养晦政策对全世界尤其是美国提出挑战的。因为中美是两个互不相容的政治制度和价值观念,从根本上看是有我无你的你死我活的关系。日本那样的小国强大之后都对美国提出了挑战甚至是发动了战争,何况中国乎?

中国这样的大国一旦强大之后因为生存空间的需要因为资源的需要必然要向海外发展扩张,当然就会触犯老牌帝国主义美国的利益,两国出现经济争端和战争就是必然的事情。至于两国的意识形态的冲突就更是不可避免的了。所以今天的中共的经济发展加入世贸组织和红色权贵的出现及穷奢极欲还有对全世界提出挑战是和当年镇压6,4运动没有什么必然的关系了。一句话,没有6,4运动的镇压,只要这种经济政治体制不改变,即使是赵紫阳在台上执政,中国中共在今天仍然会是今天这个样子。只是在意识形态领域会宽松一些但也绝不会出现西方美国那样的新闻自由出版自由言论自由结社自由和宗教自由的。赵紫阳绝对不会走那么远。即使没有邓小平陈云李先念的约束和李鹏姚玉林的制约他也不会走那么远。因为他的思想境界还没有达到被软禁十几年之后的高度。只有他在政治上走下坡路了他在思想上才会走上坡路。对于他来说这是一个政治思想互相缠绕的悖论,他永远也解不开这个悖论。只有他失去权力他才会解开这个悖论,不过他解开了这个悖论也就没有任何政治意义了。

宣言说,历史见证了6,4运动的悲剧性失败,历史以极大的耐心预表中国自由民主灯塔的凯旋。宣言又沉痛悼念6,4运动死去的英灵还祈祷英灵的母亲。

问题在于,30年来大部分人对于6,4运动的反思除了强烈谴责就是沉痛悼念,总是把反思停留在精神道义真理的层面就没有人来把反思上升到经验方法操作的物理层面。这样的精神道义的反思无助于未来的类似的运动。比如,运动能不能不失败不死人,能不能利用运动进行改朝换代,在军队进来的时侯能不能把几百万学生市民组织起来把和平运动转换为另一种形式即解除士兵的武装控制北京重要的机构,如果出现这样的形式,全国所有的城市的人民就会立刻响应(所有的城市的人民当时都在游行示威支持北京学生)执政党就会非常为难,因为军队不够用,全国性的镇压还会引起一些军队的哗变导致内战的发生。这样执政党就会失效,西方式的民主政府就会建立,也可能会出现军阀割据的现象。尽管也会流血死人但是改朝换代完成了。当时有这样的千载难逢的机会可惜幕后的运动领导人王军涛陈子明方励之严家祺刘晓波高新等人没有这样的远见和这样的魄力,学生领导人王丹吾尔开希柴玲周锁峰就更是等而下之了。这个百年不遇的机会就这样被这些资产阶级小资产阶级书生放跑了。原因就是,这次运动是软弱的资产阶级在领导,始终在跪着造反不敢突破维护执政党的大框架所以失败就是必然的了。

问题在于,30年后的反思仍然停留在真理道义的精神层面而没有上升到方法形式的物理层面,这样的哭哭啼啼怨天尤人的唾沫星子式的反思对于未来的民主运动又有什么意义呢?(显然,中国传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】道德至上的影响在左右这些人的思想。要是在西方早就有人从方法形式的实用层面来反思了。)

7,宣言还感谢全世界许许多多的国家支持6,4运动并收留流亡者。可以说,全世界就只有中国和中华民族处于黑暗中了。

可是,为什么中国是这样的黑暗呢?除了执政党的统治还有中国传统文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】的原因。遗憾的是宣言只是把黑暗的原因挖掘到执政党的身上而没有挖掘到中国传统文化的根上,这样的反思是不够的,传统文化的破坏因素不消除,未来中国即使实行了宪政民主制度也是容易出现反复和走样的。

8,宣言说与中国立约,说6,4运动的理想是建立自由民主共和宪政的国家,也是列祖列宗仁人志士奋斗未竟的伟业。

可是列祖列宗的孔孟程朱陆王秦皇汉武唐宗宋祖朱元璋康壅乾并没有自由民主共和宪政的理想啊?(反而还是反面)几百年前的普通老百姓就更谈不上有这个现代意识了。不知道为什么宣言非要把这样的现代意识安到几千年前列祖列宗的脑袋上?(一些学者在传统文化中就挖空心思挖掘出来一些自由民主共和宪政的东西以显示中国文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】不能输给西方文化【小编推荐:中华文化是高级文化系统】。这是一种争雄斗争富的心理)

9,宣言说中共统治一旦结束中国将焕然一新等等。

宣言这句话就是正确的废话。问题是如何结束统治?宣言没有说。宣言说的是都是众所周知的东西。中共的统治是一种物理性的统治是伴有300万军队200万警察1000座监狱做强大的残酷的后盾的,除非它自行转型或者自己主动放弃统治,否则光靠从思想到思想从意念到意念从唾沫星子到唾沫星子是解决不了人家的统治问题的。纸面上的宣言声嘶力竭的口号能解决人家的物理性的统治吗?30年前死了那么多人,那么多鲜血难道还没有把宣言的签署者非暴力运动的僵化迂腐思维冲刷掉吗?

