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法西斯主义是种族仇杀暴力犯罪的根源

2019年12月07日 8:27 PDF版 分享转发

“日光之下并无新事”

——是种族仇杀的根源

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王子仪

    希特勒党(国家社会主义工人党)的一党专政是以谎言和暴力(包括恶法)为其政权的支柱的。它的宣传家们鼓吹所代表的“民族”是世界上最“优秀”的,所以该享有理所当然的“领导权”(统治权),并且公然僭妄地自我授权,要当教会的头,篡窃耶稣基督对教会的天然主权。这种离开上帝的界级错位的自我中心,也就陷在愚妄、黑暗的罪中,自大的民族主义偶像崇拜,实际上与民族的大多数无关,只是对一小撮打着民族主义幌子的享有特权的绑架者——声称代表“民族”的纳粹党及其主义不法不公义政治的偶像崇拜。它必然导致对别的民族的歧视,发展为对不满纳粹党作为的人民、对生活于国内的犹太民族和拒绝沦为纳粹党的工具、拒绝纳粹化的基督教会的敌视。为此制造“奥斯维辛”那样的种族仇杀、奴隶劳动集中营等暴力犯罪,就成了纳粹党实施法西斯主义极权暴政的手段。

   《圣经》说:“日光之下并无新事。”凡是法西斯主义,在它与人民的矛盾对立上,虽然地域、时间有所不同,但谋取一党专政特权、残害人民的邪恶本质却是如出一辙。因此施暴手段都会如法炮制,作为以对人民的武装暴力,施加大屠杀和大搜捕的法西斯恐怖统治而制造借口。目中无神,也目中无人,拒绝公义监督,法西斯主义是种族仇杀、暴力犯罪和群体性腐败的根源。它的以权谋私的真理敌人思想霸权、话语霸权、政治垄断、以谎言冒充和压制真理的法西斯主义本质,决定了千方百计剥夺人民发言权、敌视不同声音,是它的政治常态。所以在民主社会,即平等对话,一方不以暴力压迫另一方的社会,“和平示威”这样一种群体表达方式,个人的异见表达,体制内外的思想自由、信仰自由等基本人权,在残害人民的敌人、法西斯黑暗势力那里,就成了专制暴力压制的对象。在这一过程中,利用或纵容暴徒、群众中的“卧底”,或直接派遣行凶杀人不偿命的便衣“特工”,进行暴力犯罪,然后贼喊捉贼,居以作为暴力镇压人民的理由,而把责任推给他们假想的政治对手,甚至推给某一假想的敌国。这样,转嫁罪责,转移视线,法西斯主义也就成了挑起国际政争和战争的罪恶渊薮。当年纳粹制造“国会纵火案”,贼喊捉贼,嫁祸于政治对手,就是法西斯诡诈政治的案例。这种“兵者,诡道也”,所谓“兵不厌诈”的毫无诚信,以诈骗为“智慧”的魔鬼样式的政治伎俩的运用,后继者更已是“青出于蓝”,驾轻就熟,屡试不爽了。而对他们自己直接和间接制造的血腥和恐怖,则作为“国家机密”掩盖起来,尘封于黑暗的历史中。但白昼驱除黑暗是不可抗拒的,连“一手遮天”的魔鬼也抵挡不了。当把种族仇杀、群体灭绝、残害人民,不法之权、不法之法的暴力犯罪,谋取诈骗和掠夺的法西斯主义罪恶特权私利,以凶恶的魔国绳索绑架世界,强加于人类去“认同”接受这一黑暗、腐朽、暴虐模式的时候,它就成了全世界人民最凶恶的敌人了。像终结纳粹及其邪恶制度一样,历史的公义审判也就到来了。纳粹党、法西斯主义一党专政,都是无一例外不尊崇上帝、残害人民,却以谋取“国际政治中的领导权”为旨归的,但结果都以失败而告终。为什么?“下民易虐,上天难欺”!因为他们在历史层级上至高者上帝面前,都是界级错位、僭妄的罪恶黑暗权势的代表,坚持大规模地、系统性的残害人民来谋取特权,掠夺资源,以暴力(包括核武屠杀)威胁人类的生命。拯救人类生命脱离魔鬼危害的上帝的义怒的烈火(《圣经》说:上帝就是烈火)临到魔鬼样式的仇敌——残害人民敌人的一党专政,所以,神人共愤的魔鬼因罪恶而灭亡的结局也就注定了。因为在“上帝的国里”,在耶稣基督当权时代,以公义审判天下的日子,残害人民的敌人、法西斯魔鬼及其使者的归宿就是“地狱的火湖”。创始成终的上帝的历史计划,废除现代奴隶制度,回归基督的爱中,必要成全。“主耶和华必像大能者临到,他的膀臂必为他掌权,他的赏赐在他那里,他的报应在他面前。”(《圣经·赛40:5》)

 

2009年7月16日

来源:北京之春

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