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RSS/FEED订阅关於俄罗斯人和乌克兰人的历史统一性
作者：作者 弗拉基米尔·普京 , 译者：北明
2021年7月12日
在最近的电话直播（Direct Line）[1]上，当我被问及俄乌关系时，我说，俄罗斯人和乌克兰人是一个民族——-一个单一的整体。这些话并不是出於一些短期的考虑，也不是由当前的政治背景促使的。这是我在许多场合说过的，也是我坚信的。因此，我觉得有必要详细解释我的立场，并分享我对今天局势的评估。
首先，我想强调的是，近年来在俄罗斯和乌克兰之间，在本质相同的历史和精神空间出现的墙，在我看来是我们共同的巨大的不幸和悲剧。这些首先是我们自己在不同时期所犯错误的後果。但这些也是那些一直试图破坏我们团结的势力故意为之的结果。他们应用的公式自古以来就很有名——分而治之，这里没有什麽新东西。因此，他们试图利用 「民族问题」，在人们之间挑拨离间，其首要目标是分化，然後让一个民族的各个部分互相对立。
为了更好地了解现在和展望未来，我们需要翻开历史。当然，在这篇文章中不可能涵盖一千多年来发生的所有发展。但我将集中介绍对我们的历史记忆来说是重要的、俄罗斯和乌克兰的关键时刻。
俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人都是古罗斯的後裔，古罗斯是欧洲最大的国家。从拉多加（Ladoga）、诺夫哥罗德（Novgorod）和普斯科夫（Novgorod）到基辅（Kiev）和切尔尼戈夫（Chernigov），广大领土上的斯拉夫部落和其他部落被一种语言（我们现在称之为古俄语）、经济纽带、鲁里克王朝（the Rurik dynasty）的王子们的统治，以及罗斯的洗礼之後的东正教信仰联系在一起。圣弗拉基米尔（St. Vladimir）既是诺夫哥罗德（Novgorod）的王子又是基辅的大王子，他的精神选择在很大程度上仍然决定了我们今天的亲和性（affinity）。
基辅的王位在古代罗斯中占据了主导地位。这是自9世纪末以来的惯例。《逝去的岁月》（The Tale of Bygone Years）[2]为後人记下了先知奥列格关於基辅的话：「让它成为所有俄罗斯城市的母亲」。
後来，像当时的其他欧洲国家一样，古罗斯面临着中央统治的衰落和分裂。於此同时，贵族和平民都把罗斯看作是一个共同的领土，是他们的祖国。
巴图汗（Batu Kha）的破坏性入侵，蹂躏了包括基辅在内的许多城市，此後分裂现象愈演愈烈。罗斯的东北部落入金帐汗国的控制之下，但保留了有限的主权。南部和西部的俄罗斯土地基本上成为立陶宛大公国的一部分，最重要的是，它在历史记录中被称为立陶宛和俄罗斯大公国。
王公贵族成员和 “波亚尔” （boyar）[3]。氏族的成员会从一个王子转到另一个王子，相互争斗，但也结成友谊和联盟。沃伦（Volyn）的沃伊沃德·包布拉克（Voivode Bobrok）和立陶宛大公阿尔格力达斯（Algirdas）的儿子——保罗斯克（Polotsk）的安德烈（Andrey）和布莱恩斯克（Bryansk）的迪米特里（Dmitry）——在库力克沃（Kulikovo）战场上与莫斯科大公迪米特里·艾文诺维奇（Dmitry Ivanovich）作战。同时，立陶宛大公乔盖拉（Jogaila）——特维尔（Tver）公主的儿子–率领他的部队与马迈（Mamai）汇合。这些都是我们共同历史的一页，反映了它的复杂性和多面性。
最重要的是，俄罗斯西部和东部土地上的人们都讲同一种语言。他们的信仰是东正教。直到15世纪中期，统一的教会管理仍然存在。
在历史发展的新阶段，立陶宛罗斯和莫斯科罗斯都可以成为古罗斯领土的吸引点和巩固点。碰巧的是，莫斯科成为了统一的中心，延续了古俄罗斯的立国传统。莫斯科的王子们——亚历山大·涅夫斯基（Alexander Nevsky）王子的後代——摆脱了外国的枷锁，开始徵集俄罗斯的土地。
在立陶宛大公国，其他进程正在展开。14世纪，立陶宛的统治精英们皈依了天主教。16世纪，它与波兰王国签署了《卢布林联盟》（the Union of Lublin），形成波兰-立陶宛联邦。波兰天主教贵族在罗斯境内获得了大量的土地所有权和特权。根据1596年的《布列斯特联盟》（Union of Brest），俄罗斯西部的部分东正教神职人员服从於教皇的权威。波兰化和拉丁化的进程开始了，驱逐了东正教。
因此，在16-17世纪，东正教居民的解放运动在第聂伯河地区逐渐壮大。赫特曼·布尔丹·赫梅利尼茨基（Hetman Bohdan Khmelnytsky）时期的事件成为一个转折点。他的支持者们为脱离波兰-立陶宛联邦的自治权而斗争[4]。
在1649年向波兰-立陶宛联邦国王发出的呼吁中，扎布罗忍东道主要求尊重俄罗斯东正教居民的权利，基辅总督应是俄罗斯人和希腊人的信仰，并要求停止对上帝教会的迫害。但哥萨克人的呼吁没有被听到。
