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维民所止 - 独裁的艺术(二):红色秦始皇

2022年11月27日 15:56 PDF版 分享转发

转自:新世纪,文章内容并不代表本网立场和观点。

Matters 20221124“没有人比他更了解中国人的性格,没有人比他更熟悉专制政权内部的相互倾轧的艺术,没有人比他更心狠手辣、善於应变、流氓成性,更没有人能够把自己装扮得像红太阳一样光辉灿烂。

大家不用猜,看一看封面和标题,就知道我这一篇一定是要写。也许我将他比作也不是特别恰当,但我认为他对社会的颠覆性和破坏力也只有秦始皇能与之相比,甚至说看遍中国历史,除了此二人之外,我就真的找不到对世界格局影响力更大的独裁者了。

中国大陆着名历史教师袁腾飞先生曾经这麽说过,毛泽东就是个疯子,他经常就是脑袋一拍,想出一条政策,然後无论如何也要执行下去,无数人就这样因为他的疯狂丢了性命。用他的话来讲,这个人很”二”(大陆北方用语,形容人愣头青),在统治後期完全处於一种失智状态。然而我跟袁老师的看法有所不同,我从来不认为毛泽东做的任何一件事是非理性的,相反,他是个极其理智且聪明的人,每一条看似荒诞的政策背後,都是高明的”独裁艺术”。

毛泽东最聪明的一点,在於他的自知之明。朝鲜战争(韩战)之前他力排众议,在一片反对声之下出兵朝鲜,最後竟然与美军打了个平手。这个结局没有人能预料到,但毛泽东显然对事情的发展有把握,不然他也不会做出如此冒险的事情。而到了”文革”斗争最激烈的时候,他也没有在国内一片盲目自信的情况下对外发起过任何一场战争,而是把斗争矛头转向了内部,因为他明白他久疏战阵的军队是不可能打赢任何一个有军事实力的国家的,事实上文革结束後不久惩越战争中解放军惨重的伤亡也证明了这一点。大多数独裁者都会犯这样一种错误,就是对自己的实力过於自信(毕竟没有人敢对他们说出任何”涨他人志气,灭自己威风”的实话),贸然发动战争,最後自己威望扫地。这样的例子就活生生发生在我们眼前啊,在俄乌战争没开始之前,普京可谓是风光无限,因为俄罗斯看似强大的军力,人人忌惮他,尊重他,可是战争开始之後呢?全都露馅了,他本人也从”普京大帝”变成了”跳梁小丑”。所以说毛泽东一直是个很清醒的人,对於自己的实力,无论下面的人怎麽说,他从来都是一清二楚。

再说他极具争议的””行为,其目的在於彻底消灭儒家思想。很多人对这种行为的支持或反对只在於道德层面,支持者说他这麽做是为了彻底扫清封建遗毒;反对者说他这麽做无非是为了统一思想,实则使国人道德沦丧。然而我认为”破四旧”的背後,却是一种远超一般人想像的高明。要知道儒家思想是极其重视伦理的,朋友,师生之间倒还是其次,关键是家庭之间,尤其是父母和子女(当然也有夫妻)。我们华人对於血缘关系可是极其执着的,就像我在”大一统的背後”(已关联在文末)那篇文章里面写的,”父母子女相看两厌却还要求子女在身边”尽孝”,兄弟明明离心离德却还要在父母的要求下装和气”,就算家庭之间再不和睦,也会在儒家伦理的要求下对对方尽义务,更不要说互害。所以中国社会从古到今极少出现兄弟父子之间互相倾轧陷害的事情(你死我活,但一般老百姓够不到的权力场除外),有感情的因素,但最主要还是道德使然。而这一切都在”破四旧”之後被打破了。於是在”文革”中,中原大地上出现了这样一种前所未有的奇观:子女争相举报父母,妻子争相举报丈夫,兄弟姐妹拿起武器自相残杀,更不用说学生打老师,朋友相互出卖。

我认为,”文革”之所以看上去比中国古代任何一场政治斗争都来的夸张,”破四旧”功不可没。毛泽东以”清除封建余孽”为理由,使亲人,朋友,师生之间的互害再也没有了传统伦理道德上的约束,只要看对方不顺眼,就可以毫无心理压力地随时去举报他们的”反动”行为。子女不喜欢父母,没关系!举报就完了。你要跟我讲”孝”?呸!那是封建余孽!我打破我光荣!打老师?打的好!就是要跟你孔老二说的”尊师重道”对着干。就这样,人们即便是在自己的亲友身边也没了安全感,人人自危的程度达到了历史最高点,反对毛泽东的声音也就基本消声匿迹了。