10,宣言与8964立约:说我们的天命就是结束中共的统治建立世界最大的民主共和国。

问题是如何结束统治?宣言仍然没有说。宣言似乎总是满足于宏大的理想高远的目标慷慨激昂的战斗口号而不屑于埋头研究具体的精细的琐碎的操作方法。难道靠声嘶力竭的正义的呼喊就能登高一呼兵不血刃的结束执政党的统治?双方的斗争是你死我活的阶级斗争,最后的较量要落实到血与铁的层面。可是宣言的签署者至今还把这样的斗争停留在意念和唾沫星子的层面。阿基米德靠一个杠杆能撬动地球,宣言靠唾沫星子能结束执政党的统治吗?

“最大的民主共和国”?最大是指地域还是人口?当下俄罗斯是最大的民主共和国,加拿大是第二大的民主共和国,中国即使实行了民主也是第三大的民主共和国。如果从人口的角度说是中国是人口最多的民主共和国。显然,宣言混淆了一个概念。

另外,宣言颇为自豪的宣称中国将是最大的民主共和国则不自觉的流露出来一种大国自大狂的优越感。

11,宣言寄语大学生:在中共的温饱政策收买下全社会弥漫腐败谎言,整个一代青年几乎丧失了纯洁热情奋发和理想,他们一旦觉醒将成为6,4天然继承人并成为参与终结中共的抗争。

看来宣言把希望寄托在大学生身上。可是既然他们几乎丧失了精神层面的追求又怎么能一旦觉醒呢?这样的只讲吃喝玩乐的追求物资感官享受的不问政治不问天下的大学生们又怎么能成为6,4的天然继承人呢?又怎么能参与终结中共的抗争呢?

另外,宣言没有说清楚,大学生的抗争是暴力的抗争还是唾沫星子的抗争或者是6,4运动那样的跪着造反式的抗争?宣言不把这个具体形式说清楚难道还要让大学生们象你们那样跪着造反然后是血流成河吗?

12,宣言告语知识界:今天的知识界已经丧失了30年前的风骨和担当整体边缘化犬儒化,已经到了“士不知耻”的地步。但是仍然有寥若晨星的知识分子在和专制抗争。

宣言的意思是未来的政治变革已经不能指望堕落的知识分子了。这一点宣言倒是说对了。丧失良心的知识分子是最坏的人最恶的人。他们享受高工资高待遇谄媚政府愚昧百姓其实和谁都不是一条心。尽管北京大学的郑也夫许章润等人在政治经验方面有一些幼稚但是却具有风骨和担当令人敬佩。在严酷的中国他们只是具有正义的象征性作用而没有任何物理性的作用。

13,宣言告语工人农人:你们是被侮辱被损害的最大的群体是权力的底座。你们应该效法波兰的1980年的团结工会拥有组织纲领口号经济政治诉求,我们是你们的盟友。

宣言只用寥寥数语谈到工人农民,(大学生用五行文字,知识分子用五行文字,工人农民用三行文字。)显然非常轻视工人农民在未来政治变革中的力量和作用。宣言显然潜在的认为在未来的政治变革中大学生是主体,知识分子是附属体,工人农民也是附属体,而未来变革的最高领导人则是8964的这一代人即50知天命的知识精英,也就是宣言的所有签署者。

显然,宣言在这个问题上犯了一个极大的错误。

在未来的政治变革中,党内上层是拒绝变革的,中层的知识分子是自私自利的,下层的工人农民是及其愚昧的。但是正是这个愚昧的群体恰恰是变革的主要力量。因为未来的变革来自下层并可能从和平游行示威导致另一种形式,这样的话就必须绝对依靠亿万的工人农民的奋不顾身舍生忘死的英雄主义的行为了。否则光靠知识精英和大学生唾沫星子层次的行为是会重蹈6,4覆辙的。

既然要依靠无产阶级的工人农民的力量来变革就需要一个无产阶级的政党来领导,软弱的文质彬彬的资产阶级政党是担当不了这样激烈的政治斗争的。也就是说,变革之前需要无产阶级的力量,变革成功之后需要资产阶级的统治。目的使手段神圣化。尽管手段和目的是矛盾的但也是处在同一律之中的。