布尔丹·赫梅利尼茨基随後向莫斯科发出申诉，泽姆斯基·苏博尔（Zemsky Sobor）议会对此进行了审议[5]。1653年10月1日，俄罗斯国家最高代表机构的成员决定支持他们的信众兄弟，并将他们纳入资助范围。1654年1月，佩雷亚斯拉夫会议（Pereyaslav Council）确认了这一决定。[6]随後，布尔丹·赫梅利尼茨基和莫斯科大使访问了包括基辅在内的数十个城市，这些城市的居民都宣誓效忠於俄罗斯沙皇。顺便说一句，在缔结卢布林联盟（the Union of Lublin）时并没有发生类似的情况[7]。
在1654年给莫斯科的信中，布尔丹·赫梅利尼茨基感谢沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇（Aleksey Mikhaylovich）将 「整个扎布罗忍的主人和整个俄罗斯东正教世界置於沙皇强有力的高位之下」。这意味着，在向波兰国王和俄罗斯沙皇的呼吁中，哥萨克人将自己称为并定义为俄罗斯东正教人民。
在俄罗斯国家与波兰-立陶宛联邦之间旷日持久的战争过程中，一些赫曼人（hetmans），即布尔丹·赫梅利尼茨基的继承人，会从莫斯科 「自行脱离 」，或者从瑞典、波兰或土耳其寻求支持。但是，对人民来说，这又是一场解放战争。它以1667年的安德鲁索沃（Andrusovo）休战而结束。最後的结果是由1686年的《永久和平条约》（the Treaty of Perpetual Peace in 1686）所确定的。俄罗斯国家合并了基辅市和第聂伯河左岸的土地，包括波尔塔瓦（Poltava）地区、切尔尼戈夫（Chernigov）地区和扎波罗热（Zaporozhye）。他们的居民与俄罗斯东正教的主要部分重新结合在一起。这些领土被称为 “Malorossia”（小俄罗斯）。
.「 乌克兰 」这个名字更多的是用在古俄语单词 「okraina」（外围）的意思上，这在12世纪的书面资料中可以找到，指的是各种边境领土。而 「乌克兰 」这个词，从档案文献来看，最初是指保护外部边界的边防军。
在仍然属於波兰-立陶宛联邦的右岸，旧的秩序得到恢复，社会和宗教压迫加剧。相反，在统一国家的保护下，左岸的土地得到了快速发展。来自第聂伯河对岸的人们大规模地迁移到这里，他们从讲相同语言和有相同信仰的人那里寻求支持。
在与瑞典的大北方战争中，马洛罗西亚（Malorossia，小俄罗斯）的人民并没有面临选择站在谁一边的问题。只有一小部分哥萨克人支持马泽帕（Mazepa）的叛乱。各种阶级和等级人都认为自己是俄罗斯人和东正教徒。
属於贵族的哥萨克高级官员的地位可达至俄罗斯政治、外交和军事事业的高度。基辅-莫赫拉学院（Kiev-Mohyla Academy）的毕业生在教会生活中发挥了主导作用。在赫特曼（Hetmanate）帝国时期这个具有特殊内部结构的基本自治的国家建制时期，以及後来的俄罗斯帝国时期，情况也是如此。马鲁西亚人（ Malorussians）在许多方面帮助建立了一个大的共同国家——它国本、文化和科学。他们参与了乌拉尔、西伯利亚、高加索和远东地区的探索和开发。顺便一提，在苏联时期，乌克兰本地人在统一国家的领导层中担任了主要职务，包括最高职务。只需说一下，其党史记录与乌克兰关系最密切的尼基塔·赫鲁晓夫和列昂尼德·勃列日涅夫，领导了苏联共产党（CPSU）近30年。
18世纪下半叶，在与奥斯曼帝国的战争之後，俄罗斯将克里米亚和黑海地区的土地并入，这就是所谓的新罗西斯亚（Novorossiya）。这些地方的居民来自俄罗斯所有省份。在波兰-立陶宛联邦分治後，俄罗斯帝国重新获得了西部的旧俄罗斯土地，但加利西亚（Galicia）和外喀尔巴阡（Transcarpathia）除外，它们成为奥地利——後来的奥匈帝国的一部分。
将俄罗斯西部的土地纳入单一国家，不仅仅是政治和外交决定的结果。它的基础是共同的信仰、共同的文化传统，以及——我想再次强调的是——语言的相似性。因此，早在17世纪初，联合教会的一位主教约瑟夫·鲁茨基（Joseph Rutsky）就向罗马表示，莫斯科的人们称来自波兰-立陶宛联邦的俄罗斯人为兄弟，他们的书面语言绝对相同，而白话的差异微不足道。他用罗马和贝加莫（Bergamo）的居民做了一个比喻。如我们所知，这些地方是现代意大利的中心和北部。
许多世纪以来的分裂和在不同国家的生活，自然带来了地区语言的特殊性，导致了方言的出现。方言丰富了文学语言的内容。伊万·科特利亚列夫斯基（Ivan Kotlyarevsky）、格里高·斯科沃罗达（Grigory Skovoroda）和塔拉斯·舍甫琴科（Taras Shevchenko）发挥了巨大作用。他们的作品是我们共同的文学和文化遗产。塔拉斯-舍甫琴科用乌克兰语写诗，散文主要用俄语。俄罗斯爱国者、泡塔夫士基纳（Poltavshchyna）人尼古拉-果戈理（Nikolay Gogol）的书是用俄语写的，充满着马鲁西亚（Malorussian） 民间谚语和主题。这种遗产怎麽能在俄罗斯和乌克兰之间分割？又为什麽要这样做？
俄罗斯帝国的西南部土地，马洛里斯（Malorussia）和新罗西斯亚，以及克里米亚是作为种族和宗教多样性的实体发展起来的。克里米亚鞑靼人、亚美尼亚人、希腊人、犹太人、卡拉特人、克里姆查克人、保加利亚人、波兰人、塞尔维亚人、德国人和其他民族在这里生活。他们都保留了自己的信仰、传统和习俗。
