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Italiano程伟恒 - 革命革命还是革命：《让子弹飞》的历史隐喻
转自：新世纪，文章内容并不代表本网立场和观点。
澳门学16号 / Matters
近代中国革命其中一个显着成果便是结束长达二千年的帝制，然而皇帝真的消失了？还是换了个形式，换了个名字？
作者：程伟恒（历史学硕士）
2010年，中国导演姜文改编作家马识途小说《夜谭十记》其中一篇《盗官记》，上映电影《让子弹飞》。《让子弹飞》播出後，立刻造成轰动，皆因不少观众都认为戏中充满大量政治隐喻，明显是一部讽刺现实政治的电影，能在中国严密电影审查制度下成功上映，让人们倍感意外。
笔者当年也趁了热闹，快快手看了一次《让子弹飞》，深感姜文确实艺高人胆大，敢拍出这套电影，再成功推上大萤幕，又得到广大的回响，殊不容易。
转眼十年，笔者前前後後已看了这套电影五次，每看一次都有新惊喜，最近更特意翻开原着《盗官记》，发现姜文改编过程中加入大量以历史包装的暗喻，这与原着有极明显的区别，忍不着想向读者分享一二。
盗《盗官记》
原着《盗官记》剧情相对电影简单，故事讲述政府一位老科员在一场「龙门阵」（川区用语，意指闲聊）回忆起往事，向大家道来一段「怪事」。
话说，有一位土匪张麻子刧杀假县长後，得知世间原来可以买官当县老爷，竟忽发奇想决定买官当县老爷，企图以此向一位害他家破人亡的土豪劣绅报仇雪恨。张麻子买官後，竟然为民请命、替天行道，当起一位称职的父母官，作风异常正派。然而故事最後，张麻子虽成功手刃仇人，但这样正派的人物仍死在国民党的手中，悲剧收场。
《让子弹飞》海报（Image: 电影神搜）
相信任何人看过《盗官记》与《让子弹飞》後，都会认为小说与电影是两种截然不同的文本。基本上姜文只抽取小说一条主轴——土匪当官，然後就以此改编（或者重新包装）成自己的故事。姜文在电影中不只改写小说原本的元素（如师爷变邪），同时加入大量新的元素，例如浓浓的历史隐喻。
马识途在小说中对於政治的讽刺非常鲜明，直接指出国民党治国无方、腐败无能，甚至挖苦国民党统治下的中国是「刮民政府万税」。至於电影，当然处处都有对现实政治的讽刺，但明显较小说隐晦得多，不少更是透过历史隐喻来表达，即是我们常说「借古讽今」。究竟姜文借了那些「古」，非常非常值得我们细味。
「铁血十八星旗」飘而不扬
电影开首，一辆由马匹拉动的列车隆隆声地前进，这个诡异的画面引起观众的热烈讨论，不少都认为隐喻「马列」（马克思列宁主义）。
笔者看了几次《让子弹飞》都联想不到「马列」，反而觉得这一幕最让人在意的是随风飘起的一面旗——铁血十八星旗。於电影55秒，姜文刻意把镜头聚焦於铁血十八星旗上，更深怕观众对这面旗陌生，加了一句对白「我们铁血十八星陆军（此旗曾短暂为中国陆军军旗）护送县长安全上任」，提醒观众留意这一面旗，那这面旗在戏中有何特别之处？
辛亥革命後鄂军都督府成立，官兵背後两支大旗就是铁血十八星旗 (Image：维基百科)
电影的时间设定在1920年（戏中葛优明确表示税收已收至九十年後的2010年），却没有用上符合历史时空的国旗五色旗，也没有用上最为人熟悉的民国国旗青天白日红旗，而选用铁血十八星旗，肯定是有讯息想带给观众。
1911年10月，武昌起义取得成功，中华民国军政府鄂军都督府以铁血十八星旗为旗帜，此前这面旗是革命团体共进会会旗，可说这块面旗与革命有很强的关连。革命後，铁血十八星旗很快就被停用，相继被五色旗、白日红旗取代，慢慢被人遗忘，但姜文不但没有遗忘，还试图用这块面旗勾起观众回忆。