另外,工人农民压根就不知道波兰团结工会为何物?执政党也绝对不会让工人农民有组织有纲领有口号,也会严酷打压他们的经济诉求,(他们没有政治诉求的意识)宣言这样告语工人农民不是等于废话吗?从这一点看,宣言的许多内容严重的脱离国情脱离现实是一个典型的官样文章。(签署者基本不了解国内的各种情况)

14,宣言告语民营企业家:中共可以在一夜之间没收你们的财富。宣言号召企业家与其他阶层结盟推动法治建设,也可以离开中国等到中国实行自由民主之后再回到中国继续发财并有了地位和保障。(企业家用了七行文字)

宣言恰恰又犯下一个严重的政治错误。

改革开放以来几乎所有发大财的企业家都是官商勾结的结果,也都是内外勾结巧取豪夺盗卖国有资产骗取国家银行贷款联手坑害老百姓的奸商。这样的企业家在变革成功之后必须彻底的清算没收所有的财产归还国家和百姓同时还要追究他们的刑事责任。

变革之前的所有的大资本家大商人都是人民的敌人必须严惩不贷!怎么还能号召他们和工人农民成为同一个阶级的亲密盟友呢?

他们之所以发财正是和这个体制内外勾结的结果怎么能指望他们会和反对派联手反对推翻这个体制呢?

所以,变革之后要打碎一切经济政治体制包括打碎所有大资本家大商人大权贵的所有财产,洗牌从来。所有人都要从同一个起点重新开始,那样的财富积累才是公平的干净的合法的受到法律保护的。

15,宣言呼吁中共军警特情官兵:在任何情况下拒绝向人民开枪并以良心为准星调转枪口。

其实,执政党之所以在风雨飘摇几十年中如此稳固根本原因就在于对于军队的掌握。外部反对派要想废黜执政党实行民主宪政必须要从军队这个因素作为切入点才能有成功的希望。否则,所有的道义的谴责所有的理论的论证所有的声嘶力竭的正义的呼喊都是作无用功,唾沫星子是不能喷倒任何一个有武力支持的执政党和政府的。不知道为什么海外所有的反对党都在唾沫星子层面下工夫企图以唾沫星子淹死300万军队200万警察和1000座监狱。真不知道这是高尚的君子的行为还是幼稚的书呆子行为?

另外,宣言只是寥寥数语呼吁军队拒绝向人民开枪,(这个呼吁根本转达不到官兵的耳朵)并没有提出具体的细致的如何瓦解攻心军队官兵的方法和手段。要想让官兵做到不开枪仅仅用唾沫星子呼吁是不起作用的必须年复一年日复一日的找机会对官兵做艰苦细致的政治思想工作(执政党在战争年代就经常打入对方军队做深入细致的兵运工作然后把部队拉出来或者是在战场起义)当然,几乎是没有这样的机会。只能等待大动荡出现的时侯当老百姓的鲜血冲击官兵的良心的时侯才可能出现官兵拒绝开枪并调转枪口的可能。(中国军人的政治觉悟是不能和苏联东欧的军人相比的)

所以宣言这个呼吁基本是没有任何物理意义的,属于正确的废话的范畴。

16,宣言正告中共当局:历史要对邓小平陈云杨尚昆王震薄一波李鹏江泽民等6,4暴君进行审判。同时警示集团,历史给你们的时间不多了要向人民赔罪放弃非法统治权,最低限度改恶从善在即将到来的再次历史大对峙决断中站在人民自由民主人道一边,否则,就会落一个齐奥赛斯库那样的下场。

宣言的这段话尽管大义凛然大快人心可是却基本属于情绪化的宣泄和诅咒,起码在一个时期内没有实现的可行性。在双方的你死我活的阶级斗争中,这样的居高临下的道义层面的唾沫星子式的谴责和恫吓在对方的300万军队200万警察1000座监狱的物理现实面前是没有任何物理作用的。尽管占领了道义的制高点可是又有什么物理意义呢?在你死我活的政治斗争和阶级斗争面前是只讲物理的钢铁实力不讲精神的口号道义的。

由此看来,宣言的签署者们和海外政治反对派们在同执政党的30年的斗争中基本还停留在道义意念口号唾沫星子的高尚文明具有古代宋襄公一般的君子风度的精神层面。

17,宣言最后告语自己:以青春热血纯洁泪水投入8964,并经历了天安门的恐怖夜色和割慈忍爱离邦去里饱尝生离死别而为了自由民主所有的失败孤寂死亡都绝不枉然。8964一代人所表现的天下关怀道德勇气自由精神民主理想为长期被奴役被宰割被荼毒的中国人开辟了自由的荆棘之路。今天我们指天发誓,只要自由的太阳没有在中国升起只要中共暴政没有结束我们就义无反顾的前行做一个精卫鸟投向自由彼岸的航标灯。