我不打算把任何事情理想化。我们确实知道有1863年的瓦鲁耶夫通告（the Valuev Circular）[8]和1876年的姆斯-乌卡兹（Ems Ukaz）[9]，它们限制了乌克兰语的宗教和社会政治文献的出版及进口。但重要的是要注意到历史背景，这些决定是在波兰的戏剧性事件和波兰民族运动领导人希望利用「乌克兰问题 」为自己服务的背景下做出的。我应该补充一点，小说作品、乌克兰诗歌和民歌书籍都继续出版了。有客观证据表明，俄罗斯帝国见证着大俄罗斯民族中马鲁西亚（Malorussian ）文化特性的积极发展过程，它将大俄罗斯人、马鲁西亚人和白俄罗斯人团结在一起。
同时，乌克兰人作为一个独立於俄罗斯人的民族的想法开始形成，并在波兰精英和部分马鲁西亚知识分子中获得支持。由於没有历史依据——也不可能有任何历史依据，所以结论被各种编造所证实，甚至声称乌克兰人是真正的斯拉夫人，而俄罗斯人、莫斯科人不是。这种 「假说 」越来越多地被用於政治目的，成为欧洲国家之间竞争的工具。
自19世纪末以来，奥匈帝国当局就盯上了这种说法，用它来制衡波兰民族运动和加利西亚的亲穆斯科维特情绪（pro-Muscovite sentiment）。在第一次世界大战期间，维也纳在组建所谓乌克兰斯奇步兵军团中发挥了作用。被怀疑同情东正教和俄罗斯的加利西亚人受到了残酷的镇压，并被扔进了塔勒霍夫（Thalerhof）和特雷津（Terezin）的集中营。
进一步的发展与欧洲帝国的崩溃有关，在前俄罗斯帝国的广大领土上爆发了激烈的内战，以及外国干预。
二月革命後，1917年3月，中央拉达（Central Rada）在基辅成立[10]，打算成为最高权力机关。1917年11月，它在第三次世界大会上宣布成立乌克兰人民共和国（UPR），作为俄罗斯的一部分。
1917年12月，乌克兰人民共和国（UPR）代表抵达布列斯特-利托夫斯克（Brest-Litovsk）的时候，苏维埃俄国正在那里与德国及其盟国进行谈判。在1918年1月10日的会议上，乌克兰代表团团长宣读了一份声明，宣布乌克兰独立。随後，中央拉达（乌克兰中央委员会）在其第四届世界大会上宣布乌克兰独立。
宣布的主权并没有持续多久。仅仅几周後，拉达代表与德国集团国家签署了一份单独的条约。德国和奥匈帝国当时正处於严峻的形势下，需要乌克兰的面包和原材料。为了确保大规模的供应，他们获准将其部队和技术人员派往乌克兰人民共和国。事实上，这是占领的借口。
对於那些今天把乌克兰的全部控制权交给外部势力的人来说，不妨回忆一下，早在1918年，这样的决定对基辅的统治政权来说是致命的。在占领军的直接参与下，中央拉达被推翻，盖特曼·帕夫洛·斯科罗帕德斯基（Hetman Pavlo Skoropadskyi）上台，基本上在德国的保护之下，宣布取代乌克兰人的国家乌克兰人民共和国。
1918年11月——在德国和奥匈帝国发生革命事件後，失去德国刺刀支持的帕夫洛·斯科罗帕德斯基采取了不同的方针，宣布「乌克兰将在全俄联邦的形成中发挥主导作用」。然而，政权很快又被改变，现在是所谓董事会（Directorate）时代了。
1918年秋，乌克兰民族主义者宣布成立西乌克兰人民共和国（WUPR），并在1919年1月宣布与乌克兰人民共和国统一。1919年7月，乌克兰军队被波兰军队击溃，前西乌克兰人民共和国的领土被波兰所统治。
1920年4月，赛门·帕特留拉（Symon Petliura），今天的乌克兰描绘他为 “英雄 “之一，代表乌克兰共和国（UPR）董事会缔结了秘密公约，以军事支持为交换，将加利西亚和西沃希尼亚的土地放弃给了波兰。1920年5月，帕特留拉人在波兰军事单位的车队中进入基辅。但时间不长，早於1920年11月，在波兰和苏维埃俄国之间休战之後，帕特留拉残余部队就向这些波兰人投降了。
乌克兰共和国的例子表明，在内战和动荡时期，前俄罗斯帝国各地出现的不同类型的准国家形态，本质上是不稳定的。民族主义者试图建立自己的独立国家；而白人运动的领导人则倡导不可分割的俄罗斯；布尔什维克的支持者所建立的许多共和国也不认为自己在俄罗斯之外。尽管如此，布尔什维克党的领导人有时出於各种原因把他们基本上赶出了苏维埃俄国。
因此，在1918年初，顿涅茨克-克里沃罗格（Donetsk-Krivoy）苏维埃共和国宣布成立，并要求莫斯科将其纳入苏维埃俄国。这遭到了拒绝。在与该共和国领导人的会晤中，弗拉基米尔·列宁坚持要求他们作为苏维埃乌克兰的一个部分行事。1918年3月15日，俄罗斯共产党（布尔什维克）中央委员会直接下令派代表参加乌克兰苏维埃大会，其中包括来自顿涅茨克盆地的代表，并在大会上建立 「全乌克兰的一个政府」 one government for all of Ukraine。顿涅茨克-克里沃罗格苏维埃共和国的领土後来形成了乌克兰东南部的大部分地区。
根据1921年俄罗斯苏维埃社会主义共和国、乌克兰苏维埃社会主义共和国和波兰之间缔结的《里加条约》（Treaty of Rig），前俄罗斯帝国的西部土地被割让给波兰。在战时，波兰政府奉行积极的重新安置政策，试图改变东部边疆地区的民族构成——这是波兰对现在的西乌克兰、西白俄罗斯和立陶宛部分地区的称呼。这些地区遭受了严酷的波兰化，当地文化和传统被压制。後来，在第二次世界大战期间，乌克兰民族主义的激进团体以此为借口，不仅对波兰人，而且对犹太人和俄罗斯人实施恐怖（主义）。