我在”谈谈孝道”(已关联在文末)那篇文章里论述过,中国统治者的统治合法性来源於”孝”,”孝”的思想在华人的意识形态中根深蒂固,就连孙中山的三民主义在国民政府统治时期也渐渐”儒化”了。可是现在没有了”孝”,毛泽东拿什麽来让自己的统治合法?那自然就是”阶级斗争”,让底层人民打倒上层精英当家作主。然而在他统治期间底层人民究竟得到了什麽?他们只得到了打人的权力,他们可以随便打地主,打老师而不受任何惩罚。至於更实际的一些东西呢?农民获得了自己的土地吗?没有。人们更有钱,生活变得更好了吗?也没有。毕竟,打地主打老师是打不出经济成就的。然而不可否认的一点是,民已经被专制统治压迫太久,给他们一个倾泻自己不满情绪的机会他们自然不会放过,好不容易有机会骑在那帮以前要自己唯唯诺诺的人头上,还不赶快用?这就像校园暴力的受害者反而更容易成为施暴者一样,越是受压迫的人,就越容易去享受压迫别人的满足感。与上一篇文章中提到的君士坦丁一世一样,毛泽东没有给人民以任何实际利益,但却给了他们精神慰藉,於是人民便对他感恩戴德。这二人最後一个成了”大帝”,一个成了”红太阳”,真是对人民智商的莫大讽刺。

我在”儒与法”(已关联在文末)那篇文章中给大家介绍过”驭民五术”,而毛泽东则是将这五术发挥到了极致。且看看他具体做了什麽,有多夸张:

愚民:只能接受一种思想,那便是社会主义,不说人文学科,就连理科课堂上都只背”语录”,数学考试有题目不会写,写一句”毛主席万岁”,都没人敢判你错。

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疲民:让人民疲於奔命,除了搞各种批斗之外,以”大跃进”,”集体公社”这些东西的名义发动群众义务劳动,使人民没有半点闲暇,既没有时间思考,也没有时间造反。

贫民:这个不用多说,”富农”,”资本家”不是被打倒就是被枪毙了,同时全部经济公有化,你经济上依附於党,自然就要听党话,跟党走。

弱民:消灭,毕竟毛泽东的暴行到底什麽样知识分子看的是最清楚的。但他最高明的地方在於他不亲自下场杀人,而是动员民众去自发打倒”臭老九”。”臭老九”什麽意思?在元朝,统治阶级把人分为十等,分别是:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、九儒、十丐。知识分子地位仅仅高於乞丐,比妓女还低,这就是”臭老九”的来头。打老师更是被视为”破四旧”光荣的一部分,这个上面讲过。

辱民:鼓励人们互相检举揭发,导致人人自危。家人朋友之间的互相倾轧不用说,连理由都夸张到了这种程度:中共给每个单位下发”右派指标”,必须找出单位中的”反革命分子”。实在找不着怎麽办呢?没关系,找那个最沈默寡言的,因为”他把对党和毛主席的仇恨深藏在了心中”。这不得不让我想起手下的酷吏张汤。他想搞死与他不和的大臣颜异,於是发明了一个罪名,叫”腹诽”。什麽意思呢?有一次讨论朝政,说到对汉武帝不满的部分,颜异只是”唇微动”,话到嘴边没有说,张汤就告诉汉武帝这是他想妖言惑众的表现。但人家起码还是”唇微动”,而那些无缘无故被抓去的”反革命分子”呢?没有最荒唐,只有更荒唐。

。。。

如此可怕而又荒诞的乱局,世间少有。能一手造就这种乱局的人,除了毛泽东,估计也很难找到别人。文化大革命已经过去很多年,但在现在老年人心中,这场浩劫中的一切仍是历历在目,对他们造成的心理影响甚至远超日本侵华战争。

最後,我想用中国诺贝尔和平奖得主刘晓波的一句话评价他:”没有人比他更了解中国人的性格,没有人比他更熟悉专制政权内部的相互倾轧的艺术,没有人比他更心狠手辣、善於应变、流氓成性,更没有人能够把自己装扮得像红太阳一样光辉灿烂”。

纵观数千年中国历史,最深谙独裁艺术的人,非他莫属。

独裁的艺术(一):天选之子

独裁的艺术(三):无可批判的圣人

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