铁血十八星旗在很多场景都有出现，最起码还有两个我们应该留意的地方。其一是张麻子第一次审案，当他成功逼令黄府教头武智冲向受害人叩头後，一大群民众在衙门门口向张跪拜，张立刻斥责民众不准下跪，大声说道「皇上都没了，没有人值得你们跪」，张身後正是大大的铁血十八星旗。
近代中国革命其中一个显着成果便是结束长达二千年的帝制，然而皇帝真的消失了？还是换了个形式，换了个名字？民众朝铁血十八星旗方向下跪，答案已是十分明显。
其二，也是最重要、旗帜出现最多的场景，就是当张麻子带队前往剿灭假麻匪，搭建了一个舞台举办誓师大会，而舞台後面全是铁血十八星旗。张成功剿灭假麻匪後，出於对老二，师爷被杀的新仇，再加上有六子、夫人的旧恨，决定杀回鹅城向黄四郎发动最终一击。剿匪舞台瞬间变成推翻土豪的舞台，喻意相当明显，此时戏中铁血十八星旗真真正正成了现实革命时的那一面旗。
小凤仙与蔡松坡
电影还有「小凤仙与蔡松坡」这个历史元素为姜文所添加，但姜表现得更为隐晦，观众不稍加注意，可能不知「蔡松坡」曾在电影出现。
约电影24分，黄四郎传召作为自己线眼的青楼女子花姐到自己府上，问张麻子有没有去妓院，并要求向他汇报张麻子一行人一举一动，最後还特意叮嘱花姐不要成为小凤仙。这是电影第一次出现「小凤仙与蔡松坡」这一个历史元素，同样地姜文好像深怕观众不知小凤仙是谁，透过黄四郎手下说出她是名满全国的妓女。
小凤仙（Image: 维基百科）
小说中并没有出现妓女角色，姜文在电影中加入了两位重要妓女角色，分别是县长夫人与花姐。前者曾为青楼女子，後来出钱帮丈夫（马邦德）买官；而後者最後背叛黄四郎，帮助张麻子一行人，成了黄四郎口中所说的小凤仙。姜文让剧中人物两次提到小凤仙，就是为了带出「小凤仙与蔡松坡」这个民间故事，以及这个故事背後的历史时空。
一般读者大概不会知道蔡松坡是谁，这人就是大家熟知的蔡锷，松坡是他的字。话说「二次革命」後，袁世凯为了地方势力坐大，命令各省都督入京，时任云南都督蔡锷因此入京。不久袁世凯有意称帝，蔡锷逃回云南组织护国军，双方打了数场战争，以护国军取胜告终。
蔡锷（Image：维基百科）
据《蔡锷与小凤仙爱情故事的民间传说与史实考异》，当蔡锷於日本病逝後，开始流传「小凤仙与蔡松坡」的故事。「小凤仙与蔡松坡」故事大约讲述蔡锷为了减低袁世凯对其监视，经常寻花问柳，因此结识小凤仙。後来小凤仙出手助蔡锷逃离北京，让他可以回云南发动革命。
电影中段，张麻子向马邦德谈论自己身世，说年轻时曾追随松坡将军，将军病死後从日本回到中国，遇上军阀混战，只好落草为寇。笔者在网上看见不少人认为张麻子一角就是蔡锷的投射，这个看法应是对的，问题是姜文为何以九曲十六弯的方式带出蔡锷？整套电影都深刻反思中国近代革命，辛亥革命成功推翻帝制，不过袁世凯很快便复辟，人们又再次发动革命再其推翻，究竟革命的意义何在？
电影尾段，张麻子兄弟不断质疑胜算，张麻子说了一句「打！打就能赢」，这句话反映了姜文对革命的想法。假如张麻子只计算成败得失，恐怕回山里继续当土匪才是最佳的选择。又假如蔡锷一想到与袁世凯实力悬殊，便真的放弃人生整天寻花问柳，护国战争有成功的可能性吗？做了不一定会赢，但不做就一定会输。
结语
《让子弹飞》运用了大量历史典故，例如楚汉相争、赤壁之战、荆轲刺秦，限於篇幅很难逐一探讨。电影中，马邦德自言靠「以假乱真，鱼目混珠之章法」走到今天，《让子弹飞》何尝又不是以历史乱现实，以瞒过某些人的法眼？
——Matters