1922年，苏联成立时，乌克兰苏维埃社会主义共和国成为其创始人之一，在布尔什维克领导人之间进行了相当激烈的辩论，结果实施了列宁的计划，将联盟国家作为平等共和国的联邦。各共和国自由脱离联盟的权利被列入《关於建立苏维埃社会主义共和国联盟的宣言》（the Declaration on the Creation of the Union of Soviet Socialist Republics）的文本中，随後被列入1924年苏联宪法。通过这样做，宣言制定者们在我们国家地位的基础上，埋下了最危险的定时炸弹，当苏维埃社会主义共和国联盟的领导作用所提供的安全机制消失的时候，这个炸弹就会爆炸，党本身就会从内部崩溃。随後出现了一种 「主权国家的游行」（A parade of sovereignties）。1991年12月8日，签署了所谓的关於建立独立国家联合体的《别洛韦日协议》（Belovezh Agreement），指出「 作为国际法主体和地缘政治现实的苏联已不复存在。」 顺便说一句，乌克兰从未签署或批准早在1993年通过的独联体宪章（CIS Charter）。
在20世纪20-30年代，布尔什维克积极推动 「本土化政策」，在乌克兰苏维埃社会主义共和国推广采纳乌克兰化。具有象征意义的是，作为这一政策的一部分，在苏联当局的同意下，前中央拉达主席、乌克兰民族主义思想家之一的米哈伊尔·格鲁舍夫斯基（Mikhail Grushevskiy）,（在某一时期曾得到奥匈帝国的支持）被送回苏联，并当选为科学院院士。
本土化政策无疑在发展和巩固乌克兰文化、语言和身份方面发挥了重要作用。同时，在打击所谓的俄罗斯大国沙文主义的幌子下，乌克兰化往往被强加给那些不认为自己是乌克兰人的人。这种苏维埃民族政策在国家层面上确保了对三个独立的斯拉夫民族的规定。俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人，而不是庞大的俄罗斯民族，一个由大俄罗斯人、马鲁西亚人和白俄罗斯人组成的三位一体的民族。
1939年，苏联收复了先前被波兰夺取的土地。其中很大一部分成为苏联乌克兰的一部分。1940年，乌克兰苏维埃社会主义共和国将1918年以来被罗马尼亚占领的贝萨拉比亚（Bessarabia）的一部分以及北布科维纳（Northern Bukovina）并入。1948年，黑海中的兹梅尼伊岛（Zmeyiniy Island）（蛇岛）成为乌克兰的一部分。1954年，苏联的克里米亚（Crimean）地区被交给了乌克兰苏维埃社会主义共和国，这严重违反了当时有效的法律规范。
我想说说喀尔巴阡山脉鲁西尼亚（Carpathian Rutheni）的命运，它在奥匈帝国解体後成为捷克斯洛伐克的一部分。鲁西人在当地人口中占了相当大的比例。虽然这一点几乎不再被提及，但在苏联军队解放外喀尔巴阡後，该地区的东正教居民大会投票赞成将喀尔巴阡山鲁塞尼亚纳入苏维埃社会主义共和国，或者作为一个独立的喀尔巴阡山共和国，纳入苏联本土。然而，人们的选择却被忽视了。1945年夏天，正如《真理报》所说的那样，宣布了喀尔巴阡山脉乌克兰 「与它的古老祖国乌克兰 」统一的历史性行为。
因此，现代乌克兰完全是苏维埃时代的产物。我们知道并清楚地记得，它的很大一部分是在历史上的俄罗斯的土地上形成的。为了确定这一点，只需看看17世纪与俄罗斯国家统一的土地的边界和乌克兰苏维埃社会主义共和国离开苏联时的领土。
布尔什维克把俄罗斯人民当作他们社会实验的不竭材料。他们梦想着一场能消灭民族国家的世界革命。这就是为什麽他们在划定边界和赠予领土方面如此慷慨。布尔什维克领导人把国家砍成碎片的想法到底是什麽，已经不重要了。我们可以对某些决定背後的小细节、背景和逻辑产生分歧，有一个事实却是非常清楚的：俄罗斯确实被抢劫了。
在撰写这篇文章时，我依靠的是包括众所周知的事实的公开来源的文件，而不是一些秘密记录。现代乌克兰的领导人和他们的外部 「赞助人 」宁愿忽略这些事实。然而，他们不放过任何机会在国内和国外都谴责 「苏维埃政权的罪行」，其列出的事件与中央政治局、苏联、更不用说现代俄罗斯都没有任何关系。同时，布尔什维克将其历史领土从俄罗斯分离出去的努力不被认为是犯罪。我们知道原因：如果它们带来了俄罗斯的削弱，我们那些不怀好意的人就会为此高兴。
当然，在苏联内部，各共和国之间的边界从未被视为国家边界；它们是一个单一国家内的名义边界，虽然具有联邦的所有属性，但却是高度集中的——这也是由中央政治局的领导作用所保证的。但在1991年，所有这些领土，更重要的是人民，一夜之间发现自己身在国外，这一次，他们确实从历史的母国被推开了。
还能说什麽呢？时过境迁：国家和社区也不例外。当然，一个民族的某些部分在其发展过程中受到一些原因和历史环境的影响，会在某一时刻意识到自己是一个独立的国家。我们应该如何对待这种情况呢？答案只有一个：尊重!