这一段文字是在表达签署者曾经的斗争的资历功劳勇气决心信念理想和义无反顾的英雄主义精神,令人敬佩并高山仰止。

不过笔者却在字里行间感觉到另外一种意思,再联想到宣言的告语大学生知识界工人农民企业家军队官兵和中共最高领导人的居高临下的领导人般的语气,让人不禁感到签署者们有一些不自觉的认为自己已经是一群义不容辞当仁不让责无旁贷同时也是德能兼备的毛遂自荐的担当起过去当下和未来的中国自由民主运动领导大任的英雄兼圣人了(天降大任舍我其谁也)。

他们的勇气思想信念知识和义无反顾的英雄主义精神作为中国自由民主运动的领导人当之无愧。可是他们在战略思维政治头脑斗争策略运筹帷幄的谋术和具体事务的操作能力这些实用的计算层面就很有一些当之有愧了。在这方面和对手中共相比也是处于小儿科的水准,更不要说在钢铁物理层面的差距了。

不客气的说,他们要想领导中国未来的自由民主运动是志大才疏有心无力。他们的心是好的血是热的头脑却是糊涂的。

18,宣言还说:中国这个红色大帝国兼有马克思加秦始皇,苏联社会帝国主义,德国国家社会主义和日本大东亚共荣圈及黄种人罗马帝国的特质,成为人类不曾有过的超级利维坦对人类文明构成空前威胁。

中国在未来对人类文明构成威胁目前还是一个潜在的可能。不过宣言说中国兼有苏联德国日本在军事扩张方面的特质就是缺乏明显的根据了。苏联以军事手段扩张到东欧,德国扩张到欧洲和半个苏联,日本扩张到几乎整个太平洋和大半个中国及印度支那,中国目前没有扩张到任何一个国家,甚至连自己的领土台湾都没有拿过来,怎么能说它兼有苏联德国日本的特质呢?中国在这方面连80年前的小日本都远远的不如。

不管中国在未来如何强大,只要有美国的军事制约,中国就永远不会象当年德国日本那样肆无忌惮的进行军事扩张。在美国的制约之下,在中国内部的危机之中,中共能再保住政权50年就是社会主义制度的奇迹了,而再过500年美国也不会崩溃。

19,宣言最后说:我们不再对中共政权抱有幻想,8964镇压以及30年的历史使中国已经沦为最腐败最贪婪最反动最伪善的统治集团。

看来宣言的签署者们以前对中共抱有美好的幻想,说明他们以前是多么的幼稚。

按照宣言的语义,8964镇压及30年前的中共(1949—-1979)就是一个不腐败不贪婪不反动不伪善的统治集团吗?

宣言最后宣告:中共统治的合法性已经荡然无存,终结中共的非法统治是8964的当代目标。

按照宣言的语义,以前中共的统治是具有合法性的。难道宣言的签署者在以前竟是这样的幼稚吗?

“终结中共的非法统治”?宣言再一次强调了这个口号。可是宣言到最后也没有交代究竟使用什么样的具体物理手段和方法去终结中共的统治。

宣言最后发出一句响彻宇宙的呐喊:中国自由精神和民主事业已经拥有人类价值和世界意义,让我们携手并肩重新上路践行我们沉重而光荣的使命。

“携手并肩”?签署者们在万里之外的美国如何和国内的人民携手并肩呢?

“重新上路”?难道在此之前的30年中签署者们一直没有上路吗?

“践行沉重光荣的使命”?如何践行?使用唾沫星子践行吗?

“沉重”?签署者们远在万里之外的自由的美国,没有警察的抓捕拷打没有监狱的镣铐之苦何来沉重之说呢?

最后的疑问就是——

宣言的终极理想和目标是崇高的伟大的,可是国内人民看不到。宣言只有空洞的纲领激昂的口号压根就没有具体的政策和操作的方法。作为这样空前绝后伟大运动的领导人却和国内的大多数人民没有一丝一毫的组织联系。那么,这个如此伟大正义气贯长虹的政治思想宣言打算通过什么样的形式转化为物理性的贯穿动作来物理性的推倒一个由300万军队5000架战斗机一万辆坦克一万辆装甲车一万辆导弹发射车五万门大炮和200万警察200万支手枪100万付手铐及1000座监狱来保护的马克思加秦始皇式的红色的墙呢? 来源:博讯

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