你们想建立自己的国家：我们欢迎！但条件是什麽？我将引述新俄罗斯最杰出的政治人物之一、圣彼得堡第一任市长阿纳托利·索布恰克（Anatoly Sobchak）的评估。作为一个相信每一个决定都必须是合法的法律专家，在1992年，他分享了以下意见：作为联盟创始人的各共和国，在废除1922年的联盟条约後，必须回到他们加入苏联之前的边界。所有其他领土的获得都需要讨论、谈判，因为那些地方已经被撤销了。
换句话说，当你离开时，带走你带来的东西。这种逻辑很难反驳。我只想说，甚至在苏联之前，布尔什维克就已经开始着手重塑边界，按照他们的喜好操纵与领土，无视人们的意见。
俄罗斯联邦承认新的地缘政治现实：不仅承认，而且确实为乌克兰建立自己的独立国家做了很多事情。在整个艰难的1990年代和新千年，我们为乌克兰提供了大量支持。无论基辅自己想用什麽样的”政治算盘”，今天，它只抓住了俄罗斯支付给欧洲的天然气过境费15亿美元来维持，而在在1991-2013年，乌克兰的预算节余超过820亿美元。如果我们国家之间的经济联系得以保留，乌克兰将享受数百亿美元的利益。
乌克兰和俄罗斯作为一个单一的经济体系已经发展了几十年和几个世纪。我们30年前的深度合作是欧盟仰望的榜样。我们是天然互补的经济伙伴。这种密切的关系可以加强竞争优势，增加两国的潜力。
乌克兰曾经拥有巨大的潜力，其中包括强大的基础设施、天然气运输系统、先进的造船、航空、火箭和仪器工程工业，以及世界级的科学、设计和工程学校。接管这一遗产并宣布独立後，乌克兰领导人曾经承诺，乌克兰经济将成为领先的经济之一，生活水平将是欧洲最好的之一。
今天，曾经是乌克兰和整个联盟的骄傲的高科技工业巨头正在沉沦。十年来，工程产出下降了42%。去工业化的规模和整体经济的退化在乌克兰的电力生产中是显而易见的，30年来，乌克兰的电力生产减少了几乎2倍。最後，根据国际货币基金组织的报告，2019年，在冠状病毒大流行爆发之前，乌克兰的人均GDP已经低於4千美元。这比阿尔巴尼亚共和国、摩尔多瓦共和国或未被承认的科索沃还要少。如今，乌克兰是欧洲最贫穷的国家。
怪谁呢？是乌克兰人民的错吗？当然不是。是乌克兰当局挥霍和浪费了许多代人的成就。我们知道乌克兰人民是多麽勤奋和有才华，他们可以凭借毅力和决心获得成功和杰出的成果。这些品质以及他们的开放性、与生俱来的乐观精神和好客精神并没有消失。数百万人对俄罗斯的感情不仅是好的，而且非常亲善，正像我们对乌克兰的感情一样，依然如故。
直到2014年，数以百计的协议和联合项目旨在发展我们的经济、商业和文化关系，加强安全，并解决共同的社会和环境问题。它们给人们——无论是在俄罗斯还是乌克兰——带来了实实在在的好处。这就是我们认为最重要的东西。这就是为什麽我们曾经与所有的，我强调，与所有的乌克兰领导人进行了富有成效的互动。
甚至在2014年基辅事件发生後，我责成俄罗斯政府在相关部委和机构内详细制定维护和保持我们经济关系的方案。然而，（他们）过去没有、现在依然没有意愿共襄盛举。尽管如此，俄罗斯仍然是乌克兰的三大贸易伙伴之一，数十万乌克兰人来到我们这里工作，他们发现了一种受欢迎的接待和支持。这就是所谓 “侵略国 “的含义。
当苏联解体时，俄罗斯和乌克兰的许多人真诚地相信并假定，我们密切的文化、精神和经济联系肯定会持续下去，我们人民的共同性也会持续下去，他们的核心一直是团结的意识。然而，事件——起初是逐渐地，然後更迅速地——开始朝不同的方向发展。
实质上，乌克兰的统治阶层决定通过否认国家的过去来证明他们国家的独立，然而，除了边界问题，他们开始神化和改写历史，编辑掉所有使我们团结起来的东西，并把乌克兰曾俄罗斯帝国和苏联的一部分的时期称为一种占领。1930年代初的集体化和大饥荒的共同悲剧被描绘成对乌克兰人民的种族灭绝。
激进分子和新纳粹分子公开而且越来越放肆地表达他们的野心。受官方和地方寡头的纵容，这些人抢劫乌克兰人民，把他们的赃款存放在西方银行，准备为了保住他们的资本而出卖自己的祖国。除此之外，还应该加上国家机构的持续软弱，以及自愿成为他人地缘政治意志的人质的地位。
我记得很久以前，远在2014年之前，美国和欧盟国家就系统地、持续地推动乌克兰缩减和限制与俄罗斯的经济合作。我们作为乌克兰最大的贸易和经济伙伴，建议以乌克兰-俄罗斯-欧盟为主体讨论正在出现的问题。但每次我们都被告知，这不关俄罗斯的事，该问题只涉及欧盟和乌克兰。事实上，西方国家拒绝了俄罗斯一再提出的对话呼吁。
一步步地，乌克兰被拖入一个危险的地缘政治游戏，旨在将乌克兰变成欧洲和俄罗斯之间的障碍，成为反对俄罗斯的跳板。不可避免的是，有一天，”乌克兰不是俄罗斯 “的概念将不再是一种选择。有一种 “反俄罗斯 “概念的需要，对此我们永远不会接受。
这个项目（注：指反俄罗斯项目）的所有者以波兰-奥地利思想家的旧基础工作为基础，创造了一个 「反莫斯科的俄罗斯」（anti-Moscow Russia）。而且没有必要欺骗任何人说这是为乌克兰人民的利益而做的。波兰-立陶宛联邦从来不需要乌克兰文化，更不需要哥萨克自治。在奥匈帝国，历史上的俄罗斯土地被无情地剥削，而且仍然是最贫穷的。纳粹在乌克兰民族主义者组织-乌克兰起义军（OUN-UPA）[11]的合作者的唆使下，不需要乌克兰，而是需要雅利安霸主的生存空间和奴隶。
2014年2月[12]，乌克兰人民的利益也没有被考虑到。那时由於严重的社会经济问题、错误和当时当局不一致的行动所引起的合法的公众不满，只是被冷酷地利用了。西方国家直接干涉乌克兰的内部事务并支持政变。激进的民族主义团体充当了政变的敲门砖。他们的口号、意识形态和公然的侵略性恐俄症在很大程度上成为乌克兰国家政策的决定性因素。
迄今为止，所有将我们团结在一起的东西都受到了攻击。首先，最重要的是俄语。让我提醒你们，新的 「梅丹 」（Maidan）当局首先试图废除关於国家语言政策的法律。然後是关於 「净化权力 」（ purification of power）的法律，关於教育的法律，实际上把俄语从教育程序中切断了。
最後，早在今年5月，现任总统就向拉达提出了一项关於 「原住民 」 （indigenous peoples）的法案。只有那些构成少数民族且在乌克兰境外没有自己的国家实体的人被承认为原住民。该法律已被通过。新的不和谐的种子已经被播下。正如我已经指出的那样，这发生在一个在领土、民族和语言组成及其形成历史非常复杂的国家。
可能有一种说法：如果你谈论的是一个单一的大国，一个三位一体的国家，那麽人们认为自己是谁，是俄罗斯人、乌克兰人或是白俄罗斯人，这有什麽区别呢？我完全同意这一点。特别是由於国籍有确定性，尤其是在混合家庭中，可以自由地做出自己的选择，是每个人的权利。
但事实是，今天乌克兰的情况完全不同，因为它涉及到身份的强制改变。而最卑鄙的是，乌克兰的俄罗斯人不仅被强迫否认他们的根，否认他们几代人的祖先，而且还被强迫相信俄罗斯是他们的敌人。可以毫不夸张地说，强制同化的道路，形成一个对俄罗斯具有侵略性的一个的乌克兰纯民族国家，其後果堪比对我们使用大规模毁灭性武器。由於俄罗斯人和乌克兰人的这种严酷和人为的分裂，俄罗斯人的总数可能会减少数十万甚至数百万。
我们的精神统一性也受到了攻击。就像立陶宛大公国时期一样，一个新的教会已经启动了。世俗当局毫不掩饰其政治目的，公然干涉教会生活，使事情走向分裂，夺取教堂，殴打牧师和僧侣。即使广泛自治、同时与莫斯科牧首区保持精神上的统一的乌克兰东正教会对此也强烈不满。他们必须摧毁这个鲜明的、有几百年历史的、我们之间亲属关系的象征，不惜一切代价。
我认为，乌克兰代表一次又一次地投票反对联合国大会谴责美化纳粹主义的决议也是很自然的事。荣耀党卫军部队剩余战犯的游行和火炬游行是在官方的保护下进行的。背叛所有人的马泽帕（Mazepa）用乌克兰土地支付波兰赞助的佩特利乌拉 （Petliura）和与纳粹合作的班德拉Bandera被列为民族英雄。所有的事情都在进行，目的是从年轻一代的记忆中抹去真正的爱国者和胜利者的名字，而他们一直是乌克兰的骄傲。
对於在红军和游击队中作战的乌克兰人来说，伟大的卫国战争确实是一场爱国战争，因为他们在保卫自己的家园，保卫伟大的共同祖国。两千多名士兵成为苏联的英雄。其中有传奇飞行员伊万·科哲杜布（Ivan Kozhedub），无畏的狙击手，敖德萨（Odessa）和塞瓦斯托波尔Sevastopol的保卫者柳德米拉·帕夫里琴科（Lyudmila Pavlichenko），英勇的游击队指挥官西多尔·科夫帕克（Sidor Kovpak）。这不屈不挠的一代人曾经战斗，为了我们，为了我们的未来，献出了自己的生命。忘记他们的壮举就是背叛我们的祖辈、母亲和父亲。
反俄计划已被数百万乌克兰人拒绝。克里米亚的人民和塞瓦斯托波尔（Sevastopo）的居民做出了他们的历史选择。而东南部的人们则试图和平地扞卫自己的立场。然而，他们所有人，包括儿童，都被贴上了分离主义者和恐怖分子的标签。他们被威胁要进行种族清洗和使用军事力量。顿涅茨克（Donetsk）和卢甘斯克（Lugansk）的居民拿起了武器，扞卫他们的家园、他们的语言和他们的生活。在席卷乌克兰各城市的暴乱之後，在2014年5月2日敖德萨Odessa的恐怖和悲剧之後，在乌克兰新纳粹分子将人们活活烧死，制造新的卡廷之後，人们还有其他选择吗？而班德拉（Bandera）的追随者们准备在克里米亚（Crimea）、塞瓦斯托波尔（Sevastopol）、顿涅茨克（Donetsk）和卢甘斯克（Lugansk）进行同样的屠杀。即使现在他们也没有放弃这种计划，他们在等待时机。但他们的时机不会到来。
政变和基辅当局的後续行动不可避免地挑起了对抗和内战。联合国人权事务高级专员估计，顿巴斯（Donbas）冲突中的受害者总数已超过13000人。其中有老人和儿童。这些都是可怕的、无法弥补的损失。
俄罗斯已经做了一切来阻止自相残杀。旨在和平解决顿巴斯冲突的《明斯克协议》（Minsk agreements）已经达成[13]。我相信，他们仍然没有其他选择。无论如何，没有人撤回对明斯克一揽子措施的签署确认或撤回诺曼底模式国家的领导人的相关声明的签名[14]。没有人启动对联合国安全理事会2015年2月17日决议的审查[15]。
在正式谈判中，特别是在受到西方伙伴的约束後，乌克兰的代表经常宣布他们 「完全遵守 」明斯克协议，但实际上是以「不可接受 」的立场为指导。他们既不打算认真讨论顿巴斯的特殊地位，也不打算讨论对生活在那里的人民的保障措施。他们宁愿利用 「外部侵略的受害者 」的形象，兜售恐俄症（Russophobia）。他们在顿巴斯安排血腥的挑衅行为。简而言之，他们通过各种手段吸引外部赞助者和主子的注意。
显然，而且我越来越相信这一点：基辅根本不需要顿巴斯。为什麽呢？因为首先，这些地区的居民永远不会接受他们已经和正在试图通过武力、封锁和威胁强加的秩序。其次，明斯克-1和明斯克-2[16]的结果给了一个真正的机会，在俄罗斯、德国和法国的调解下，通过直接与顿涅茨克人民共和国（DPR： Donetsk People’s Republic）和卢甘斯克人民共和国（LPR：Luhansk People’s Republic）达成协议，给予和平恢复乌克兰领土完整的真正机会，这与反俄计划的整个逻辑相矛盾。而它只能通过不断培养内外敌人的形象来维持，我还想说——是在西方大国的保护和控制下。
这就是实际发生的情况。首先，我们正面临着在乌克兰社会制造恐惧气氛，发表侵略性言论，纵容新纳粹分子和国家军事化。与此同时我们看到，不仅是完全的依赖，而是直接的外部控制，包括外国顾问对乌克兰当局、安全部门和武装部队的监督，乌克兰领土的军事 「发展 」和北约基础设施的部署。前述关於 「原住民 」的公然法律是在北约在乌克兰大规模演习的掩护下通过的，这绝非巧合。
这也是对乌克兰经济其他部分的接管和对其自然资源的开发的一种伪装。农业用地的出售已经不远了，谁会买下它是显而易见的。乌克兰确实不时得到财政资源和贷款，但都是依据给予者自己的条件、追求自己的利益，优惠和利好於西方公司。顺便问一下，谁来偿还这些债务？显然可以想见，这不仅要由今天这一代乌克兰人来偿还，还要由他们的子女、孙子、可能还有曾孙来偿还。
反俄计划的西方作者们以这样的方式建立的乌克兰的政治制度，即总统、议员和部长会改变，但与俄罗斯分离和敌对的态度将保持下去。达成和平曾是现任总统的主要选举口号，他是以此上台的。结果这些承诺变成了谎言，什麽都没有改变。在某些方面，乌克兰和顿巴斯周边地区的局势甚至恶化了。
在反俄计划中，既没有乌克兰主权的位置，也没有试图扞卫其真正独立的政治力量的位置。那些谈论乌克兰社会和解、谈论对话、谈论找到摆脱当前僵局之方法的人，被贴上了 「亲俄 」分子的标签。
对乌克兰的许多人来说，反俄计划同样是完全不可接受的。而且这样的人有数百万。但他们不被允许抬头。事实上，他们扞卫自己观点的合法机会已经被剥夺了。他们受到恐吓，被迫赶到地下。他们不仅因为自己的信念，因为说话，因为公开表达自己的立场受到迫害，而且还被杀害。杀人者，通常不受惩罚。
今天，乌克兰的 「右派 」爱国者只是仇恨俄罗斯人。此外，整个乌克兰的国家地位，正如我们所理解的那样，被提议完全建立在这个想法上。仇恨和愤怒，正如世界历史一再证明的那样，是主权的一个非常不稳定的基础，充满了许多严重的风险和可怕的後果。
与反俄项目有关的所有潜规则我们都很清楚。而我们永远不会允许用我们的历史领土和生活在那里的与我们关系密切的人，来对付俄罗斯。对於那些将进行这种尝试的人，我想说的是，这样做，他们将摧毁自己的国家。
乌克兰现任当局喜欢参考西方的经验，把它看作是一个可以效仿的模式。那就只要看看奥地利和德国、美国和加拿大是如何毗邻而居的。它们在种族组成和文化上很接近，事实上分享同一种语言，但它们仍然是主权国家，有自己的利益，有自己的外交政策。但这并不妨碍它们建立最紧密的一体化或盟友关系。它们拥有非常有条件的、透明的边界。当穿越边界时，公民们会有宾至如归的感觉。他们建立家庭，学习，工作，做生意。顺便说一句，数百万出生在乌克兰、现在生活在俄罗斯的人也是如此。我们把他们看作是我们自己的亲近的人。
俄罗斯对与乌克兰的对话持开放态度，并准备讨论最复杂的问题。但重要的是我们要明白，我们的伙伴是在扞卫自己的国家利益，而不是为别人服务，也不是别人手中的对抗我们的工具。
我们尊重乌克兰的语言和传统。我们尊重乌克兰人希望看到他们的国家自由、安全和繁荣的愿望。
我相信，只有在与俄罗斯的伙伴关系中，乌克兰的真正主权才有可能。我们的精神、人文和文明纽带已经形成了几个世纪，其源头是相同的，它们在共同的考验、成就和胜利中得到了淬炼。我们的亲属关系已经代代相传，它存在於生活在现代俄罗斯和乌克兰的人们心中和记忆中，存在於将我们数百万家庭联系在一起的血缘关系中。一直在一起，我们将更强大、更成功。因为我们是一个民族。
今天，这些话可能被某些人人以敌视的眼光看待，它们可以用多种可能的方式来解读。然而，许多人都会听到我的话。而我要说的是——俄罗斯过去和将来都不会 「反乌克兰」，乌克兰将成为什麽样的国家——这要由其公民来决定。
原文链接：http://en.kremlin.ru/events/president/news/66181
[1] 普京每年一度开通全俄连线直拨视频电话，接听并回答全国民众的提问，这一活动在全俄媒体现场直播。
[2] 此书原名The Tale of Bygone Years（初级记事），是一部约850年至1110年的基辅罗斯编年史。最初在基辅编篡。早期部分记载了基辅罗斯的建立，以及弗拉基米尔大地采用基督教的情况。
[3] 指仅次於执政王子的贵族最高等级成员。
[4] 指赫梅利尼茨基起义，又称哥萨克-波兰战争。这是1648年至1657年间发生在波兰-立陶宛联邦东部领土上的哥萨克叛乱，导致在乌克兰建立了哥萨克庄园。在赫梅利尼茨基指挥下，扎布罗忍Zaporozhian哥萨克与克里米亚鞑靼人和乌克兰当地农民结盟，对抗波兰的统治和联邦军队。伴随着叛乱，哥萨克对平民特别是对罗马天主教神职人员和犹太人实施了大规模的暴行。这次起义在乌克兰与波兰和俄罗斯的关系史上具有象征意义。它结束了波兰天主教贵族庄园兹拉齐塔Szlachta对乌克兰东正教人口的统治；同时导致乌克兰东部最终被纳入1654年《佩列亚斯拉夫协议》Pereyaslav Agreement起始的沙皇俄国，据此哥萨克人宣誓效忠沙皇，同时保留广泛的自治权。
[5] 泽姆斯基·苏博尔十六和十七世纪活跃於俄罗斯沙皇帝国的王国议会。该议会由俄罗斯贵族、高级官僚机构和东正教神职人员的“圣苏博尔” Holy Sobor以及包括商人和城镇居民在内的 “平民 “代表组成。议会由沙皇、或牧首、或波亚尔杜马召集，以决定当前的议程、有争议的问题或颁布重大立法。
[6] 佩雷亚斯拉夫会议是1654年1月在佩雷亚斯拉夫镇召开的哥萨克人向俄罗斯沙皇宣誓效忠的正式会议。
[7]卢布林联盟於1569年7月1日在波兰的卢布林签署，建立了一个单一的国家，波兰-立陶宛联邦，是当时欧洲最大的国家之一。
[8] 「瓦鲁耶夫通告」和「姆斯-乌卡兹」: 1863年7月18日俄罗斯帝国内务部长皮奥特-瓦卢耶夫（Valuyev）颁布了此项秘密法令，根据该法令，许多乌克兰语的出版物包括宗教、教育和推荐用於平民初级扫盲培训的文学作品被禁止，同时也禁止文学作品。通告把乌克兰语教科书和初级读物日益增多原因说成是「波兰人的政治利益」 和 「一些小俄罗斯人的分离主义意图」。通告认为“小俄罗斯人使用的平民语言只不过是被波兰影响所腐蚀的俄语」。通告命令审查委员会禁止用乌克兰语出版宗教文本、教育文本和初级书籍，但允许用该语言出版文学作品。
[9] 1876年，俄罗斯沙皇亚历山大二世，再颁一项秘密禁令Ukaz，实施进一步限制：重印旧文除外，禁止印刷品中使用乌克兰语。
[10]「中央拉达」即乌克兰中央委员会，是全乌克兰苏维埃委员会，它将士兵、工人和农民代表以及乌克兰人民共和国政治、公共、文化和专业组织的少数成员联合起来。 在全乌克兰国民大会（1917年4月19-21日）之後，该委员会成为持续到乌克兰-苏维埃战争前的间歇期的革命议会。
[11] 乌克兰民族主义者组织OUN-The Organization of Ukrainian Nationalists是一个激进的极右乌克兰极端民族主义政治组织，1929年在维也纳成立。乌克兰起义军UPA-The Ukrainian Insurgent Army 由乌克兰民族主义组织1942年正式建立的一个乌克兰民族主义准军事组织。
[12] 「2014年2月」应指乌克兰亲欧盟示威运动，或称乌克兰革命。
[13] 《明斯克协议》是一项旨在结束乌克兰顿巴斯地区战争的协议，由乌克兰、俄罗斯联邦和欧洲安全与合作组织（OSCE）组成的乌克兰问题三方联络小组起草，由法国和德国领导人以所谓的诺曼底模式进行调解。该协议是在此前多次试图停止顿巴斯地区的战斗後，在白俄罗斯的明斯克进行广泛会谈後於2014年9月达成的。旨在促进对话和解决乌克兰东部和南部的冲突，实施立即停火。该协议未能停止顿巴斯的战事，後於2015年2月12日签署了新的一揽子措施，称为明斯克第二协议Minsk‑2。该协议也未能停止战斗，但诺曼底格式各方同意，它仍然是未来解决冲突的基础。
[14] 「诺曼底模式国家」 又称诺曼底联络小组。成立於2014年6月6日，涉及德国、俄罗斯、乌克兰和法国四个国家的代表，为解决顿巴斯的战争，四国代表於2014年在法国诺曼底庆祝二战期间盟军诺曼底登陆日D-day活动间隙，进行了非正式会晤，故得名。其主要运作方式是通过领导人和各自的外交部长之间的电话进行，诺曼底模式有时也被扩大到包括白俄罗斯、意大利和英国。
[15]联合国安全理事会2015年2月17日决议：指联合国安理会语当日一致通过的第2202（2015）号决议，呼吁相关各方执行旨在和平解决乌克兰东部问题的协议。呼吁所有各方全面执行2015年2月12日在白俄罗斯明斯克通过的 “执行明斯克协议的一揽子措施”即「明斯克第二协议」。 安理会坚信，只有通过和平解决当前的危机，才能解决乌克兰东部地区的局势，因此欢迎俄罗斯联邦、乌克兰、法国和德国的国家元首宣布支持 “一揽子措施 “并继续承诺执行这些协议。
[16] 明斯克协议和明斯克第二协议。详见前注
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